Автор работы: Пользователь скрыл имя, 20 Ноября 2011 в 15:54, контрольная работа
Развитие белорусской философской мысли инспирировано христианством, в котором морально-этический аспект взаимоотношений Бога и человека является решающим. Отметим, однако, что такая этически-эстетическая направленность в философии не является чем-то второстепенным, побочным, это не проявление дилетантизма в философии.
Введение …………………………………………………………………………..3
1.Философская мысль Беларуси……………………………………………….4
2.Политическая культура. Типология политических культур ………………9
Заключение ……………………………………………………………………....17
Список использованных источников …………………………………………..19
Процесс
формирования в обществе перечисленных
признаков политической культуры сложный
и длительный. Большую роль в нем
играет политическая традиция, которая
придает специфическое
Политическая
культура всякого общества объективно
стремится к консенсусу, т. е. к
принятию всеми членами общества
единых ценностей, но реально это
невозможно, поскольку во всех обществах
существует множество подгрупп, имеющих
различные политические ориентации, убеждения,
взгляды и традиции. Поэтому гораздо чаще
встречается такой феномен, как «политическая
субкультура», которая воспринимает часть
ценностей общей культуры, но базируется
в основном на иных ценностях. Под политической
субкультурой мы понимаем систему политических
ориентации, убеждений и ценностей, отличающих
группу от большинства общества. Формируется
она под влиянием таких факторов, как социальный
класс, этническое происхождение, религия,
место жительства и др. Носителями политической
субкультуры могут быть демократы, коммунисты,
националисты, сторонники иных социально-политических
ориентации.
Заключение
Таким
образом, краткий обзор истории
белорусской общественно-
1)интеллектуализация
духовной жизни на
2)развитие
общественно-политической и
3)христианское влияние и реалии политической жизни Беларуси обусловили преобладание в философских поисках морально-этической проблематики. Эта особенность проявляется на всех этапах развития белорусской духовной культуры и является доминирующей, что вовсе не означает отсутствия онтологических, социально-философских и гносеологических исследований;
4)история
белорусской философской и
Что
же касается политической культуры, то
она в целом предстает собой единство
социальных знаний, оценок, ориентации
людей и норм, навыков, образцов их политического
поведения. Совокупное действие этих элементов
политики и задает качественную определенность
и устойчивость мышлению и деятельности
ее субъектов. Характер политической культуры
влияет на протекание политического процесса
в той или иной стране, повышая или, напротив,
снижая вероятность согласования различных
групповых интересов, политической предсказуемости,
стабильности.