Проблемы и перспективы современной цивилизации

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Декабря 2011 в 13:05, контрольная работа

Краткое описание

Понятие "цивилизация" появилось в XVIII в. и использовалось вначале для обозначения определенной исторической ступени в развитии общества. Впервые употребивший это понятие шотландский философ А. Фергюссон (1723-1816) рассматривал его содержание в самом широком смысле - как то, что отличает человеческое общество от животного мира, с одной стороны, и от любого иного общества, с другой. Однако уже со второй половины XVIII в. широкое распространение получило и иное толкование понятия цивилизации. Оно стало трактоваться как определенная совокупность ценностей, обогащаемых в ходе развития общества, как его социальное и моральное совершенствование.

Содержание работы

1. Особенности современной мировой цивилизации........................3
2. Глобальные проблемы современности,
их сущность и происхождение..............................................................8
3. Пути решения глобальных проблем.
Стратегии выживания человечества...................................................15

Содержимое работы - 1 файл

Философия.doc

— 84.50 Кб (Скачать файл)

         Другая причина  необходимость осваивать новые технологии, развивать промышленность, сферу услуг, требует участия в мировой торговле. Однако она деформирует экономику этих стран.

         Еще одна причина  отставания развивающихся стран  – использование традиционных источников энергии (физической силы животных, сжигание древесины, и различного рода органики), которые ввиду их низкой эффективности, не позволяют существенно повысить производительность труда в промышленности, на транспорте, в сфере услуг, в сельском хозяйстве.

         Ещё существует и такая причина, как полная зависимость от мирового рынка и его конъюнктуры. Даже несмотря на то, что некоторые из этих стран обладают огромными запасами нефти, они не в состоянии полностью контролировать положение дел на мировом нефтяном рынке и регулировать ситуацию в свою пользу.

         Сегодня развитие производительных сил и социально-культурной среды  общества невозможно без повышения  уровня образования всего народа, без овладения современными достижениями науки и техники. Однако необходимое  внимание к ним требует крупные затраты и, конечно, предполагает наличие педагогических и научно-технических кадров. Развивающиеся страны в условиях бедности не могут должным образом решать эти проблемы.

         Все большое число  людей в мире осознает, что проблемы развивающихся государств, стремительно выходит на авансцену истории.

         Судьба этих стран, как теперь становится очевидным, касается не только их самих. И дело не просто в нашем сострадании, а в невозможности  не сопереживать их тяготы, в трудности  смириться с вопиющей социальной несправедливостью.

         Устранение отставания развивающихся стран необходимо всем, в том числе и самим  развитым странам. Оно во многом и, пожалуй, даже в главном определяет судьбу человечества.

         Политическая нестабильность, обусловленная, в первую очередь, низким уровнем экономического развития, постоянно создает опасность возникновения военных конфликтов в этих регионах. В настоящее время в условиях целостного мира и стремительно возрастающей доступности совершенного оружия они могут иметь любые, и даже трагические последствия для других стран и для всего человечества.

         Бедность и низкий уровень культуры с неизбежностью  влекут за собой неконтролируемый рост населения.

         Кризисная ситуация, сложившаяся в России, с особой силой проявляется в духовной жизни общества. Положение в культуре нашего отечества оценивается как крайне тяжелое. При неисчерпаемом культурном потенциале, накопленном предшествующими поколениями и нашими современниками, началось духовное обнищание народа. Массовое бескультурье – причина многих бед. Упадок морали, ожесточенность, рост преступности и насилия – злая поросль на почве бездуховности.

         Сегодня на культуру расходуется мизерная часть государственного бюджета. Многие очаги культуры закрываются, не имея возможности справиться с  финансовыми трудностями. Большинство оставшихся, чтобы не угаснуть совсем, вместо того, чтобы нести людям искусство и творчество, вынуждены заниматься коммерцией.

         Проблема защиты и сохранения культурного наследия прошлого, вобравшего в себя общечеловеческие ценности, - проблема общепланетарная, имеющая в каждой стране свои особенности. Для нашей страны эта проблема стоит наиболее остро. Борьба с религией, принявшая в 30-е годы прошлого столетия характер стихийного бедствия, вылилась в массовое уничтожение церквей, в последующие годы заодно были снесены часть Китайской городской стены, Красные ворота и т.д. Д.Лихачев заметил, что до известных пределов утраты в природе восстановимы. Иначе дело обстоит с памятниками культуры. Их утраты, как правило, невосполнимы, ибо памятники культуры всегда индивидуальны, каждый памятник разрушается навсегда.

