Основные кконцпции происхождения человека

Одной из возможных  причин могло быть влияние ближнего космоса и солнечной активности. Воздействие ближнего космоса шло по двум направлениям: через изменение среды обитания древних обезьян, прежде всего, ландшафта и климата, и через трансформацию самой жизни, проявлявшуюся через мутации, естественный отбор и борьбу за существование. Влияние солнечной активности на земные процессы и явления было доказано российским ученым А.Л. Чижевским в 30-е гг. XX в. Современная наука согласна с ним в том, что периодические колебания магнитного поля Солнца влияют на нервную систему и сердечную деятельность и в прошлом могли привести к мутациям у древних обезьян.

В качестве еще  одной причины мутаций ученые называют периодическую смену магнитных полюсов Земли. На протяжении последних четырех миллионов лет Северный и Южный магнитные полюса менялись четырежды. Но в период смены полюсов магнитосфера Земли, защищающая биосферу от космических лучей, намного ослабевает. Это приводит к увеличению ионизирующей радиации на 60% и в два раза увеличивает частоту мутаций в зародышевых клетках гоминид. Автор этой гипотезы, отечественный антрополог Г.Н. Матюшкин, выявил совпадение датировки многочисленных находок останков гоминид в Африке с периодами смены полярности геомагнитного поля.

Дополнительным  фактором, вызвавшим появление непосредственных предков человека, стала геологическая активность Земли и радиация снизу. Так, в Восточной Африке, признанном месте появления человека, около 20 млн. лет назад образовались трещины в земной коре, в результате чего на поверхности обнажились залежи урановых руд. Этот естественный атомный реактор, появившийся миллионы лет назад, существует и в наши дни. Он интенсивно влиял на приматов, которые жили в пещерах, расположенных вблизи от него, вызывая мутации разного рода. Кроме повышенной радиации в Восточной Африке наблюдалась интенсивная вулканическая деятельность, часто случались землетрясения. При этом на поверхность Земли всегда выбрасывается огромное количество веществ, являющихся мутагенами. Все это также создавало условия как для повышения частоты мутаций, так и для более активного естественного отбора.

В 1960-е гг. ученым удалось выяснить, что источником генетических мутаций может быть не только радиация, но и стресс, запредельные нервные нагрузки. Стресс — это острая гормональная реакция организма на ситуацию резкого расхождения между нужным результатом и наличными условиями. При этом возникают резко отрицательные эмоции, вспышки страха, гнева и т.д. По мнению антропологов и палеопсихологов, в ситуации резкого изменения климата, вызвавшего сокращение жизненных ресурсов, стресс вызывался частым голодом. Результатом было расшатывание иммунной системы и наследственного аппарата.

Но естественная радиация и другие мутагенные факторы  могли быть только спусковым крючком  начавшегося процесса превращения  обезьяны в человека. Считается, что  при этом наблюдался синдром Бьюси—Клювера, приведший к кризису чисто животного способа существования. Он проявлялся в том, что радиация повреждала некоторые участки мозга — миндалевидное ядро, поясную извилину или мозговой свод. Это приводило к огрублению и сокращению хватательных функций задних конечностей, которые отныне должны были служить лишь средством передвижения по земле. Кроме того, у высших приматов начинали размываться половые циклы, и появлялась способность к деторождению в течение всего года. Власть инстинктов ослабевала, вместо них формировались символические способы хранения и передачи необходимой для выживания информации, поэтому правила жизни начали преобразовываться.

Влияние радиации на изменчивость организма несомненно. Любая доза радиации может вызвать изменения в наследственном аппарате и привести к рождению детей, сильно отклоняющихся от нормы. Родителям такие дети могут казаться уродами. Тем не менее, они могут быть способны к дальнейшему воспроизводству, при котором появившиеся у них изменения будут сохранены.

Так, скорее всего, и обстояло дело с человеческими  предками. Произошедшие мутации сократили  число хромосом. Известно, что у  низших обезьян число хромосом колеблется от 54 до 78, а у высших — их 48. Число  хромосом у человека равно 46, т.е. у человека всегда на две хромосомы меньше, чем у высших обезьян. Поэтому итальянский генетик Б. Кларелли высказал гипотезу о слиянии у далекого предка двух пар хромосом, в результате чего их число сократилось, при этом укрепились те хромосомы, которые отвечали за развитие мозга и нервной системы. Это предположение косвенно подтверждается тем, что в соматических клетках некоторых людей встречается аномальный набор хромосом (XXY — у женщин и XYY — у мужчин). Он обычно сопровождается умственной отсталостью и повышенной агрессивностью. Появление лишней хромосомы считают генетическим атавизмом.

