Основные проблемы, которые поднимает философия Древнего Востока

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 06 Ноября 2011 в 14:50, реферат

Краткое описание

Первостепенная проблема – проблема первоосновы, первопричины мироздания. Философы-идеалисты полагают, что в основе мироздания лежит Единое Божественное начало – Абсолют. Он вечен, неизменен, самодостаточен. Согласно концепции веданты, из Абсолюта-Брахмана возникает Мировой Разум – Логос. Логос – первое слово из Безмолвия, звук, вибрация, движение Божественной энергии.

Содержимое работы - 1 файл

I.docx

— 33.67 Кб (Скачать файл)

Ответственность же связана с осознанием объективных  условий и субъективно поставленной цели, необходимости выбора способа  действия для осуществления этой цели. Свобода всегда порождает ответственность, а ответственность направляет свободу.

        Возможно, каждый философ понимает  личность по-своему, но все они  сходятся в одном. Личность  – это сформировавшийся человек,  который имеет свою жизнь, свои  убеждения, свои взгляды, свой индивидуальный характер, свои принципы и т.д. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

III.    Описание религиозной жизни России наверное следует начать с принятия на Руси христианства. Это случилось в 988 году. Политическая обстановка того времени требовала для выживания государства принятия того или иного вероисповедания, причем вероисповедания соседей, которые и становились союзниками. Предложений было много, но всерьез пришлось выбирать между двумя: принятие православия, и дальнейшая ориентация на Византию или принятие католической веры и ориентация на Западную Европу. Как известно, князь Владимир выбрал православие, наверное, в силу того, что греки Руси никак не угрожали, скорее, наоборот, а вот в западноевропейской политике и тогда (и сейчас) занимал видную роль "Дранг Нах Остен" - поход на Восток, с крестом и мечом. Если бы тогда была принята латинская вера (т.е. католичество), то Русь как самостоятельное государство перестала бы существовать.

       В настоящее время по конституции 1993 г Русь, приняв христианство, еще долго оставалась под властью языческих воззрений, которые включились в православное вероучение. Вместе с византийским вариантом христианства была воспринята и идея подчиненности церкви светским правителям.

       Православная церковь не дала  распасться Русской державе в  период феодальной раздробленности  и монголо-татарского ига. Ведь  тогда Русь представляла собой  скопление мелких княжеств, постоянно  враждовавших между собой. Но  церковь была одна, подчиняющаяся  одному митрополиту Всея Руси. Митрополия находилась до 1300 г. в Киеве, затем некоторое время - во Владимире, затем в Москве. Именно поддержка церкви позволила начать процесс объединения русских земель вокруг Москвы в 14 веке.  
 
 

         Все существовавшие в России и состоящие из Российских подданных христианские неправославные церкви а также представители всех иных незапрещенных вероучений пользовались правом свободного исповедания своей религии, но без права проповеди своего вероучения.

От духовенства  инословных и иноверных исповеданий российские законы требовали осуществления тех же мирских функций, что и от православной церкви: ведения записей о рождении, смерти, браке и т.д. Запрещались законом переходы из христианского вероисповедания в иноверное, из православного - вообще. Переход из одного иноверного вероисповедания в другое также не был свободным, исключение было только для евреев. Ограничения накладывались и на браки.

     В конце 20-х религиозные организации  были объявлены враждебными советской  власти и "классовыми врагами", началась широкомасштабная кампания по закрытию храмов.

       Православная религия была заменена  на коммунистическую. Коммунистическая  идеология СССР имела массу  признаков религии: своего бога  и его сподвижников, мучеников,  святых и святыни; рай и ад (на земле), и другое. И когда  несколько лет назад была разрушена  вера в В.И.Ленина, т.е. с метафизической  точки зрения, Ленин остался без  энергетической подпитки, вся советская  магическая система рухнула. Так  же, как и в случае разрушения  дворца царя Кащея: иголку выдернули  - и дворец разрушился. Вообще  очень многие учения, даже не  религиозного характера, становятся  религиями из-за потребности многих  людей в верить во что либо, верить именно слепо. Так "общечеловеческие  ценности" и идеалы демократии  воспринимаются часто не критически, а догматически. Что-то может не нравиться - но ведь так пишут в газетах и говорят по телевизору.

     Жить  только своим умом тяжело. Фашизм также  может рассматриваться как религия - учение о превосходстве одной  нации.

Коммунизм - то же самое, только мирового господства должна добиться не нация, а класс.

     В конце 1980-х были сняты многие ограничения  на деятельность религиозных организаций.

Практически все религиозные течения развернули бурную деятельность. Появились и серьезно распространились различные секты. Вообще каждая религия изменяет сознание человека, пребывание же во многих сектах изменяет сознание человека так, что он не способен уже к нормальной жизни. Причем сам человек этого не замечает, ему нравится, чего нельзя сказать об окружающих.

     В настоящее время по конституции 1993 года (глава 2, статьи 14-19) Российская Федерация является светским государством, в котором никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом. Государство закрепляет равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от расы, пола, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям. Конституция запрещает любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.

          Каждому гражданину Российской Федерации гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними (Ст. 28).

       В конституции зафиксирована  свобода деятельности общественных  организаций, при этом никто  не может быть привлечен к  вступлению в какое-либо объединение  или пребывание в нем (Ст.30).  

        Статья 59, пункт 3 Конституции устанавливает правовую норму, согласно которой гражданин Российской Федерации в случае, если его убеждениям или вероисповеданию противоречит несение военной службы, имеет право на замену ее альтернативной гражданской службой.

       Каждому гражданину предоставлена  свобода мысли и слова. Не  допускается пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую,  национальную или религиозную  ненависть и вражду. Запрещается  пропаганда социального, расового, национального, религиозного или  языкового превосходства (Ст.29).

       Вообще, каждая религия - форма  мироощущения. Подавляющее большинство  верующих не разбирается в  сложных теологических проблемах,  они просто чувствуют феномен  мироощущения той или иной  религии и выбирают (если есть такая возможность) тот вариант религии, который отвечает их психологическому настрою. Существуют этносы - т.е. народы - объединения людей по национальному признаку, а существуют супер этносы или цивилизации - объединения людей по сходству мироощущений.

     Например, славяно-православная цивилизация  объединяет русских, украинцев, белорусов, сербов; западноевропейская - народы Западной Европы и Северной Америки, имеющие  католическую и протестантскую религии, туда входят этнически разные народы, но все они имеют схожую культуру. Можно быть наполовину французом  и наполовину арабом, но нельзя быть наполовину христианином и наполовину мусульманином.

     И в заключение: в соответствии с действующим в России законодательством никто не обязан сообщать о своем отношении к религии и никого нельзя заставить отказаться от исповедания какой-либо религии, от участия в богослужениях, других религиозных обрядах и церемониях.

     Моё отношение я верю в бога, но религий  не соблюдаю. 

        
 
 

Информация о работе Основные проблемы, которые поднимает философия Древнего Востока