         С помощью новейших достижений НТР, средств массовой информации духовные ценности, накопленные человечеством, становятся более доступными, но каждому  человеку еще нужно «прикоснуться» к ним, чтобы стать духовно богаче. Все дело в том, что тот, кто ищет в культуре только развлекательность, не найдя её, легко находит заменитель. Культура организует человеческую жизнь, культура общества состоит из того, что необходимо знать и во что необходимо верить его членам, чтобы действовать взаимоприемлемым способом и исполнять социально значимые роли. Культура, нравственность создаются людьми, культуре обучаются, поскольку она не передается генетически, каждое поколение воспроизводит её и передает следующему поколению. В результате усвоения культурных ценностей, верований, норм, правил и идеалов происходит формирование личности и регулирование её поведения. Поэтому возрождение культурных и нравственных ценностей – одна из значимых задач любого общества, народа, государства.

         Человек всегда воевал сам с собой. С точки зрения природного регулирования – это  абсурд, но факт! За период с 3500 года до новой эры произошло 14530 войн. И  только 292 года люди жили без конфликтов.

         Проблема войны  и мира превратилась в глобальную буквально на наших глазах, и прежде всего в результате резко возросшей мощи оружия.

         Сегодня одного только ядерного оружия накоплено столько, что его взрывная сила в несколько  тысяч раз превышает мощь боеприпасов, использованных во всех войнах, которые велись прежде.

         В арсеналах разных стран хранятся ядерные заряды, суммарная  мощность которых в несколько  миллионов раз превышает мощность бомбы, сброшенной на Хиросиму. А ведь от этой бомбы погибло свыше 200 тысяч  человек! 40% площади города превратилось в пепел, 92% было изуродовано до неузнаваемости. Роковые последствия атомной бомбардировки ощущают до сих пор тысячи людей.

         На каждого человека в настоящее время только в  виде ядерного оружия приходится очень  большое количество взрывчатых веществ. Если бы у людей было столько продовольствия, сколько всех видов оружия и взрывчатых веществ существует на планете!.. Этим оружием можно многие десятки раз уничтожить всякую жизнь на Земле. А ведь сегодня уже и «обычные» средства ведения войны вполне способны причинить глобальный ущерб и человечеству, и природе. К тому же следует иметь в виду, что технологии ведения войн эволюционирует в сторону все большего уничтожения мирного населения.

         Что ждет человечество, если будет развязана пусть даже локальная война с применением самых современных средств ее ведения?

         Как считают специалисты, применение современного оружия приведет, по крайней мере к 100 – кратному превышению количества жертв среди мирного  населения по сравнению с числом погибших военных.

         Мыслители различных эпох осуждали войны, страстно мечтали о вечном мире и разрабатывали различные аспекты проблемы всеобщего мира. Многие из них обращали и обращают внимание в основном на ее этическую сторону. Они полагают, что агрессивная война есть порождение безнравственности, что мир может быть достигнут только в результате морального перевоспитания людей в духе взаимопонимания, терпимости к различным вероисповеданиям, устранения националистических пережитков, воспитания людей в духе принципа «все люди – братья».

         Наш общий Дом  – планета Земля достаточно тесен. Длина его окружности по экватору чуть более 40 тыс. километров, поверхность  – 510 млн. км, из них менее трети  – суша. Сумма потребления природных  ресурсов в килокалориях на каждого  человека в сутки составляла в доисторические времена – 2-4 тысячи, сейчас в США – 200-500 тысяч. Между тем амплитуда демографического роста человечества такова, что во времена Римской империи она составляла 150 млн. человек, за девяносто лет – с 1840 по 1930 – население Мира выросло на миллиард и на столько же за последние пять лет. К середине XXI века численность населения достигнет отметки в 13 миллиардов человек. Всего за последние полвека было разрушено 11% плодородной поверхности Земли, и это больше, чем общая площадь Индии и Китая.