Таким образом, с точки зрения данной концепции, человек — это обезьяний урод. Поэтому высшие обезьяны имеют высокое  морфологическое и биохимическое  сходство с человеком — состав белков крови и тканей, а также структура ДНК не совпадают лишь на 1%.

Мутанта, ставшего предком человека, в обычных условиях ждала неминуемая гибель. Но он сумел  этого избежать, поскольку стал использовать искусственные орудия труда, жить в  обществе, творить культуру. Иными  словами, он стал человеком.

Итак, современная  наука активно развивает биологическую, трудовую и мутационную концепции антропогенеза. Сегодня антропогенез рассматривается как продолжение биогенеза, поэтому антропология изучает абиотические, биотические и социальные факторы возникновения человека. Абиотические предпосылки антропогенеза — геологические процессы, географические и физико-химические факторы. Биотические предпосылки включают в себя мутации, волны численности, изоляцию, естественный отбор и другие факторы микро- и макроэволюции, в результате которых формируются новые виды животных, возникли древние обезьяны, а от них произошли люди.

Современная антропология основывается на многочисленных археологических  и палеонтологических данных, но общая  картина все же остается неполной, поскольку многие промежуточные звенья между человеком и древними обезьянами пока не обнаружены. Сложности возникают еще и потому, что сам процесс антропогенеза не носил линейного характера. Эволюция не только человека, но и всего живого осуществлялась путем постоянной генерации боковых ответвлений, многие из которых почти сразу же исчезают, другие отходили в сторону от основного направления, и только одна линия в конце концов привела к появлению человека разумного. Графически процесс антропогенеза можно представить в виде дерева со множеством ветвей; некоторые из них давно мертвы, другие до сих пор живы. Несомненно, что в будущем естественно-научные представления об антропогенезе будут не только пополняться, но и, возможно, существенно меняться.

Заключение

Таким образом, мы видим, что проблема происхождения человека представляет большой научный интерес и вызывает жаркие споры среди ученых.

Существует  пять основных концепций происхождения  человека: креационизм, космическая, биологическая, трудовая и мутационная концепции.

Социальные  факторы антропогенеза(трудовая деятельность, общественный образ жизни, речь и мышление)приобрели большое значение в эволюции человека, что позволяет говорить об антропосоциогенезе. Это означает, что становление социальной формы движения не отменило действия биологических законов, а лишь изменило их проявление.

Сравнивая человека и животных, мы можем говорить как  о сходствах, так и о различиях. К основным сходствам можно отнести одинаковый внешний состав, строение и поведение, наличие у человека рудиментов и атавизмов. Самым же главным отличием можно считать понятийное мышление, речь, труд.

Современные биологи  и антропологи полагают, что процесс  биологической эволюции человека как  вида, т.е.его видообразования, прекратился со времени появления homo sapiens. Значит, эволюция на современном этапе связана с социальной стороной, следовательно, будущее человека зависит от состояния нашей культуры и образования.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список  литературы

1. Алексеев В.П. Становление человечества. М., 1984.
2. Аллен Р.Д. Наука о жизни. М., 1981.
3. Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. М., 1982.
4. Воронцов Н.Н. Теория эволюции: истоки, постулаты и проблемы. М., 1984.
5. Грант В. Эволюция организмов. М., 1980.
6. Захаров В.Б., Мамонтов С.Г., Сивоглазов В.И. Биология: общие закономерности. М., 1996.
7. Левонтин Р. Человеческая индивидуальность: наследственность и среда. М., 1993.
8. Мещеряков Б., Мещерякова И. Введение в человекознание. М., 1994.
9. Носевич В.Л. В поисках Адама и Евы // Наука и человечество. 95-97. М., 1997.
10. Семенов Ю.И. На заре человеческой истории. М., 1989.
11. Татаринов Л.П. Палеонтология и эволюционное учение. М., 1985.
12. Фоули Р. Еще один неповторимый вид. М., 1990.
13. Яблоков А.В., Юсуфов А.Г. Эволюционное учение. М., 1998.

 

 

Содержание

Введение

Концепции происхождения  человека:

1. Креационистская концепция
2. Космическая концепция
3. Биологическая концепция
4. Трудовая концепция
5. Мутационная концепция

Заключение

Список литературы

 

 

 

 

Министерство высшего  и среднего специального образования  Республики Узбекистан

 

Национальный  Университет Узбекистана имени Мирзо Улугбека

Философский факультет

Кафедра философии  и методология науки

 

Реферат

По предмету: «Философия»

На тему: «Основные  концепции происхождения человека»

 

 

 

 

 

 

 

Выполнила: студентка 2 курса

Экономического факультета НУУз

Ким Анна

Приняла: к.ф.н., и.о. доц. Стрельцова А.С.

 

 

 

 

 

 

 

Ташкент 2013