Мировоззрение и его роль в жизни общества

свободный выбор, так как всем навязывается общее мировоззрение.

В демократическом обществе выбор мировоззрения является личным делом каждого гражданина, без каких – либо ограничений. Человек выбирает мировоззрение сам.

То же самое  относится к мировоззренческой основе программных документов общественных организаций. Государство следит лишь за тем, чтобы в них не содержались призывы к насилию, к насильственному свержению существующего строя. Вместе с тем само государство берет на себя обязанность предоставить каждому условия для овладения фундаментальными знаниями о природе, обществе, человеке, необходимыми для свободного и осознанного выбора системы ценностей, мировоззренческих позиций. 

Мировоззрение каждого человека глубоко индивидуально. Оно несет в себе черты, обусловленные  особенностями исторической эпохи, в которую живет человек, его  воспитанием и образованием, профессиональной деятельностью. На нем оставляют  отпечаток состояние физического  и душевного здоровья и многое другое.

Различаются не только конкретные взгляды, но и сами способы осмысления мировоззренческих  проблем, роль логики и образности в  построении мировоззрения, степень  и характер его эмоциональности. Именно это имеют ввиду, говоря, что у каждого свои взгляды, свои убеждения и т.п. 
Но мировоззрения людей не только отличаются. В них много общего. И по содержанию - есть взгляды, широко распространенные и даже господствующие в обществе или его отдельных слоях. Например, религиозные воззрения определенного толка. И по способам организации этих взглядов. Например, придание особого значения личному авторитету человека, формулирующему взгляды, или, напротив, придание большего значения логической стройности самих взглядов и т.п. Наличие общих черт позволяет рассматривать мировоззрение уже не отдельного человека, хотя и оно подчас представляет интерес, а тип мировоззрения, присущий большому числу людей. 

8

Мировоззрение нашей эпохи (XX в.) 
 

Масштабы научно – технического прогресса и развитие образования в наше время просто несоизмеримы с тем, что происходило в XVIII – XIX. Можно сказать, что тот социальный мир, в котором мы живём, создан на основе науки. Промышленность, сельское хозяйство, транспорт, средства связи информационное обеспечение, здравоохранение, культура, образование, наш быт просто немыслимы без использования научных знаний. Сегодня наукой во всем

мире занимается свыше 5 млн. человек, тогда как к началу XIX в. было всего

около тысячи ученых. Беспрецедентны масштабы развития образования в наше

время. Ещё в прошлом веке подавляющее большинство людей не умели читать и писать. А к концу XX столетия уже свыше 80 процентов населения мира стало грамотным. Сегодня в развитых странах законодательно закреплено всеобщее

среднее образование  и около половины выпускников средних школ продолжают учёбу в высших учебных заведениях. Активно реализуется непрерывное образование, сопровождающее человека всю его жизнь. Современные представления о мире сложились целиком на основании достижения науки XX в.

Теория относительности  радикально изменила наше понимание пространственно – временных отношений, а квантовая механика – причинно – следственных связей. Современная космология нарисовала удивительную историю эволюции Метагалактики, происходившую в течение 20 млрд. лет, раскрыла единство и целостность космоса, проявляющиеся, прежде всего во взаимосвязи фундаментальных физических взаимодействий. Биология выявила молекулярные основы процессов жизнедеятельности, проникла в тайны передачи наследственной информации, искусно соединила идеи эволюции и генетики

в синтетическую  теорию, на основе которой удалось  понять механизмы образования и изменения видов живых организмов. Синергетика доказала, что процессы самоорганизации могут происходить не только в мире живого, но и в неживой природе. Математика, химия, информатика, языкознание, психология

и другие науки  также внесли немалый вклад в  современную научную картину мира. Мы имеем все основания сказать, что ни в одном из прошлых столетий понимание человеком мира не претерпевало столь значительных изменений в результате развития науки, как в наш XX в. 
 
 
 
 
 

9

Заключение.

Как бы многообразны ни были сегодня мировоззренческие ориентации людей, существует всё же нечто очень важное в современной культуре, с чем согласны все здравомыслящие жители планеты. Именно для нашего времени характерно всеобщее признание ценностей демократии и прав человека, его экономической и политической свободы, свободы совести и выбора мировоззренческих ориентаций. Важнейшей заботой каждой страны сегодня является создание эффективной экономики, восприимчивой к научно – техническому прогрессу, быстро откликающейся на возникшие потребности. Теперь, кажется, уже многие понимают, что эту задачу любая страна может решить лишь на пути создания рынка, который должен стать органической частью мировой рыночной экономики. Сейчас все осознают огромное значение науки не только для практической деятельности общества, но и для его духовной жизни, для формирования современного мировоззрения. Особую ценность приобретает в наше время образование. С ним связывают перспективы развития общества, его все в большей степени принимают во внимание при разработке различного рода стратегических социальных программ. Важнейшей характеристикой духовной культуры нашего времени является осознание целостности современного мира, принципиальной невозможности ни одной стране развиваться изолированно. Неотъемлемой частью картины мира являются в наши дни глобальные проблемы, выражающие глубинные противоречия современного этапа единого исторического процесса. Сегодня у подавляющего большинства людей появилась аллергия на любые проявления догматизма, снижено доверие к политикам. Высокая оценка науки причудливо сочетается с широким распространением суеверий и современных мифов, нередко облаченных в научные одежды.                                            Как писал Ф. Тютчев, “чему бы жизнь нас ни учила, но сердце верит в чудеса”. Наших современников беспокоит нарастание духовной апатии и нравственного нигилизма. Как это ни парадоксально, но в нашем динамичном, взаимосвязанном, насыщенном информацией мире человек нередко чувствует себя одиноким. И наконец, большинство людей на планете охватывает тревога за будущее. Это чувство вызывает прежде всего главными проблемами современности:

Как уменьшить  социальную несправедливость в отношениях между людьми и народами? Скоро ли будет найдено их решение? Как выжить человечеству? 

По – видимому, эти проблемы будут ещё долго сохранять свой статус и наивысший рейтинг! 

10

Список  литературы.

1.    И.П.Фарман. “Теория познания и философия культуры”. М., “Наука”, 1986 г.

2.      Н.К.Вахромин. “Теория научного знания Иммануила Канта”. М., “Наука”,

1986. г.

3.      С.В.Арутюнов, Н.Г.Багдасарьям “Человек и общество” 

4.      Спиркин А.Г. Философия: Учебник.  – М.: Гардарика, 1998. – 816 с. 

5.      Несмеенов Е. Е.  «Основы философии в вопросах и ответах», М., 1997. 

6.      Кукушкина Е.И., Логунова Е.Б. Мировоззрение, понятие, практика. – М.,

         1989 г.