Понятие и признаки юридического лица.

 
 

Понятие и признаки юридического лица.

       Прежде всего, ответ на этот  вопрос  контрольной  работы,  я  считаю,

следует начать по традиции с истории  возникновения  института  юридического

лица, а потом  уже  переходить  непосредственно  к  изучению  его  понятия  и

признаков.

       Древние  римляне  имели   хорошо  развитую  систему   представлений   о

юридической личности применительно к отдельному человеку. Понятие  же  союза

было выработано в публичном праве  применительно  к  государству,  и,  таким

образом,  понятие  союза  (корпорации)  существовало  у  римлян   только   в

публичном, а  понятие лица — только в частном  праве.  Поскольку  союзы  имели

имущественные интересы и участвовали в имущественном  обороте, римское  право

приравнивало  их правовое положение к лицам, а категория юридического  лица

не использовалась вовсе.

       Французская буржуазная революция  1789 г., борясь  с  сословно-цеховым

устройством феодального  общества  и  желая  обеспечить  торжество  принципа

индивидуальной  свободы,   запретила   любые   корпорации,   образуемые   по

профессиональному признаку, и сохранила разрешительный  порядок  образований

корпораций, преследующих цель извлечения прибыли. При этом было  существенно

ограничено  число  организационно-правовых  форм последних.  В силу  этого

обстоятельства  категория юридического лица на несколько  десятков лет  выпала

из научного оборота и  не  применялась  в  законодательстве[1].  Всю  первую

половину XIX в. корпорации во Франции и в большинстве  других странах  Европы

создавались исключительно  в разрешительном порядке (регистрационный  порядок

создания акционерных  обществ был введен во Франции  Законом от 24  июля  1867

г.).  Соответственно   конец   XIX   в.   и   первые   десятилетия   ХХ   в.

характеризовались активным научным осмыслением феномена юридического лица.

       Значимое исследование о понятии  юридического лица  было  осуществлено

Ф.К. Савиньи  в середине XIX в. и  вошло  в  историю  под  названием  «теория

фикций». Иное ее называние — «теория  олицетворения».  Она  оказала  сильное

воздействие  на  последующие  научные  исследования.  Суть  «теории  фикций»

состояла в  следующем: поскольку волей, сознанием, т.е.  атрибутами  субъекта

права, обладает, безусловно, только человек, с одной  стороны,  а  с  другой

стороны, жизнь, время дает множество примеров того, как имущественные  права

принадлежат не отдельному человеку, а союзу людей, корпорации,  законодатель

признает за этой корпорацией свойства личности, субъекта.  Другими  словами,

эта корпорация  олицетворяется,  персонифицируется.  При  этом  законодатель

отдает себе отчет в том,  что  корпорация  личностью  быть  не  может,  т.е.

прибегает к  «фикции».

       Таким образом, законодатель, прибегая  к юридической  фикции,  создает

вымышленного  субъекта права,  существующего  лишь  в  качестве  абстрактного

понятия[2].

       Особе  место  в  доктринах   юридического  лица   занимает   концепция

существования. Как  реального  субъекта  общественных  отношений.  Эта  идея

получила распространение  в Германии, во Франции.  Основателем  «органической

теории»  юридического  лица  является  Отто  Фридрих  фон   Гирке,   который

утверждал, что  юридическое лицо  —  это  особый  телесно-духовный  организм,

союзная личность.  Это  не  продукт  правопорядка,  а  реально  существующий

организм, на  который  государство  влияет,  но  не  призывает  к  жизни[3].

Органическая  теория исходит из того, что се коллективности,  удовлетворяющие

известным  фактическим  условиям,  являются  юридическими   лицами.   Всякое

юридическое лицо нуждается в воле для осуществления своих прав,  где нет

воли, там нет  и права.  Но  реальная  воля  существует  только  у  человека,

поэтому только человеческие индивиды  и  могут  выражать  волю  коллективных

лиц, а это  возможно, если последние имеют соответствующие органы.

       Таким образом, в таком понимании  орган есть не что иное, как  индивид,

передающий вовне  волю  коллективного  лица.  Коллективность  в  юридическом

смысле есть ничто без своих органов.  Между  коллективностью  и  органом  не

существует никакого юридического отношения,  т.к.  они  представляют  единое

целое.

       При развитии этих взглядов  была выдвинута «реалистическая  теория»[4].

Человеческое  общество  не  аморфная  совокупность  индивидов.   Оно   может

существовать  лишь благодаря  взаимодействию  различных  коллективов,  союзов

людей, которые  столь же реальные, как и составляющие их лица. Интересы  этих

союзов несводимы  к  интересам  их  участников,  так  же  как  возможности  и

потребности группы людей нетождественны возможностям и  потребностям  одного

человека.  Следовательно,  закон  не  конструирует   фиктивные   юридические

образования, а  просто признает за реально  существующими  объединениями  лиц

качества самостоятельных  субъектов права.

