Философский портрет Шопенгауэра

Шопенгауэр уже с ранней юности выступал против своей эпохи, и, как  бы отгоняя ее от себя, очищал и оздоровлял свое существо и обретал себя снова в своем исконном здоровье и чистоте. Поэтому произведениями Шопенгауэра можно пользоваться как зеркалом времени.

Заключение

Названия основного произведения Шопенгауэра - «Мир как воля и представление» - отражает основные идеи учения Шопенгауэра. Весь мир, с его точки зрения, представляет собой волю к жизни. Воля к жизни присуща всем живым существам, в том числе и человеку, воля к жизни которого наиболее значима, потому что человек наделён разумом, познанием. Каждый отдельный человек обладает своей волей к жизни - не одинаковой у всех людей. Все прочие люди существуют в его представлении как зависящие от беспредельного эгоизма человека, как явления, значимые только с точки зрения его воли к жизни, его интересов. Человеческое сообщество представляет, таким образом, как совокупность воль отдельных лиц. Специальная организация - государство - каким-то образом соизмеряет проявления этих воль, чтобы люди не уничтожили друг друга. Преодоление эгоистических импульсов осуществляется, по Шопенгауэру, в сфере искусства и морали.

Во взглядах Шопенгауэра можно  заметить некоторое сходство с идеями буддизма. И это не случайно, поскольку  он знал индийскую культуру, высоко ценил и использовал её идеи в  своём учении. Правда Шопенгауэр не присоединялся к восьмеричному пути Будды, но так же, как и буддисты, пессимистически относился к попыткам и возможности создания на Земле справедливого и счастливого общества, лишённого страдания и эгоизма. Поэтому учения Шопенгауэра называют иногда пессимизмом.

Шопенгауэр был одним из первых философов, который указал на важную роль в жизни человека бессознательного, инстинктивных импульсов, связанных с биологическим происхождением человека. Подобные идеи были впоследствии использованы Фрейдом при создании его теории. Произведения Шопенгауэра отличали яркий стиль, метафоричность, образность выражения.

Литература

1. Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. – М., 1991.

2. Философский энциклопедический словарь. – М.: ИНФРА-М, 1997.

3. Ницше Ф. Несвоевременные размышления: "Шопенгауэр как воспитатель"/ Ницше Ф. Соч. в 2 т. Т. 2. – М., 1990.

4. Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости/ Пер. с нем. – М., 2000.

5. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Т.1. Критика кантовской философии / Пер. с нем. - М.: Наука, 1993.

6. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Т. 2. - М.: Наука, 1993.