Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Ноября 2011 в 22:19, контрольная работа
В жилах Владимира Соловьева текла чистая славянская кровь. С отцовской стороны он принадлежал к духовному сословию, предки его вышли из великорусского крестьянства. Со стороны матери он был потомок украинской фамилии, с примесью польской крови. Его дед Михаил Васильевич Соловьев был протоиреем и законоучителем при Московском коммерческом училище. Это был просвещенный человек, вкусивший латинской школы, процветавшей у нас в начале 19 века.
1. Биография Владимира Соловьева
В жилах Владимира Соловьева текла чистая славянская кровь. С отцовской стороны он принадлежал к духовному сословию, предки его вышли из великорусского крестьянства. Со стороны матери он был потомок украинской фамилии, с примесью польской крови. Его дед Михаил Васильевич Соловьев был протоиреем и законоучителем при Московском коммерческом училище. Это был просвещенный человек, вкусивший латинской школы, процветавшей у нас в начале 19 века.
Владимир Соловьев
родился в Москве 16 января 1853 года в день
поклонения веригам святого апостола
Петра. Подобно отцу он родился недоношеным.
” Я семимесячный недоносок и при рождении
не был в силах кричать, а только беззвучно
разевал рот, подобно новорожденным воробьям”,
говорил Соловьев.
В августе 1864 года Владимир Соловьев поступил
в третий класс Московской 1-й гимназии;
ему было тогда 11 лет 7 месяцев. Директором
обеих гимназий до 1870 года оставался М.
А. Малиновский. Принятый учеником 1-й гимназии,
Владимир Соловьев далее числился и окончил
курс учеником 5-й гимназии. Владимир учился
успешно и имел 5 по всем наукам, кроме
физико-математических. И только в выпускном
аттестате имеется 5 по всем предметам.
В общем, он окончил гимназию с золотой
медалью. Кстати, юному Владимиру часто
снились вещие сны и являлись видения.
Один из краеугольных камней мировоззрения
Соловьева - София являлась ему трижды.
В тринадцать лет Владимир Соловьев пережил
религиозный кризис. В результате в нем
верх одержал нигилизм. Выбросив в сад
иконы, Соловьев выбирает на материалистическую
точку зрения. Его идеалами стали социализм
и коммунизм. Однако позже Соловьев осознал
несостоятельность как коммунизма - "упрощенной
философии", так и всего материализма
в целом, как односторонней системы. Только
изучив Шеллинга и Гегеля, он создает собственную
философскую систему.
Осенью 1869 года Соловьев поступает в Московский
университет на историко-филологический
факультет. Он поступил в университет
в 16 лет. Главным его интересом была, конечно,
философия, читавшаяся на филологическом
факультете П. Д. Юркевичем. Но в первый
же год он перебирается на физико-математический
факультет. Очевидно, всю жизнь присущий
ему интерес к натурфилософии побудил
его серьезно заняться естествознанием.
В 1872 году вышел из физико-математического
факультета и поступил вольным слушателем
на историко-филологический факультет
того же университета. Проучился он в университете
4 года. В 1873г. заканчивает обучение. Вообще
связь Соловьева с университетом была
очень слаба. Поступив, впоследствии вольным
слушателем в Духовную академию он пишет:
« Академия, во всяком случае, не представляет
такой абсолютной пустоты, как университет».
В ноябре 1874г. он защищает диссертацию
на тему: "Кризис западной философии
(против позитивистов)", которая ярко
свидетельствует как о необычайной силе
его философского мышления, так и о простоте
и ясности выражения, о логической убедительности
и о простоте . Кстати, эта диссертация
была его первой значительной работой.
В 1880 году в Петербургском университете
Соловьев защитил диссертацию и получил
степень доктора философских наук. После
защиты диссертации Владимир Соловьев
получает должность доцента на кафедре
философии Московского университета,
затем на год уезжает в Британию, где работает
в Британском музее. Вернувшись в Россию,
он переводится в Петербургский университет.
После прочтения лекции, в которой он призывал
императора Александра III помиловать «первомартовцев»,
Владимиру Соловьеву запрещают чтение
публичных лекций. Вскоре он сам уходит
из университета. Основным делом жизни
Соловьева, стало создание христианской
православной философии, которая раскрывала
бы жизненную силу, богатство христианства.