Пространство и время

ПРОСТРАНСТВО  И ВРЕМЯ.

I. Всеобщее свойство  материальных тел обладать протяженностью, занимать определенное место  и особым образом располагаться  среди других предметов мира  отражает философское понятие  пространства.

Предметы находятся  в движении, обладают протяженностью (в км, метрах, см, дм), размерами. Одни больше, другие меньше, все имеют длину, ширину, высоту, обладают объемом, занимают определенное место (находятся по отношению друг к другу дальше, ближе, выше или ниже, правее или левее и т.д.).

Любой из предметов  обладает длительностью, имеет начало и конец; предметы следуют друг за другом в определенном порядке, в  развитии каждого предмета имеются  известные стадии, состояния. Одни только возникают, другие уже существуют, третьи разрушаются.

Всеобщее свойство материальных процессов протекать  друг за другом в определенной последовательности (ночь-утро-день-вечер; зима-весна-лето-осень...), обладать длительностью и развиваться по этапам, стадиям отражает философское понятие времени.

Пространство  и время представляют всеобщие формы  существования материи.

Несмотря на кажущуюся очевидность понятий  пространства и времени, они принадлежат к числу не только фундаментальных, но и одних из самых сложных характеристик материи; эти понятия часто становились предметом ожесточенных философских дискуссий в 20 веке.

Самое общее  понимание пространства и времени  опирается на наш непосредственный опыт. Мы знаем, что пространство есть форма бытия материи, характеризуемая  такими свойствами, как протяженность, структурность, существование и  взаимодействие.

Понятие времени, как и пространства, возникает  также из сравнения различных  состояний одного и того же объекта, который в результате длительности своего существования неизбежно  меняет свои свойства, так и из факта  сменяющейся последовательности разных объектов в одном и том же месте.

Таким образом, время тоже есть форма бытия материи, характеризуемая такими свойствами изменения и развития систем, как  длительность, последовательность смены  состояний.

Понятия пространства и времени соотносительны: в понятии  пространства отражается координация  различных объектов по отношению  друг к другу в один и тот  же момент времени, а в понятии  времени отражается координация  сменяющихся друг друга объектов в одном и том же месте пространства.

В чем же существо споров вокруг этих понятий?

Рассмотрим две  противоположные точки зрения. 1) Согласно первой из них, соответствующей  классической механике Ньютона, существуют независимые от материи абсолютные пространство и время, в которых  осуществляются уже соответственно материальные события и процессы.

Абсолютные пространство и время -- это чистая протяженность и чистая длительность, они неизменны и постоянны. Можно убрать из пространства все тела, и все пространство останется, а свойства его сохраняются. То же и со временем: оно течет одинаково во всей Вселенной, и это течение ни ото чего не зависит; время -- это чистая длительность, непрерывный мировой поток, постоянная космическая шкала для измерения всех конкретных движений.

Итак, как мы видим, классическая механика, признавая  объективность пространства и времени, отрывала их от материи, считала абсолютно  однородными и неизменными. А.И.Ньютон, основатель этой механики, представлял  пространство в виде огромного вместилища, в котором в определенном порядке  расположены вещи, но сами эти вещи никакого отношения к пространству не имеют. Он считал, что пространственные свойства всех тел Вселенной одинаковы  и полностью исчерпываются геометрией Эвклида (субстанциональная концепция).

2) Вторая точка  зрения была ясно сформулирована  в диалектическом материализме  и затем подтверждена теорией  относительности Эйнштейна (отсюда  ее название -- реляционная, от  латинского relativus -- относительный), и всем ходом дальнейшего развития науки. Смысл этой точки зрения состоит в том, что пространство и время мыслятся здесь не как особые отдельные от материи сущности, а как формы существования материи. Сам А.Эйнштейн, автор теории относительности -- современной естественно-научной теории пространства и времени, сказал о сути своей теории: "Суть такова: раньше считали, что если каким-нибудь чудом все материальные вещи исчезли бы вдруг, то пространство и время остались бы. Согласно же теории относительности вместе с вещами исчезли бы и пространство и время".

