Проблема возникновения науки

Проблема возникновения  науки.

 Категория: Ответы на  экзамен по философии 

 

 

Своим появлением наука обязана  стремлению человека к повышению  производительности труда и, в конечном итоге, уровня жизни.

 

С точки зрения хронологической  последовательности определяют 5 возможных  дат появления науки:

 

1. наука была всегда, т.к.  она сводится к предметно-практической  деятельности, которая невозможна  без познания;

 

2. наука появилась в  Античности, в период с 6 по 4 в.  до н.э. (Фалес – 6 в., Аристотель  – 4 в.), когда оформляются объективность  и теоретичность знания, т.е. отрыв  от практической деятельности  и оперирование идеальными объектами;

 

3. 12-13 вв., когда появились  зачатки экспериментального метода  в Оксфордском университете, где  работал Бекон (алхимия). Однако  эти эксперименты не выдерживают  критериев научности;

 

4) 16-17 вв. – становление  классического естествознания и  экспериментально-математических методов;

 

5) 19 в. – когда научная  деятельность стала профессией (с  середины 19 в. научная деятельность  стала оплачиваться в Германии).

 

Следовательно, решение вопроса  о дате появления науки зависит  от того, какие ее свойства считаются  основными.

 

Относительно движущих сил  развития науки конкурируют 2 концепции:

 

1)     интернализм – развитие науки определяется ее внутренними резервами и запросами;

 

2)     экстернализм – развитие науки направляют потребности общества.

 

Модели периодизации истории  науки

 

Миф → Логос → Преднаука → Наука

 

Миф – это начальная  форма мировоззрения. Мифология  – это результат потребности  объяснить мир и разобраться  в явлениях природы. В мифологии  происходило метафорическое сопоставление  природных и социокультурных  явлений, очеловечивание природы.

 

Основные черты мифа:

 

– коллективный характер,

 

– неразлечение естественного и сверхъестественного миров,

 

– отсутствие причинно-следственной координации событий

 

– антропоморфизм. т.е. очеловечивание мира.

 

Этапы развития мифа:

 

1. тотемизм – это вера  в родство с объектами природного  мира.

 

2. анамизм – это вера в одухотворенность мира.

 

3. фетишизм – это вера  в посредников между естественным  и сверхъестественным мирами.

 

Логос – систематизация и  рационализация мифа, не выходящая  за его пределы. На этой стадии оформляются  принципы науки: принцип определенности (оформление мысли по законам логики), принцип естественности (устранение смешения естественного и сверхъестественного  в мифах), принцип объективности.

 

Преднаука. Наиболее мощно она сформировалась в древневосточной культуре (Др. Египет, Месопотамия, Индия и Китай).

 

Несмотря на то, что были достигнуты успехи в астрономии, геометрии, арифметике, эти знания не являлись научными в силу следующих особенностей:

 

1.       оно  не фундаментальное, не теоретическое,  а исключительно прикладное;

 

2.       были  ограничения в распространении  знания – кастовые, цеховые и  т.п.;

 

3.       отсутствовало  критическое отношение к знанию;

 

4.       знание  не было полностью рациональным, т.к. его носителями были жрецы  или облеченные властью люди, именно их авторитет определял  истинность знаний;

 

5.       отсутствие  систематичности знания;

 

6.       рецептурный  характер знания, т.е. отсутствие  его обоснованности.

 

Началом собственно-научного познания считается деятельность философов Др. Греции.

 

Соц–пол. жизнь древнего полиса являлась основой зарождения античной науки. Демократическое устройство политической жизни древнегреческого полиса способствовало участию каждого из свободных граждан в политической жизни, максимальному раскрытию его талантов, и в результате у греков складывается восприятие истине не на веру, а как продукта рационального доказательства.

 

Предпосылкой возникновения  естествознания в Античности был  поиск естественной монистической (признающими основой всех явлений  мира одно начало) основы природы. Фалес – вода. Анаксимандр – апейрон – неопределенную и беспредельную субстанцию. Анаксимен – воздух.

 

Наука развивалась по схеме: вещь → наблюдение → обобщение  → абстрагирование или идеализация.

 

Абстрагирование – это  отвлечение от несущественных свойств  объекта.

 

Идеализация – это создание на основе абстрагирования мысленных  объектов, идеальных объектов.

 

Наука в своем развитии проходит 3 стадии:

 

1)                классическая;

 

2)                неклассическая;

 

3)                постнеклассическая.