Футурология

     Индивидуальный  опрос проще организовать и провести, но и недостатки его очевидны. Поэтому в серьезных исследованиях чаще используется метод коллективной экспертной оценки, осуществляемый, когда эксперты собираются в комиссию или комитет, и обмениваются своими мнениями до тех пор, пока не исчезнет разница между ними. Но эти две крайности предполагают множество промежуточных форм.

     Одна  из наиболее популярных среди них  — это дельфийский метод (метод  Дельфи). Социологи проводят опрос  группы экспертов в несколько  туров. После каждого тура экспертам  сообщают результат, чтобы они могли  к следующему туру скорректировать или заново обосновать свое мнение.

     Экспертные  оценки можно по-разному систематизировать. Одна из возможностей — построение так называемого морфологического ящика. Это таблица, на одной оси  которой записаны все характеристики объекта, будущее которого выясняется, а на другой — возможные варианты и значения каждой характеристики.

     Метод экспертных оценок универсален. В особенности, если достаточно широко трактовать понятие  эксперта. Как на один из наиболее ранних примеров, когда государственные вопросы решались с помощью экспертных оценок, можно сослаться на налоговое законодательство

     Знание  будущего, получаемое на основе опроса экспертов, также достигается через  их субъективные мнения. Но мы можем  тешить себя надеждой, что в процессе усреднения субъективный фактор нивелируется. К сожалению, это происходит далеко не всегда. Вот классический пример. Во второй половине ХIХ века в Лондоне было столько лошадей, что эксперты того времени без тени сомнений прогнозировали: лет через пятьдесят весь город будет завален конским навозом. Ни одно субъективное мнение не учитывало надвигавшегося качественного технологического скачка — изобретения автомобиля.

     Говоря  об экспертных оценках, мы подразумеваем, как правило, что все эксперты представляют более или менее одну и ту же дисциплину — что называется, говорят на одном и том же языке. Однако порой более продуктивно заставить решать одну и ту же задачу специалистов разного профиля, озабоченных поисками общего языка. Такого рода идеи появились в годы Второй мировой войны и привели сначала к появлению новой дисциплины — исследование операций (operations research), а потом и к новой организации, в которой эта дисциплина применялась для решения конкретных задач.

     Эта организация получила название корпорация RAND, как сокращение от «Research ANd Development» (исследование и развитие), а главным методом «исследования операций» в ней служил метод «мозгового штурма». Суть его в том, чтобы состав бригады «штурмовиков» был сбалансирован и оправдан спецификой задачи. Поначалу в новой корпорации решались задачи, связанные, так или иначе, с военным действиями, в частности с военной авиацией. Но постепенно ее направленность становилась все более и более мирной: место определения безопасных маршрутов караванов кораблей или эффективной тактики бомбометания заняли совсем другие — календарного планирования, ремонта и замены оборудования, управления запасами. Дошло дело и до более или менее долгосрочного прогнозирования. Первый широкомасштабный футурологический экспертный опрос был проведен сотрудниками RAND в 1964 году. Именно тогда и родился дельфийский метод.

     Нужно отметить, что социологическая компонента в футурологических исследованиях  совсем не случайна и очень даже уместна. Связано это в первую очередь с самим прикладным характером этих исследований. Неправильно думать, что главная причина, по которой солидные и довольно прагматичные люди выкладывают свои средства на проведения подобных футурологических исследований из сугубо романтических побуждений, — им просто любопытно, как же жизнь дальше повернется. Вся наука построения прогнозов входит непременной составной частью в другою новую и важную дисциплину, в теорию принятия решений.

     Футурологические  исследования корректируются и становятся более надежными методы прогнозирования, и само будущее в конечном счете представляется более прозрачным и предсказуемым.

Излюбленные темы футуристов 

     Самая любимая тема фантастических прогнозов - путешествия и колонизация планет. Люди мечтают штурмовать и обживать далекие космические булыжники, сражаясь с вакуумом, радиацией, плазмой, холодом и голодом. И все это лишь ради того, чтобы обжить местность и родить первых детей на Луне или Марсе.

     Идеи  Циолковского и запуск первого советского спутника заставили фантастов всего  мира верить, будто освоение космоса - дело ближайших лет. Если так будет продолжаться, размышляли они, вскоре на Сириусе начнут выдавать дачные участки. Писатели середины прошлого века, выдавая космические прогнозы, прибавляли в среднем 15 лет к моменту написания книги. Через пару-тройку десятилетий они стали осторожнее и отодвигали прогнозы уже в среднем на 25 лет. Но года пролетели как-то очень быстро, а космос по-прежнему не истоптан нашими атомными башмаками. А ведь все могло быть иначе.