Из такого понимания  следует, что пространство и время, во-первых, суть объективные свойства материи и, во-вторых, как таковые  всеобщи. Наряду с общими свойствами пространства и времени каждому  из них присущи и качественно  специфические свойства. Для пространства таковыми будут: трехмерность, симметрия и асимметрия, формы и размеры, местоположение, расстояние между телами, распределение вещества и поля. Специфические свойства времени иные: одномерность, асимметричность, необратимость, то есть направленность всегда от прошлого к будущему, ритм процессов, скорость изменения состояния. Следовательно, пространство и время в философском понимании надо рассматривать в единстве с движением и материей, они органически взаимосвязаны.

II. Единство материи  движения пространства и времени.

Огромный вклад  в разработку научных представлениях о связи пространство и времени  с движущейся материей внес Н.И.Лобачевский, который разработал неэвклидову  геометрию, где говорится, что свойства пространства в различных областях Вселенной неодинаковы, что они  зависят от самой природы физических тем, от происходящих в них материальных процессов.

Идеи Лобачевского о единстве пространства с движущейся материей получили свое подтверждение  и конкретизацию в современной  физике. Так называемая специальная  теория относительности устанавливает  зависимость пространственно-временных  свойств от скорости их движения. В  условиях небольших скоростей проследить эту зависимость невозможно; изменение  пространственно-временных свойств  можно обнаружить только при скоростях, близких скорости света:

например при околосветовых скоростях длина

движущегося тела по сравнению с покоящимся уменьшается по мере увеличения скорости. При этом и время не остается неизменным: с увеличением скорости течение времени замедляется. То есть метрические свойства пространства и времени создаются распределением и взаимодействием материальных масс, то есть гравитацией. Как уже было сказано, в очень сильном гравитационном поле течение времени замедляется. Представим себе астронавта, летящего в глубинах галактики на ракете. Отправляясь в полет, он обещал каждую секунду посылать на Землю сигнал. Теперь представим себе такую картину: этот астронавт подлетает к затерявшейся где-то в галактике чудовищно сжавшейся звезде, плотность которой во много раз больше плотности атомного ядра. Земные наблюдатели с удивлением и страхом замечают, что по мере приближения к этому телу радиосигналы, посылаемые астронавтом, стали поступать не через секунду, а все реже и реже. И вот уже между ними стали проходить минуты, затем часы, потом годы и века... В конце концов сигналы совсем перестали поступать, а между тем астронавт, как и было условлено, посылал сигналы ежесекундно. Оказалось, что из этой плотной звезды не выходят ни излучения, ни какие-либо частицы и взаимодействует она с миром только через силу гравитации.

Таким образом, единое пространство-время Вселенной  есть проявление действующих в ней  гравитационных сил.

И единство пространства, времени и движения материи можно  выразить так: изучая материю в тех  или иных формах ее проявления, мы непременно изучаем тем самым и пространство и время в их органической связи  с движением и, наоборот, исследуя пространственно-временные параметры, мы неизбежно тем самым изучаем  и материю в ее движении.

Живые структуры  также обладают особенными свойствами пространства и времени -- их геометрия усложняется, изменятся и ритм времени. Мы сталкиваемся здесь с биологической характеристикой времени и пространства: все организмы имеют свои биологические часы.

Свою особенную  структуру имеет и время исторических событий, субъекты которых овладевают временем и пространством, организуя  эти события, а кроме того, переживая  их. Стало быть, историческое время -- это уже иная характеристика времени по сравнению с физическим временем, например, движения небесных светил.

Кода мы говорим, что время ускоряет свой бег, то имеем  в виду, что события текут быстрее, то есть увеличивается интенсивность  всех форм социальной жизнедеятельности. Социально-историческое время исчисляется  поколениями, веками, тысячелетиями. Его  особенным свойством является то, что исторические события хранятся в памяти человечества. В нем за точку отсчета могут быть взяты  те или иные социальные события, даже легенды.

