Государь

Федеральное государственное  образовательное  бюджетное

учреждение  высшего профессионального  образования

«Финансовый университет при  Правительстве Российской Федерации» 
 

Кафедра

«Философия» 
 
 
 

Комментированное  чтение

по работе  Н. Макиавелли «Государь» 
 
 
 
 
 
 
 

Выполнила: студентка  ФК2-10

Шевалдина Кристина Валентиновна

Научный руководитель:

проф., к.ф.н. Вальяно М.В. 
 
 
 
 
 

Москва 2011

     Макиавелли  один из ярчайших деятелей эпохи Возрождения, а его произведение «Государь» оказало  на меня глубочайшее  впечатление. Эту  работу Макиавелли создал в 1513 году. Опубликовано же она было лишь в 1532 году, уже после смерти автора.

     Произведения  Макиавелли необходимо рассматривать  как закономерное выражение его  эпохи. Условия, в которых он жил, определялись противоречиями в трех сферах: в пределах Флорентийской республики (необходимость развития города-государства), внутри Италии (междоусобная борьба итальянских государств и папства), в рамках Европы (торговая конкуренция, участие итальянских республик в большой европейской политике). Каково же было в то время состояние Италии? Она перестала быть государством. Италия стала ареной войн, которые иноземные державы стали вести за ее земли. Немцы, французы, швейцарцы постоянно нападали на Италию и грабили ее. В эти страшные годы и появилось произведение «Государь» Никколо Макиавелли, к чтению которого я подходила с точки зрения тех исторических событий.

     В своем произведении, вызвавшем массу  споров, Макиавелли не идет на поводу у  тех, кто предлагал умилительный идеал государя, обладающего лишь превосходными положительными качествами. Он рисует картину качеств реалистических, которыми обладали и обладают реальные правители. И совет – каким нужно быть новому государю в реальной жизни – он дает аргументированно, ссылаясь на действительные события мировой истории. С его позицией я согласна полностью, философ, а в данной ситуации и неплохой аналитик  исторических событий,  выражает свое мнение открыто, не боясь недопонимания.

     Новый Государь Никколо Макиавелли – это не просто человек, обладающий набором качеств и свойств, не просто идеальный образ. Макиавелли основательно, тщательно, бережно и продуманно выстраивает зримый, живой и притягательный образ Нового Государя.

     Макиавелли  обстоятельно рассматривает такие  категории и понятия, как щедрость и бережливость, жестокость и милосердие, любовь и ненависть.

     Рассматривая  щедрость и бережливость, Макиавелли замечает, что те государи, которые стремились быть щедрыми, за короткое время тратили все свои богатства. После истощения казны они были вынуждены поднимать уже существующие и устанавливать новые налоги, что вело к ненависти подданных. Поэтому, с чем я полностью согласна, Макиавелли советует государю не бояться прослыть скупым. Но тут же автор рассматривает некоторые возможные ситуации, когда подобный совет будет не полезен, а вреден. И, как и в течение всего произведения, приводит конкретные исторические факты, иллюстрирующие его утверждения.

     Ведя  речь о таких качествах, как жестокость и милосердие, Макиавелли сразу же пишет, что «каждый государь желал  бы прослыть милосердным, а не жестоким». Другое дело, что часто, для удержания власти, правителю приходится проявлять жестокость. Если стране грозит беспорядок, то государь просто обязан не допустить этого, даже если придется учинить несколько расправ. Зато по отношению к многочисленным подданным эти казни станут актом милосердия, поскольку беспорядок принес бы горе и страдания именно им.

     При этом, мною было замечено, что, как истинный идеолог буржуазии, Макиавелли объявляет неприкосновенность частной собственности, жилища и семьи граждан. Все остальное зависит от самого государя, которому Макиавелли советует опираться только на то, что зависит то него самого.

     Советует  государю Макиавелли и не быть в  политике романтиком. Нужно быть реалистом. Это касается и того, нужно ли правителю держать данное им слово. Надо, но только если это не идет в  разрез с интересами его государства. Государь должен поступать так, как  диктуют ему обстоятельства. «Итак, из всех зверей пусть государь уподобится двум: льву и лисе». Этим автор хотел  сказать, что пусть правитель  будет силен, как царь зверей, и  в то же время хитер и изворотлив, как лиса, тем самым  призывает  государя к бдительности.

     Много внимания уделяет Макиавелли отношениями  нового государя с народом. Прежде всего, он предупреждает, чтобы правитель  не совершал поступков, которые могли бы вызвать ненависть или презрение подданных. Государь может вызвать презрение к себе непостоянством, легкомысленностью, изнеженностью, малодушием. Макиавелли ясно формулирует неприкосновенность частной собственности. Действительно, Государю ни в коем случае не следует нарушать эти священные права так как это быстрее, чем что-либо, приведет к ненависти к правителю со стороны народа. Правителю, по утверждению автора «Государя», может грозить лишь две опасности: извне и изнутри. Против опасности извне можно защититься оружием и доблестью. А против заговоров изнутри есть одно важнейшее средство – «не быть ненавистным народу». В этом я полностью с  Макиавелли  согласна, ведь народ-это единственное что действительно защищает Государя. Макиавелли четко делит подданных государя на знать и народ. Он считает достижение равновесия между этими группами одной из важнейших задач мудрого правителя. Причем небезосновательно считает, что народ гораздо большая сила, чем знатные подданные.

     Одно  из самых важных достижений Макиавелли – вычленение политики в самостоятельную науку. Политика, согласно убеждениям Макиавелли, есть символ веры человека, и поэтому она должна занимать господствующее положение в мировоззрении.

     Исходя  из требований своего времени, Макиавелли формулирует важную историческую задачу – создание единого унитарного итальянского государства. По ходу мысли Макиавелли приходит к выводу, что вести народ к построению нового государства может лишь государь. Не конкретно-историческая личность, а нечто отвлеченное, символическое, обладающее такими качествами, которые в совокупности своей недоступны никакому живому правителю. Именно поэтому Макиавелли большую часть своего исследования посвящает вопросу: каким должен быть государь, чтобы выполнить историческую задачу – построение нового государства.

     Исследование  построено строго логически, объективно. Макиавелли исходит из реального  жизненного опыта и пытается возводить  свои теоретические построения на фундаменте этого опыта. «Государь» является живой картиной того времени.

     Произведения  Макиавелли – это выражение личности, которая хочет вмешаться в  политику и историю своей страны. Макиавелли – это человек, постигающий  и раскрывающий основные тенденции своей эпохи, ее главные требования и стремления, решивший коренным образом изменить дальнейшее развитие своей страны.

     Весьма  показательной в этом отношении  является глава IX о гражданском княжестве. В ней Макиавелли раскрывает взаимоотношения государя, знати и народа между собой, их интересы и цели. Власть приобретается благодаря расположению народа или знати. Знатные хотят угнетать народ, а народ не хочет, чтобы его угнетали. В итоге или знатные выдвигают из своих рядов правителя, или народ вручает этот титул своему избраннику. Власть, полученную от народа, Макиавелли считает гораздо более прочной, так как от знати государь может себя обезопасить, но от враждебно относящегося к нему народа – нет.

     Убедительно советует Макиавелли государю никогда  не навлекать на себя гнев и ненависть  народа. Наоборот, мудрый государь всегда найдет способ привлечь народ на свою сторону. Таким образом, расстановка классовых сил, структура политической власти формируют стратегию и тактику всех участников политической жизни государства.

     После прочтение «Государя», я решила на этом не заканчивать свое знакомство с работами Макиавелли, так как  мне близка его точка зрения.