Диалектика как учение о развитии. Законы и категории диалектики

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 16 Марта 2011 в 05:12, контрольная работа

Краткое описание

В марксистской философии термин диалектика употребляется в значении теории и метода познания явлений действительности путем постижения самодвижения предмета на основе внутренних противоречий. Марксистская диалектика исходит из признания постоянного становления, развития явлений материального мира. Развитие - это не просто движение, под которым разумеется любое изменение, а такое движение, конечным результатом которого является восхождение от простого к сложному, от низшего к высшему. Это восхождение носит сложный характер.

Содержание работы

ВВЕДЕНИЕ

1. ОБЩЕЕ ПОНЯТИЕ ДИАЛЕКТИКИ И РАЗВИТИЯ………………...стр.5

2. ОБЩЕЕ ПОНЯТИЕ ЗАКОНОВ ДИАЛЕКТИКИ…………………….стр.6

3. ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ ДИАЛЕКТИКИ…………………………стр.12

4. КАТЕГОРИИ ДИАЛЕКТИКИ…………………………………………стр.14

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Содержимое работы - 1 файл

КР Философия.doc

— 93.50 Кб (Скачать файл)

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Государственное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

«Дальневосточный  государственный гуманитарный университет» 

Институт  психологии и управления

Кафедра социальной педагогики 
 
 
 
 
 
 
 
 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА 

По дисциплине: ФИЛОСОФИЯ. 

Тема: Диалектика как учение о развитии. Законы и категории диалектики. 
 
 
 
 
 
 
 
 

Выполнил: студентка 2 курса,

ИПиУ  ОЗО

СР-91

Кульнина  Екатерина.

Проверил: Доцент к. ф. н.

Селеверстова  Г.А. 
 
 
 
 
 

Хабаровск, 2011.

ОГЛАВЛЕНИЕ: 
 

ВВЕДЕНИЕ

1. ОБЩЕЕ ПОНЯТИЕ ДИАЛЕКТИКИ И РАЗВИТИЯ………………...стр.5

2. ОБЩЕЕ ПОНЯТИЕ ЗАКОНОВ ДИАЛЕКТИКИ…………………….стр.6

3. ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ ДИАЛЕКТИКИ…………………………стр.12

4. КАТЕГОРИИ  ДИАЛЕКТИКИ…………………………………………стр.14

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК  ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ

Термин  диалектика в истории философии  употребляется в различных значениях.

Сократ рассматривал диалектику как искусство обнаружения истины путем столкновения противоположных мнений, способ ведения ученой беседы, ведущий к истинным определениям понятий .

Платон  называл диалектику логическим методом, с помощью которого на основе анализа и синтеза понятий происходит познание истинно сущего - идей, движение мысли от низших понятий к высшим.

Софисты придали термину диалектика дурной оттенок, называя диалектику - искусством представлять ложное и сомнительное за истинное.

Мегарцы диалектику называли искусством спора.

Диалектика в философии Аристотеля - способ доказательства, когда исходят из положений, полученных от других, и достоверность которых неизвестна.

В средние  века в философии термин диалектика употреблялся в самых различных  значениях. Иоанн Скотт называл диалектику, особым учением о сущем, Абеляр - искусством различения истины и лжи, термин диалектика употреблялся в значении "логика", а иногда под диалектикой подразумевали искусство дискутирования.

В философии  Канта диалектикой называется логика видимости, которая не приводит к  истине.

По Гегелю, диалектика - своеобразный и единственно правильный метод познания, противоположный метафизике. Диалектический метод в противоположность метафизическому основывается на разумном познании, рассматривает предмет в единстве его противоположных определений. Диалектика - метод познания, посредством которого постигается с высшей точки зрения единство противоречий.

В марксистской философии термин диалектика употребляется  в значении теории и метода познания явлений действительности путем  постижения самодвижения предмета на основе внутренних противоречий. Марксистская диалектика исходит из признания постоянного становления, развития явлений материального мира. Развитие - это не просто движение, под которым разумеется любое изменение, а такое движение, конечным результатом которого является восхождение от простого к сложному, от низшего к высшему. Это восхождение носит сложный характер. Вскрыть объективные законы столкновения, развития различных форм и видов материи - задача диалектики, как науки. Сама идея развития всего существующего имеет историю своего развития, о чем свидетельствует пройденный философией путь. Причем главной в истории формирования этой идеи является мысль о противоречиях всего существующего, борьбе противоположностей, как источнике развития.

В своей  контрольной я бы хотела подробнее  раскрыть понятие диалектики, её основные законы, принципы и категории. 
 
 
 
 
 
 

1. ОБЩЕЕ ПОНЯТИЕ  ДИАЛЕКТИКИ И РАЗВИТИЯ

    Диалектика  – признанная в современной философии  теория развития всего сущего и основанный на ней философский метод. Диалектика теоретически отражает развитие материи, духа, сознания, познания и других аспектов действительности через:

    законы  диалектики;

    категории;

    принципы.

    Главная проблема диалектика – что такое  развитие?

    Развитие  – общее свойство и главнейший признак материи: изменение материальных и идеальных объектов, причем не простое (механическое) изменение, а изменение как саморазвитие, результатом которого является переход на более высокую ступень организации.

    Развитие  – высшая форма движения. В свою очередь, движение – основа развития.

    Движение  также является внутренним свойством материи и уникальным явлением окружающей действительности, поскольку движение характеризуется целостностью, непрерывностью и одновременно наличием противоречий (движущееся тело не занимает постоянного места в пространстве – в каждый момент движения тело находится в определенном месте и одновременно уже не находится в нем). Движение также является способом связи в материальном мире. 
 