         В последнее время  очень часто доносятся утверждения, что от голода, в будущем человечество способен спасти мировой океан и  его «неисчерпаемые природные ресурсы». Но мировой океан уже сейчас страдает от воздействия цивилизации. В голубую  бездну ежегодно бездумно сбрасываются нефтепродукты, синтетические волокна, растительные органические остатки.

         Сегодня очевидно, что  генераторами такого плачевного состояния  биосферы являются организационно-экономические  механизмы неограниченного активизма, обусловленные аппетитами приращения капитала или бездумным планированием «строек века».

         В философском отношении  будущее – это, в конечном счете, уязвимое и развивающееся настоящее. Следовательно, нынешние невыносимые  темпы развития есть то, что можно  назвать своеобразным «злоупотреблением, перенесенным в будущее», которое с удесятеренной силой отразится на наших потомках.

         Тем же, кто оправдывает  уничтожение природы необходимостью повышения благосостояния общества, необходимо помнить, что совершенствование  личности невозможно за счет природы, а должно сопровождаться совершенствованием самой природы.

         Определяя дальнейшую стратегию развития человечества и  цивилизации, новые нравственно-философские  приоритеты во взаимоотношениях с природой, следует помнить, что биосфера существовала до появления на Земле человека, может существовать и без него. Но человек без биосферы существовать не может – это аксиома. Значит, выполнение принципа совместного развития биосферы и общества требует от человека известной регламентации в своих действиях, определенных ограничений.

     3.Пути решения глобальных проблем. Стратегии выживания человечества.

         Уйти от них невозможно. Их можно только преодолеть. Причем преодолевать усилиями каждого человека и каждой страны в жестком сотрудничестве ради великой цели сохранения возможности жить на Земле.

         История эволюции жизни  на Земле – это история гибели огромного количества видов животных и растений, которая происходит в  результате того, что возникает несоответствие между выработанными организмами  формами приспособления к окружающей среде и самой этой средой. Сегодня, мы являемся свидетелями того, как человечество неминуемо идет к своему концу.

         Мы не можем игнорировать сегодня, так тревожащую нас возможность  самоуничтожения человечества. Будущее  открыто перед людьми. За него надо бороться, и оно во многом зависит от нас самих.

         Человеческая деятельность, а так же ее продукты сегодня, как  никогда, насыщаются научными познаниями, разумом. Развитие биотехнологии, робототехника, лазерная техника, освоение атомной  и термоядерной энергии, создание новых конструктивных материалов, техническое использование высокотемпературной сверхпроводимости, компьютеризация всей нашей жизни открывают огромные перспективы в решении проблем, стоящих перед современным обществом.

         Мир, несомненно, стал более насыщенным многообразными связями и отношениями, а вместе с тем и стрессовыми ситуациями. Динамизм, интенсивность деятельности людей, как в природе, так и социальной среде, все возрастающая ее мощность и масштабы создают невиданные прежде, новые для человечества проблемы.

         Уменьшается продолжительность  жизни людей, ухудшается качество жизни, возрастает число сердечных, раковых, аллергических заболеваний; зловеще  распространяется эпидемия СПИДА; чаще встречаются случаи патологии психики; увеличивается количество наследственных заболеваний, ухудшающих генофонд человечества; огромное количество людей становится жертвами несчастных случаев на предприятиях, на дорогах; а как ухудшилось из-за химизации качество продовольствия; во всем мире резко обостряются межнациональные отношения; неудержимо растет преступность.

         Можно ли утверждать, что в наше время люди стали  нравственнее и счастливее чем прежде? Нет. Никогда прежде люди не испытывали такой тревоги за свою жизнь и  не чувствовали себя столь незащищенными как теперь! 

 

       Список литературы. 

  1. Левяш И.Я. Культурология – Минск: ТетраСистемс, 2010
  2. Капто А.С. Философия мира. М., 2011
  3. Жибуль Н.Я. Экологические потребности: сущность, динамика, перспективы.– М., 2011
  4. Хесле В. Философия и экология.– М., 2011
  5. Лебедев В.И. Личность в экстремальных условиях. М., 2010
  6. Ницше Ф. Так говорил Заратустра. М., 20011
  7. Семченко А.Т. Современный апокалипсис. М., 2010
  8. Фромм Э. Иметь или быть. М. 2010
  9. Фромм Э. Бегство от свободы. М., 2010

Информация о работе Проблемы и перспективы современной цивилизации