Мировоззрение, его структура, роль в жизни человека

Мировоззрение, его структура, роль в жизни человека 
     Мировоззрение - это обобщенная система взглядов  человека  (и 
общества)  на  мир  в  целом, на свое  собственное  место  в  нем, 
понимание  и  оценка человеком смысла своей жизни и  деятельности, 
судеб  человечества; совокупность обобщенных научных, философских, 
социально-политических,   правовых,   нравственных,   религиозных, 
эстетических ценностных ориентации, верований, убеждений и идеалов 
k~dei. 
     Философия  есть теоретическая рефлексия над мировоззрением  и 
культурой определенного исторического типа. 
     Соотношение  философии и мировоззрения можно охарактеризовать 
так: понятие «мировоззрение» шире понятия «философия». Философия - 
это  такая форма общественного и индивидуального сознания, которая 
постоянно  теоретически обосновывается, обладает большей  степенью 
научности,  чем  просто мировоззрение. Мировоззрение  же  отражает 
ценностное отношение субъекта к окружающему миру или самому себе. 
     Мировоззрение   существует   в   виде   системы    ценностных 
ориентации,  идеалов, верований и убеждений, а также образа  жизни 
человека  и  общества  (как  форма  реализации  духовной  сущности 
мировоззрения). 
     Философия  выступает  как размышление  над  мировоззрением  и 
культурой,  которые  стремятся объяснить, понять,  определить  тип 
культуры  и мировоззрения как стремление обосновать их.  Философия 
стремиться  показать  каково  значение  для  человека  вот  такого 
осознания,  понимания, обоснования, каким образом  это  влияет  на 
самосознание личности. 
     Поскольку  предметом  философии  выступает  мировоззрение   и 
культура,  постольку  проблемы, с которыми имеет  дело  философия, 
являются смысложизненными. Таких проблем много и все они выступают 
как  стороны  аспекты,  проблемы  человека.  Проблема  человека  – 
центральная  проблема  философии.  В  качестве  отдельных   сторон 
человека   проблема  сознания  и  самосознания  человека  проблема 
познавательных возможностей и методов познания, проблема отношения 
человека и Бога, любви и счастья, свободы и неволи.