Проблемы времени  в литературном творчестве -- художественное время -- также можно изучать специально. К примеру, выясняется соотношение временных отрезков в межличностных отношениях героев или в их биографии.

Единство художественного  времени с художественным пространством  носит название "хронотопа".

Существует и  психологическое время, связанное  с его субъективным переживанием. Так, напряженное ожидание "растягивает" время, а переживание удовольствия, радости "сокращает" время, делает его "уплотненным", время как бы "съеживается".

III. О многомерности  пространства.

Согласно теории относительности, пространство и время  изменяются не сами по себе, а в неразрывной  связи друг с другом. Эта связь  настолько тесна, что они образуют здесь неразрывное целое, и время  приобретает как бы роль четвертого измерения в дополнении к трем измерениям пространства (длина, ширина, высота). Сам А.Эйнштейн говорил, что  его удивляет та настороженность, с  которой порой относятся к  четырехмерному пространству, хотя оно  говорит всего лишь о том, что  тело с такими-то и такими-то тремя  пространственными координатами находилось там именно в данный момент времени (четвертое измерение).

Но существует и многомерное пространство Гильберта. Оно призвано отразить наличие у  исследуемого объекта каких-либо совсем не пространственных свойств, которые  только выражаются как "пространственно-подобные" с помощью различных математических операций. Так, если к трем привычным пространственным координатам объекта добавляются еще три координаты, выражающие, например, три компонента импульса этого же объекта, то для обозначения совокупности всех этих данных говорят о шестимерном фазовом пространстве, хотя собственно пространственных координат здесь, как обычно, три. Понятие шестимерного фазового пространства, таким образом, есть математическая абстракция, оно не претендует на замену занятия трехмерного пространства. Многомерное пространство в прямом смысле этого слова.

Использование метода многомерности пространства является одним из приемов квантовой  физики, вынужденной описывать "недоступные" чувственному восприятию. Многомерные  пространства являются правомерной  научной абстракцией, имеющей и  физический, и математический смысл. Здесь нет ничего сверхестественного или бессодержательного.

Различные идеалистические  трактовки многомерного пространства, например, теологов, помещающих в эти "сверхреальные" пятые, шестые и др. измерения каких-то духов или прямо идеальную субстанцию, принадлежат идеалистам, спекулирующим на достижениях естествознания.

Важнейшим свойством  пространства и времени является их объективность, т.е, независимость от человеческого сознания. Идеализм отрицает объективность пространства и времени, считая их продуктом сознания человека. С их точки зрения пространство и время порождены абсолютной идеей, мировым духом.

Ленин в работе "Материализм и эмпириокритицизм" доказал несостоятельность идеалистический  взглядов: Земля существовала во времени  и пространстве задолго до появления  человека. Земле -- миллиарды лет, человеку -- десятки тысяч.

IV. ВЕЧНОСТЬ И  БЕСКОНЕЧНОСТЬ МАТЕРИИ.

Чье воображение  не волновало таинственное ощущение бездны мироздания? Кого не поражал  вид темного неба, искрящегося  мириадами звезд?

Вечность и  бесконечность материи обуславливают  вечность времени и бесконечность  пространства, например, вечность и  бесконечность Вселенной.

"Открылась бездна звезд полна:

Звездам числа  нет, бездне дна"

М.В.Ломоносов

Истинная бесконечность -- это процесс постоянного выхода за пределы конечного, но выхода не только количественного, но и качественного, даже сущного: одна мера определенности системы переходит в качественно иную -- как в великое, так и в малое.

Вселенная не существует в раз и навсегда законченном  виде, а есть непрерывно творящая себя реальность.

Конечное -- это постоянно появляющийся и исчезающий момент бесконечного процесса изменения сущего. Изменение же вообще связано с выходом системы за свои пространственные, временные, количественные и качественные границы. Истинная бесконечность -- это процесс постоянного качественного новообразования, включающий в себя бесконечность пространства и времени, процесс обретения границ и их утраты, достижения равновесия и одновременно стремления к нарушению его, то есть постоянно, напряженно пульсирующий процесс единства противоположностей.