2. ОБЩЕЕ ПОНЯТИЕ ЗАКОНОВ ДИАЛЕКТИКИ

Среди способов понимания диалектики развития – законов, категорий, принципов  – основополагающими являются законы диалектики.

    Закон – это объективные (не зависящие  от воли человека), общие, стабильные, необходимые, повторяющиеся связи между сущностями и внутри сущностей.

    Законы  диалектики отличаются от законов других наук (физики, математики и др.) своей всеобщностью и универсальностью, поскольку они:

    охватывают  все сферы окружающей действительности;

    раскрывают  глубинные основы движения и развития – их источник, механизм перехода от старого к новому, связи старого  и нового.

    Выделяются  три базовых закона диалектики:

    единства  и борьбы противоположностей;

    переход количества в качество;

    отрицания отрицания;

  Закон единства  и борьбы противоположностей.

Закон единства и борьбы противоположностей заключается в том, что все  сущее состоит из противоположных начал, которые, будучи едиными по своей природе, находятся в борьбе и противоречат друг другу (пример: день и ночь, горячее и холодное, черное и белое, зима и лето, молодость и старость и т.д.).

    Единство  и борьба противоположных начал  – внутренний источник движения и развития всего сущего.

    Особый  взгляд на единство и борьбу и противоположностей имел Гегель, считающийся основоположником диалектики. Им были выведены два понятия  – «тождество» и «различие» и  показан механизм их взаимодействия, приводящий к движению.

    По  Гегелю, каждый предмет, явление обладают двумя главными качествами – тождественностью и отличием. Тождественность означает то, что предмет (явление, идея) равен  самому себе, то есть данный предмет  есть именно этот данный предмет. В  то же время в тождественном самому себе предмете есть то, что стремиться выйти за рамки предмета, нарушить его тождественность.

    Противоречие, борьба между едиными тождественностью и отличием приводит, по Гегелю, к  изменению (самоизменению) предмета –  движению. Примеры: существует идея, тождественна самой себе, в то же время в ней самой заложено отличие- то, что стремится выйти за рамки идеи; результат их борьбы – изменение идеи (например, превращение идеи в материю с точки зрения идеализма). Или: существует общество, тождественное самому себе, но в нем есть силы, которым тесно в рамках данного общества; их борьба приводит к изменению качества общества, его обновлению.

    Можно также выделить различные виды борьбы:

    борьба, приносящая выгоду обеим сторонам (например, постоянное соревнование, где каждая сторона «догоняет» другую и переходит на более высокую качественную ступень развития);

    борьба, где одна сторона регулярно одерживает верх над другой, но побежденная  сторона сохраняется и является «раздражателями» для побеждающей, благодаря чему побеждающая сторона переходит на более высокую ступень развития;

    антагонистическая борьба, где одна сторона может  выжить только за счет полного уничтожения  другой.

    Помимо  борьбы возможны иные виды взаимодействия:

    содействие (когда обе стороны оказывают встречную помощь друг другу без борьбы);

    солидарность, союзничество (стороны не оказывают  друг другу прямого содействия, но имеют общие интересы и действуют  в одном в одном направлении);

    нейтралитет (стороны имеют различные интересы, не содействуют друг другу, но и не борются между собой);

    мутуализм – полная взаимосвязь (для выполнения какого-либо дела стороны должны действовать  только вместе и не могут действовать  автономно друг от друга).

  Закон перехода  количественных изменений  в качественные.

Вторым  законом диалектики является закон  перехода количественных изменений  в качественные.

    Качество  – тождественная бытию определенность, стабильная система определенных характеристик  и связей предмета.

    Количество  – исчисляемые параметры предмета или явления (число, величина, объем, вес, размер и т.д.).

    Мера  – единство количества и качества.

    При определенных количественных изменениях обязательно меняется качество.

    При этом качество не может меняться бесконечно. Наступает момент, когда изменение  качества приводит к изменению меры (то есть той системы координат, в которой раньше происходило изменение качества под влиянием количественных изменений) – к коренной трансформации сущности предмета. Такие моменты получили название «узлов», а сам переход в иное состояние понимается в философии как «скачок».

    Можно привести некоторые примеры действия закона перехода количественных изменений  в качественные.

    Если  нагревать воду последовательно  на один градус по Цельсию, то есть изменять количественные параметры – температуру, то вода будет изменять свое качество – станет горячей (в силу нарушения структурных связей атомы начнут двигаться в несколько раз быстрее). При достижении же температуры в 100 градусов произойдет коренное изменение качества воды – она перейдет в пар (то есть разрушится прежняя «система координат» процесса нагревания – вода и прежняя система связей). Температура в 100 градусов в данном случае будет узлом, а переход воды в пар (переход одной меры качества в другую) – скачком. То же самое можно сказать и об охлаждении воды и ее превращении при температуре ноль градусов по Цельсию в лед.

    Если  телу придавать все большую и  большую скорость – 100, 200, 1000, 2000, 7000, 7190 метров в секунду, - оно будет  ускорять свое движение (менять качество в рамках стабильной меры). При придании же телу скорости 7191 м/с («узловой» скорости) тело преодолеет земное притяжение и станет искусственным спутником Земли (изменяется сама система координат смены качества =- мера, произойдет скачок).

Информация о работе Диалектика как учение о развитии. Законы и категории диалектики