Философия и медицина

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Октября 2013 в 21:24, реферат

Краткое описание

Цель данной работы – показать тесную взаимосвязь медицины и философии в историческом аспекте и современном развитии, показать отражение философской методологии в медицинской практике, разъяснить необходимость к формированию новых подходов и взаимодействию этих дисциплин. Задачи данной работы, показать, как в историческом процессе данные науки взаимно развивали друг друга.

Содержание работы

ВВЕДЕНИЕ 3
1. МЕДИЦИНА КАК ВАЖНЕЙШАЯ СФЕРА ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ 4
1.1 Историческая связь медицины и философии 4
1.2. Своеобразие медицины как науки. 6
1.3. Система медицинских знаний. 8
1.4. Проблема теории в медицине. 11
2. ФИЛОСОФСКО-ЭТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ МЕДИЦИНЫ 15
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 22
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 23

Содержимое работы - 1 файл

Философия и медицина.doc

— 114.50 Кб (Скачать файл)

Философско-методологическая нацеленность и нравственно-этическая  напряженность медицинской науки  предполагает, что сам процесс  опытного эксперимента, как и любое теоретическое осмысление нового медицинского знания об объеме врачебного воздействия, зависят от сложившегося в общественном сознании мнении о допустимости передела живого.

Вот уже более тех  десятилетий в научно-медицинских  кругах всего мира в связи с  этим происходят оживленные дискуссии по поводу новой роли этики в медицине, точнее – вокруг социально-философских и философско-этических проблем современной биомедицины.

Первостепенной сегодня  считается задача философского осмысления целесообразности, да и вообще допустимости создания нового в биосфере.

Совершенно иначе ставится вопрос о моральных (философских, религиозных) принципах научных исследований в контексте зарождения новой  этики поведения медиков, отражающей современный этап научно-технического и технологического процессов в биомедицине.

Основным моральным  принципом биоэтики является принцип  уважения чести и достоинства  человека. Это касается и права  индивида на свободный личный выбор  жизни или смерти. Впервые об этом праве на «личную смерть» заявил философ Ф.Бэкон. Что же такое эвтаназия – проявление милосердия или преступление? Этот вопрос стал ныне одним из важнейших в биоэтике.

Гуманизм и нравственность – это этические принципы медиков. Гуманизм и нравственно-этические  принципы медицины тесно взаимосвязаны внутренней логикой общественного бытия. Принципами гуманизма насыщаются сегодня и главные смыслообразующие направления в международном сотрудничестве. Поэтому есть необходимость философски обосновать новейшие технологии в биомедицине, так как некоторые философски мыслящие специалисты-медики опасаются прежде всего того, что использование некоторых из этих технологий может приблизить катастрофу земной биосферы, а вместе с ней – и человеческий разум.

Цель философского гуманизма  в биомедицине состоит именно в том, чтобы побудить ученых отказаться от неуёмного рационализма и отказаться от опрометчивых опытов по созданию нового живого.

Философия гуманизма  предлагает критично осмыслить естественную коэволюцию традиционных морально-этических  требований, соотнося их с современными научно-техническими технологическими достижениями.

Распространение в медицинской  среде современного философского гуманизма  неразрывно связано с задачами практического  разрешения комплекса сложнейших проблем. Одной из них является проблема, связанная с новейшими методами диагностики и лечения болезней века; проблема эвтаназии, клонирования.

Процесс гуманизации  медицины, преобразования её духовно-интеллектуального  и морально-этического начал должен осуществляться через воскрешение  гуманистической философии прошлого, через органическое соединение общих принципов рационального мышления с морально-этической практикой. Исходя из социально-философского понимания задач изменение природы будущего человека, современный гуманизм провозглашает такие приоритетные принципы, как справедливость и альтруизм, бережливость и щедрость, милосердие и сострадание, стремление к новому и уважительное отношение к прошлому.

Современные философы, ученые и медики рассматривают нравственность и разум человека как целостный социально-культурный феномен. Здоровье – это способность организма адаптироваться к любым изменениям в природе и обществе. Болезнь не представляет собой нарушение способности приспосабливаться к изменениям внешних и внутренних условий. Поэтому все естественные науки в настоящее время представляют собой область изучения и проведения испытания разумных форм и видов природы на предмет познания возможностей их качественного применения с целью обеспечения их выживания в критических, постоянно изменяющихся условиях внешней среды. То есть, научное познание жизни есть испытание объекта живой природы с целью получения достоверной информации о нем самом. Поэтому здесь внутренне наличествует и морально-этический аспект.

Биоэтика как идеология  здравоохранения привлекает внимание мировой общественности, в частности медицинской к моральным, правовым аспектам. В процессе осмысления учеными и медиками противоречивых проблем биомедицина закладывает новый мировоззренческий и мыслительный фундамент их самосознания. Проблемы её настолько сложны, что требуют особого внимания мировой общественности, также глубокого философски-нравственного осмысления.

 

Заключение.

 

Рассмотрев в данной работе сложный механизм взаимодействия двух наук - философии и медицины, можно сделать вывод, что с первых моментов зарождения медицины, данная наука пыталась найти обоснование процессов болезни, их причины, а в последствии, уже в Древней Греции зародилась взаимосвязь с философией. На протяжении веков эти науки тесно переплетаются. Через философскую методологию формируется система медицинских знаний, специфика клинического мышления, формируется теория медицины, формы медицинского познания. Так же в работе показаны взаимосвязь нравственно-философского подхода к врачеванию и развитию медицинской науки.

 

 Список  литературы

    1. Саркисов Д.Ю. Философия в системе медицинского образования. Клиническая медицина, 1999, № 1, с.21
    2. Совещание по философским проблемам современной медицины. Москва, 1998, с.187
    3. Проблемы медицинской деонтологии, 1998.
    4. Вопросы философии, 2001, №1, с.7
    5. Введение в биоэтику. Уч. пос., М.- 1998, с.260
    6. Чуваков В.И. Здравоохранительная деятельность: социокультурные и методологические проблемы. Новосибирский университет, 1991, с.184
    7. Решетников А.В. Социология медицины, 2002, с.976
    8. Уайтт Д. На грани жизни и смерти. Проблемы современного здравоохранения в свете христианской этики., пер. с англ., изд. «Мир», 2003, с.359
    9. Философские проблемы медицины и биологии.: Республиканский межведомственный сборник., МЗ УССР. – Киев, Здоровья, 1989, 126с.
    10. Философия и медицина. Под. ред. В.Д. Серапонтов, А.А. Корольков, ЛГУ, 1986, 212с.

 




Информация о работе Философия и медицина