Марксистская философия

     Марксистская  философия

     Марксистская  философия была создана совместно  двумя немецкими учеными Карлом Марксом (1818 – 1883) и Фридрихом Энгельсом (1820 – 1895) во второй половине XIX в. и является составной частью более широкого учения – марксизма, который наряду с философией включает в себя экономику (политэкономию) и социально-политическую проблематику (научный коммунизм).

     По  своей сути она является философией диалектического материализма, с  присущими ей особыми принципами объяснения и понимания бытия  мира, человеческой истории и их развития.

     Философия марксизма дала ответы на многие жгучие вопросы своего времени. Она получила широкое распространение (вышла  за рамки Германии, стала интернациональной) в мире и завоевала большую  популярность в конце XIX – первой половине ХХ вв.

     В ряде стран (СССР, социалистические страны Восточной Европы, Азии и Африки) марксистская философия была возведена  в ранг официальной государственной  идеологии и была превращена в  догму.

     Актуальной  задачей для сегодняшнего марксизма  является освобождение от догм и приспособление к современной эпохе, учет результатов научно-технической революции и реальности постиндустриального общества.

     Методология эмпиризма рационализма нового времени

     Эмпиризм - направление в теории познания, опыт - основа знания. Безусловное и объективное знание. Индукция, мышление от частного к общему. Теория "идолов" Ф. Бэкона. Предрассудки нашего разума. Рационализм. Разум - главная форма и источник познания.

     ЭМПИРИЗМ (греч. empeiria -- опыт) -- направление в теории познания, признающее чувственный опыт источником знаний и утверждающее, что все знание основывается на опыте.

     Рационализм - целостная гносеологическая концепция, противостоящая эмпиризму и сенсуализму, провозглашающая разум в качестве главной формы и источника познания. Родоначальником рационализма является французский философ Рене Декарт (1596-1650). 

     Индуктивизм Бэкона

     ИНДУКТИВИЗМ – направление в логике и философии  науки, гносеологическим принципом  которого является признание индукции в качестве единственного источника и способа удостоверения нового знания. Родоначальником «индуктивной философии» является Ф.Бэкон, который установил новый метод истолкования природы, состоящий в методическом расположении собранных фактов, выявлении случайных признаков, выдвижении предварительных гипотез и приближении к правильной индукции путем исследования типичных случаев.

     Пантеизм  Спинозы

     Пантеизм Спинозы заключается в том, что Бог проявляет себя во всем (в каждой вещи) и присутствует во всем, действует как имманентная причина, не являясь внешним по отношению ко всему миру. И поскольку ничего вне Бога не существует, т.к. все находится в Нем, то концепцию единой субстанции Спинозы можно назвать пантеистической.