     Разумеется, путешествия бывают не только в пространстве, но и во времени. Идея о том, что неплохо бы попасть в прошлое, наверняка приходила еще питекантропам, но как следует ее сформулировал лишь Герберт Уэллс в 1895 году, придумав особую машину. В те годы было модно придумывать всевозможные машины для самых разных случаев. К сожалению, машина времени - такая специфическая штука, про которую заранее можно сказать, что ей реализоваться не суждено никогда. Иначе мы бы уже знали об этом со слов многочисленных туристов из будущего. А ведь машина времени могла проявить себя должным образом:

     Природа не спешит покоряться человеку. Потрясающие  находки, неожиданные открытия и  гениальные изобретения не появились  в нужный срок. А ведь вот как  волшебно могла измениться наша жизнь.

     Мы  надеялись, надеемся и будем надеяться на появление механического разума. Разумные компьютеры, одухотворенные роботы и прочие приключения Электроника толпятся на пороге, но все никак не зайдут к нам. А мы их давно ждем.

     Очень хочется встретить братьев по разуму. Чтоб такие, как мы, но только совсем другие. В отличие от искусственного разума, тут ученых попрекнуть нечем, а рассчитывать можно только на везение. Но с инопланетянами нам не везет катастрофически: как-то никто к нам не хочет лететь. [7]

     Чисто по-человечески понятно желание не болеть, не помирать, чинить поломки любых белковых организмов, клонировать, размножать и вообще выглядеть симпатично.

     В любом коллективе обязательно найдется фантаст, который всем расскажет, что  ничего не выйдет, не стоит и пытаться, и вообще все закончится плохо. Ну а панические прогнозы - войны, эпидемии, смертельное оружие, конец света, конец природы и жизни - излюбленная тема предсказателей всех времен и народов. Потому что самая интересная. Стоит где-нибудь запустить телескоп помощнее или зонд повыше, как в новостях появляются тревожные известия ученых о том, что Солнце вроде стало ближе и пятна на нем ярче, не иначе собирается упасть с орбиты вниз галактики и разбиться вдребезги. А сколько ученых пророчили беду от расползающейся озоновой дыры с того самого дня, как научились ее измерять? А на самом деле, дыра, с 2003 опять сокращается, повинуясь своим циклам.

     Заключение 

     Будущее несет множество загадок. И как  ни пытайся от него не уйти. Для меня вопросы футурологии и будущего развития мира и общества очень интересны. Однако они не исследованы до конца, поэтому нельзя нелепо доверять всему, что предсказываются. Человек должен являться как бы «ситом», через которое просеивается нужная информация, а ненужное остается и удаляется из памяти человека. Тем не менее, решение вопросов футурологии должно исходить от всего общества в целом, а не от группы людей, зачастую возомнивших себя пророками.

     На  мой взгляд, это весьма противоречивая тема в философии. С одной стороны, любопытство человека несет его в далекие пространства, помогает ему достигать целей, мечтать о будущем. С другой стороны, несбывшиеся реалии, абстракционирование от реальности и наивное доверие по отношению к завтрашнему дню, который принесет беззаботность и успехи несет только негативные аспекты.

     Для меня во многом термин футурология  не столько связан с философией, сколько в большей степени  с религией. Потому что именно оттуда следует видеть и выбирать пророчества. Библия – вероучение о жизни, и бытие человека в мире, о том, что его ждет в будущем.

     Именно  футурология, останется одной из непознанных наук на протяжении многих лет. И неважно, какие открытия в  этой сфере произойдут, мы всегда будем  ждать чего-то невероятного и непредсказуемого от нового дня.

     «Мечтать не вредно, вредно не мечтать»…. Как говорит народная поговорка.

      Список использованных ресурсов: 

1. Гайдадымов  Е.Б. Философия – Мн, УП «Гама -5 », 2003 – 485 с.
2. История теоретической социологии. В 5 т. Т.1. – М.: Наука, 1997.
3. Лем С. Фантастика и футурология – М, "Издательство АСТ», 2004. - 591с.
4. Прогнозированию будущего [Электронный ресурс] – 2005 – Режим доступа: www.futurelife.narod.ru
5. Спиркин А.Г. Философии – М., Гардарики, 2004 – 736 с.
6. Фукуяма Ф. Конец истории // В.Ф. - 1990
7. Футурология, прогнозирование, будущее [Электронный ресурс] - 2001 – Режим доступа: http://www.futura.ru – Дата доступа: 14.05.2008
8. World Future Society [Электронный ресурс]. – 2002 – Режим доступа: www.wfs.org - Дата доступа: 15.05.2008