Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Марта 2012 в 12:30, реферат
Категории диалектики могут использоваться мышлением обыденным, конкретно-научным, философским и т.д. В составе теории диалектики отдельные категории включаются в такие ее компоненты, как закон, принцип, требование. В трудах Ф.Энгельса развернуто содержание трех широко известных основных законов диалектики - единства и борьбы противоположностей, перехода количественных изменений в качественные, отрицание отрицания. Закон науки, отображая объективные, устойчивые, существенные, необходимые, повторяющиеся отношения, по своей логической форме есть суждение всеобщности и необходимости. Законы диалектики отличает всеобщность, а отдельные категории оказываются логическим средством формулировки законов; закон фиксирует закономерную связь, выраженную через соотношение категорий
СОДЕРЖАНИЕ ОСНОВНЫХ ЗАКОНОВ ДИАЛЕКТИКИ
КЛАССИФИКАЦИЯ СКАЧКОВ
СТРУКТУРА МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ДИАЛЕКТИКИ
Материалистическая диалектика |
| Материального единства мира |
| Закон единства и борьбы противоположностей | |||
| Всеобщей связи |
| Закон перехода количественных изменений в качественные | ||||
| Всеобщего движения и развития |
| Закон отрицания отрицания | ||||
| Единство теории и практики |
| Сущность | Явление | |||
| Партийность |
| Содержание | Форма | |||
|
|
| Причина | Следствие | |||
| ПРИНЦИПЫ |
| Необходимость | Случайность | |||
|
|
| Возможность | Действительность | |||
| ЗАКОНЫ |
| Часть | Целое | |||
|
|
|
| ||||
| КАТЕГОРИИ |
| Единичное | Особенное | Общее | ||
|
|
|
|
ДВЕ КОНЦЕПЦИИ РАЗВИТИЯ
Признаки сравнения | Метафизическая концепция | Диалектико-материалистическая концепция |
Познание источника движения и развития. Почему совершается движение? Что служит источником развития? | В тени остается источник движения, его двигательная сила | Основное внимание уделяется познанию источника, внутренним импульсам к развитию, даваемым противоречием, столкновением различных сил и тенденций |
Познание механизма возникновения нового. Происходит ли новообразование в процессе развития? | Развитие рассматривается как простое увеличение или уменьшение, как рост | Развитие рассматривается как превращение количественных изменений в качественные, с прерывностью постепенности, с переходом за границы меры |
Познание направленности развития. Имеется ли направленность в движении и развитии? | Движение рассматривается как простое повторение или уничтожение
| Развитие рассматривается как возникновение нового с повторением пройденных этапов на новом уровне, как процесс необходимых качественных изменений |
Познание взаимосвязей процессов развития. Существует ли взаимосвязь предметов и явлений? | Связи упрощаются, не выделяются ведущие, равновесие | Рассматриваюся взаимозасимость и теснейшая, неразрывная связь всех сторон каждого явления |
СТРУКТУРА ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО ПРОТИВОРЕЧИЯ
ФАЗЫ ПРОТИВОРЕЧИЯ
Фаза противоречия | Содержание |
Возникновение | Противоречие существует в возможности, выступает как тождество, содержащее несущественные различия. В тождестве появляются существенные различия |
Развертывание | Существенные различия перерастают в противоположные стороны противоречия. Противоположности активно взаимодействуют между собой, взаимопроникают, взаимоисключают. Одна из противоположностей стремится к сохранению существующего единства, другая к разрушению единства противоположностей |
Разрешение | Разрешение данного единства противоположностей и смена его новым. Два типа разрешения: 1) Кризис. Разрыв противоположностей. 2)Слияние противоположностей. Система, объект приобретает новое качество |
ФАЗЫ РАЗВИТИЯ И СФЕРЫ
ДЕЙСТВИЯ ПРОТИВОРЕЧИЙ
Фазы развития противоречия | Сфера действия противоречия |
Их соединение или разрыв
Противоположность Существенные различия Различие Тождество
| Общественная жизнь, процесс познания. В обществе протиивоположности существуют как столкновение интересов субъектов Живая природа Природа, общество, познание |
Задание 2. Раскройте следующие понятия:
Диалектика, метафизика, софистика, синергетика, эклектика, закон, закономерность, детерминизм, единичное, общее, особенное, причина, следствие, явление, сущность, случайность, причинность.
Диалектика - учение о всеобщей связи и развитии действительности через взаимодействие противоположностей, а также основанный на этом учении метод познания.
Метафизика - противоположный диалектике философский метод, отрицающий качественное саморазвитие бытия через противоречия.
Софистика - учение древнегреческих софистов; применение в споре или в доказательствах софизмов (ложное по существу умозаключение, формально кажущееся правильным, основанное на преднамеренном, сознательном нарушением правил логики).
Синергетика - (сотрудничество, содружество – гр.) – наука, изучающая явления синергизма (философское направление, основой которого является утверждение о необходимости целостного, единого и многоаспектного восприятия мира) в разных областях действительности.
Эклектика - то, что обнаруживает в себе эклектизм (неорганичное соединение разнородных, внутренне несоединимых, часто противоположных принципов, взглядов, теорий, художественных элементов).
Закон - необходимое, существенное, устойчивое, повторяющееся отношение между явлениями. З. выражает связь между предметами, составными элементами данного предмета, между свойствами вещей, а также между свойствами внутри вещи. Но не всякая связь есть З. Связь может быть необходимой и случайной. З. — это необходимая связь. Он выражает существенную связь между сосуществующими в пространстве вещами. Это З. функционирования. Так, например, З. всемирного тяготения гласит: все тела притягиваются друг к другу с силой, обратно пропорциональной квадрату расстояния между ними. Наряду и в единстве с З. функционирования существуют З. развития, выражающие тенденцию, направленность или порядок следования событий во времени. Так, общество закономерно развивается от одной общественно-экономической формации к другой. "... Понятие закона есть одна из ступеней познания человеком единства и связи, взаимозависимости и цельности мирового процесса" (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 29, с. 135). В системе объективного идеализма З. трактуется как выражение мирового разума, воплощённого в природе и обществе. С точки зрения субъективного идеализма З. привносится познающим субъектом в реальный мир: разум даёт законы природе. Например, согласно неопозитивизму, З. — это чисто логический феномен; З. не присуща объективная необходимость; он обладает лишь логической необходимостью. Диалектический материализм исходит из того, что З. носят объективный характер, выражая реальные отношения вещей, а также их отражение в сознании. З. могут быть менее общими, действующими в ограниченной области и изучаемыми отдельными конкретными науками — физикой, химией, биологией (например, З. естественного отбора); более общими (например, З. сохранения энергии, циркуляции информации), изучаемыми рядом областей знания, и всеобщими, универсальными (законы диалектики, например переход количественных изменений в качественные и др.), которые исследуются философией.
Закономерность - результат действия множества законов, один из которых выступает главным, определяющим для данного процесса. Она выражает связь между предметами и явлениями. Закономерность – объективно существующая, повторяющаяся, существенная связь явлений. Различают динамические (связь между предшествующими и последующими состояниями систему) и статические (прокладывающие себе дорогу через массу случайностей) закономерности.
Детерминизм - (от лат. determino — определяю), филос. учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений материального и духовного мира. Центральным ядром Д. служит положение о существовании причинности, т. е. такой связи явлений, в которой одно явление (причина) при вполне определ. условиях с необходимостью порождает, производит другое явление (следствие).