Заключение.

    Таким образом, для того, чтобы понять проблему человека в философии, не следует  рассматривать отдельно взгляды  родоначальника немецкой классической философии Канта и ее завершителя Фейербаха. Эти философы дополняют друг друга. Если Кант только заложил основы антропологии, то Фейербах сделал человека основой философии.

    Оба философа были схожи во мнении, что  человек – это единство двух составляющих, оба они придерживались позиции дуализма. По Канту человек двойствен. Он принадлежит одновременно двум мирам: миру природы и миру разума. Фейербах же признает его как единство тела и души.

    Оба философа большое внимание уделяли  любви и ее роли в жизни человека. И Кант, и Фейербах считали, что любовь и уважение являются главными обязанностями людей по отношению друг к другу.

    Есть  общее и в религиозных представлениях философов. Они оба видели смысл  религии в соединении людей.

    Кант  и Фейербах сошлись во мнении, что каждый человек индивидуален, а Кант даже считается учредителем индивидуализма.

    Сходны  взгляды Канта и Фейербаха  в том, что они не противопоставляли  человека природе, а считали его  частью природы.

    Есть  и различия во взглядах Канта и Фейербаха относительно проблемы человека. Кант считал, что человека отличает от животных разум, а Фейербах утверждал, что главным отличительным свойством является не разум, не мышление, а универсальность.

    Таковы  позиции Канта и Фейербаха относительно проблемы человека и, безусловно, прорыв, совершенный этими немецкими философами в области познания человека, имеет очень большое значение для развития философии в целом.

Список литературы.

1. Алексеев  П.В., Панин А.В. Философия. Учебник. Изд-е 3, доп. и перераб. – М.: ПБОЮЛ Грачев С.М., 2000. – 344 с.
2. Виндельбанд В. От Канта до Ницше. – М.: «КАНОН-пресс», «Кучково поле», 1998. – 288 с.
3. Демидов Д.Б. Феномены человеческого бытия. –Мн.: ЗАО Издательский центр «Экономпресс», 1999. - 180стр.
4. Кротикова Т.И. Философская антропология Иммануила Канта и Макса Шелера М.: ИФ РАН, 2005.
5. Лукьянов А.В., Пушкарёва М.А. Немецкая классическая философия религии: Учебное пособие /Изд-е БашГУ. – Уфа, 2002. – 230 с.
6. Марков В.Б. Философская антропология: учебное пособие. 2-е изд. СПб.: Питер, 2008. – 352с.
7. Моторина Л.Е. Философская антропология: Учебное пособие для вузов. – М.: Высш. шк., 2003. – 256с.
8. Стрелец Ю.Ш. Смысл жизни человека в философско-антропологическом измерении: Учебное пособие. Оренбург: ГОУ ОГУ, 2003.- 139 с.
9. Философия. Учебник/ Под ред. Г.В. Андрейченко, В.Д. Грачева. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001. - 245 с.
10. Философия. Учебное пособие для высших учебных заведений / Под ред. Кохановского В.П. 6-е изд., перераб. и доп. - Ростов н/Д: Феникс, 2003. — 576 с.
11. Философия: Учебник / Под ред. проф. О.А. Митрошенкова. - М.: Гардарики, 2002. - 655 с.
12. Философия: Учебник для вузов / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко, проф. В.П. Ратникова. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. — 622 с.