       В ряду концепций юридических лиц имеется «теория интересов»  Рудольфа

фон Иеринга[5]. —  основателя социологической школы  права.  Он  считал,  что

юридическое   лицо,   как   естественно   природный    субъект    права    в

действительности  не существует. Это не более  чем  юридический  курьез.  Так

как право —  это система защищенных законом  интересов, то  законодатель  дает

правовую защиту  определенным  группам  людей  (их  коллективному  интересу)

позволяя им вступать вовне как единое целое. Но это, по мнению  Иеринга,  не

означает создание нового  субъекта  права.  Таким  образом,  Иеринг  сочетал

тезис  о  фиктивности  самого  юридического  лица  с  признанием  реальности

стоящих за ними  группы  людей,  осуществляющих  его  права  и  пользующихся

выгодами такого положения.

       Советская  юридическая  наука   уделяла   самое   серьезное   внимание

исследованию  теорий юридического лица. В  40-50  годы  ХХ  века  был  создан

целый ряд работ, которые заложили  фундамент  современного  понимания  этого

института. Внимание советских правоведов концентрировалось  в  то  время  на

изучении   юридической   личности   государственных   предприятий,   однако,

сделанные  ими  выводы  обладают  значительной  научной  и  методологической

ценностью и  сегодня. В рамках  общепринятого  понимания  юридического  лица,

как  реально  существующего  явления,  обладающего  людским  субстратом,   в

советской   цивилистике   выделялись   три   основные   трактовки   сущности

государственного  юридического лица.

       «Теория  коллектива»  А.А.  Венедиктова  —  базируется  на  том,  что

носителями правосубъектности  государственного  юридического  лица  является

коллектив рабочих  и служащих предприятия,  а  также  всенародный  коллектив,

организованный  в социалистическое государство.

       «Теория государства», разработанная С.И. Аскназием,  основывается  на

том, что  за  каждым  государственным  предприятием  стоит  собственник  его

имущества,  т.е.   само   государство.   Следовательно,   людской   субстрат

юридического  лица   нельзя   сводить   к   трудовому   коллективу   данного

предприятия.  Государственное  юридическое  лицо  это   само    государство,

действующее на определенном участке системы хозяйственных  отношений.

       «Теория  директора»  —   наиболее  ярко  исследована   в  работах  Ю.К.

Толстого.  Данная  теория  исходит  из  того,  что  главная  цель  наделения

организации правами  юридического  лица  —  это  обеспечение  её  возможности

участия в гражданском  обороте. Именно директор  уполномочен  действовать  от

имени организации в  сфере  гражданского  оборота.  Поэтому  он  и  является

основным носителем  юридической личности государственного юридического лица.

       Общей для всех  этих  концепций   является  идея  о  наличии   людского

субстрата  (лица  или  коллектива)  в  государственном   юридическом   лице.

Возможна и  принципиально иная трактовка его  сущности. Так, еще в  20-е  годы

в СССР получила значительное  распространение  «теория  персонифицированного

(целевого) имущества.  Её сторонники считали  главной   функцией  юридического

лица объединение  различных имуществ в  данный  комплекс  и  управление  этим

имущественным комплексом.  Следовательно,  обособленное  имущество  является

реальной основой  юридического  лица,  его  законодатель  и  персонифицирует,

наделяя  владельца  имущества  правами   юридического   лица.   Эта   теория

приобрела специфическую  актуальность  благодаря  появившейся  в  современном

законодательстве  возможности  создания   юридического   лица   единственным

учредителем[6]. Поскольку людской  субстрат  в  одночленных  корпорациях  не

играет важной роли. В  условиях,  когда  персональный  состав  участников  и

организационная   структура   нескольких   юридических   лиц   могут    быть

идентичными, только имущественная обособленность позволяет  их различить.

       В 50-е годы известное  распространение   получила  «теория  социальной

реальности»[7].  Её  сторонники  ограничивались   конституцией   того,   что

юридическое  лицо  —  это  социальная  реальность,  т.е.  вполне  достаточно

признания юридического лица такой же социальной реальностью  какой  являются

другие субъекты права. В  этой  теории  несложно  увидеть  отражение  старой

«теории фикции», т.к. и в данном случае  на  вопрос,  что  есть  юридическое

лицо, отвечают: относитесь к нему как к субъекту права, ибо  это  социальная

реальность. Противники этой теории не без оснований  указывали  на  то,  что

задача цивилиста  состоит в том,  чтобы  выявить  особенные  черты,  признаки

юридического  лица как социальной реальности, поскольку  не всякая  социальная

реальность есть юридическое лицо. Эту задачу «теория  социальной  реальности»