Философия как особый тип мировоззрения

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 01 Ноября 2011 в 12:01, контрольная работа

Краткое описание

Философия – мировоззренческое знание. Это ее специфическое отличие. В целом, философия и мировоззрение не совпадают полностью. Понятие "мировоззрение" шире, чем понятие "философия". Философия – лишь один из исторических типов мировоззрения, которому предшествовали и первоначально развивались параллельно - мифологический и религиозный типы мировоззрения.

Содержание работы

Введение
Глава I. Специфика философского мировоззрения.
Проблемы философии

Глава II. Место и роль философии в культуре. Основные функции
философии

Глава III. Философия и наука

Заключение

Список использованной литературы

Содержимое работы - 1 файл

Контрольная по философии.doc

— 76.00 Кб (Скачать файл)

       Первая  функция – синтез знаний для построения единой картины мира, соответствующей уровню развития современной философу культуры, т.е. создание «универсальной культуры». Кроме того, философия берет на себя задачу рационализации (перевода в логическую форму), а также систематизации результатов человеческого опыта.

       Вторая  функция философии – обоснование, оправдание и анализ мировоззрения. Философское мировоззрение вооружает людей пониманием мира и человека как сложной единой  системы.

       Еще одна функция философии – разработка общей методологии познания и деятельности человека в окружающем мире. Она помогает выработать способы и приемы изучения и объяснения мира, а также его преобразования. С ее помощью субъект обретает в качестве позитивного знания содержательное знание о наиболее общих сторонах жизни. Она универсальна, хотя, разумеется, и не исчерпывающа.

       Наконец, критическая функция философии. Суть ее заключается в том, что поиск решений различных философских вопросов, формирование нового мировоззрения обычно сопровождается критикой разного рода заблуждений, ошибок, стереотипов, встающих на пути к истинному познанию, правильному действию. Философия придает человеку решимость не принимать без сомнений ни одно готовое мнение, ни одну традицию. Поэтому по отношению к предшествующему и к уже приобретенному опыту человека философия играет роль, своего рода сита. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава III. Философия и наука. 
 

       Философия живет не только в трудах профессиональных мыслителей, но и в философских работах, написанных представителями самых различных специальностей. Реальная противоречивость социальной действительности, многочисленные практические, познавательные и идеологические противоречия реальной жизни находят свое выражение в философском сознании эпохи.

       Говоря  о конкретных связях философии и  науки, следует еще раз напомнить, что в самом начале своего развития философия и наука были едины. Мыслители одновременно были и учеными. Почему? Что общего между прикладной наукой и отвлеченными размышлениями? Наверное, то, что философия и наука являются теоретическими системами знания, отражающими определенные объекты, строящиеся на законах логики. И философия, и наука предполагают аргументацию, сомнения, критику и проверку своих положений.

       А что различает философию и  науку? Многое. Во-первых, наука есть система знаний о мире, т.е. информация о чем-то, о каких-то явлениях, их свойствах, сущности и т.д. При этом каждая область научного знания постигает только определенную сторону действительности, т.е. научное знание дифференцировано. Философия же осмысливает всю деятельность человека (в том числе и научную). Объект ее изучения более универсален, чем объект науки. Философия представляет собой систему взглядов человека на мир и на свое место в нем. Наука же, как система знаний о мире, мировоззрением не является, ибо понятия «знание» и «взгляд» различны по содержанию. Естественно, чтобы иметь точку зрения (взгляд) на что-либо, необходимы знания, на которые должен опираться тот или иной субъект, чтобы выработать определенного рода мировоззрение. Научные знания и есть та база, которая служит для формирования, прежде всего материалистического мировоззрения. Поэтому наука, хотя и не является мировоззрением, имеет мировоззренческий аспект.

       Философия познает действительность исходя из человека и через человека, а это значит сквозь призму человеческих ценностей, т.е. выражает субъектно-объектное отношение, наука же стремится быть предельно объективной. Она не дает оценки объекту познания, а только объясняет его сущность. Поэтому в науке результат носит безличный характер. В нем, как правило, не остается следов личности – того, кто получил результат. Наука находится в непрерывном развитии. Знания XYIII или XIX вв. намного беднее по своему содержанию, чем знания современные. На философском труде всегда лежит отпечаток личности автора. Отражается время, в котором философ жил, его национальная принадлежность, особенность мировоззрения, манера думать. Устраните все это – и вы уничтожите сам труд.

          Взаимоотношения науки и философии существовали и существуют на протяжении нескольких тысячелетий. На ранних этапах развития человеческого познания философия и наука составляли единое нерасчлененное знание со своими особенностями, являющимися предметом философского исследования. После выделения из философии математики и других наук в самостоятельные области научного познания между ними возникли новые взаимосвязи и взаимоотношения, благодаря которым многие идеи и принципы познания, разрабатываемые в области философии, способствовали прогрессу науки.

Со своей  стороны, достижения конкретных наук способствовали возникновению новых учений и направлений в философии. К компетенции философии науки и техники относится исследование проблем роли и значения фундаментальных научных исследований для развития техники и, наоборот, роли и значения техники для развития «чистого» знания. Областью научных интересов философии всегда была проблема и происхождения науки и техники, и роли социальных факторов в этом процессе. Философия оказывала и продолжает оказывать заметное влияние на формирование методологических принципов современных научных исследований. Существенную роль в истории науки играли философские дискуссии, которые способствовали становлению и развитию базовых моделей предмета научных исследований. В условиях научно-технического прогресса одной из основных задач философии науки и техники является исследование их статуса в современном обществе и их значения для его будущего развития. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение. 

            Подытоживая вышесказанное, хотелось бы отметить, что в данной работе не ставилась задача возвеличить философское сознание. Думается, что здесь вернее оставить за философией свой путь постижения истины.

Обобщая вышеизложенный материал, а также  имея ввиду современное состояние философского знания, можно выделить следующие особенности философского мировоззрения:

 –  оно строится на фундаменте  непротиворечивого рационального знания о мире: на логическом анализе фактов, на обобщениях, выводах и доказательствах;

 –  в нем мир снова обретает  единство как “жизненный мир  человека”;

 –  оно развивается само и создает  предпосылки для развития научного  знания.

Философское мировоззрение является основанием для практической деятельности человечества и для существования культуры в широком смысле этого слова (как разнообразных форм человеческой деятельности и ее результатов).

Оно является единственной формой мировоззрения, способной решить проблемы выживания человечества.

         В мировоззрении находит свое завершение целостность духовности человека. Философия как едино-цельное мировоззрение есть дело не только каждого мыслящего человека, но и всего человечества, которое, как и отдельный человек, никогда не жило и не может жить одними лишь чисто логическими суждениями, но осуществляет свою духовную жизнь во всей красочной полноте и цельности ее многообразных моментов. 
 
 
 

Список  использованной литературы: 
 
 

  1. Краткая философская энциклопедия/ под редакцией Е.Ф.Губского, Г.В.Кораблевой., М.: Прогресс, 2004.
  2. П.В.Алексеев., А.В.Панин. Философия: учебник - 4-е издание, перераб. и доп., М.: Проспект, 2008.
  3. Н.Ф.Бучило, А.Н.Чумаков. Философия: учебное пособие - 5-е издание, перераб. и доп., М.: Проспект, 2008.
  4. Философия/ под редакцией Радугина А.А., 2-е изд., перераб. и доп.,М.: Центр, 2004.
 
 
 
 
 
 

Дата выполнение работы:

19 апреля 2011 г.                                                                            О.В.Коптякова 

Информация о работе Философия как особый тип мировоззрения