Оглавление

1. Роль системных  представлений в  анализе структурных  уровней организации  материи 3

2.Сущность  макромира, микромира  и мегамира 9

3.Анализ  классического и  современного понимания  концепции макромира 15 
 
 
 
 

1. Роль системных  представлений в  анализе структурных  уровней организации  материи

     Развитие  – это необратимое, направленное, закономерное изменение материи  и сознания, их универсальное свойство; в результате развития возникает  новое качественное состояние объекта  – его состава или структуры. Развитие – всеобщий принцип объяснения природы, общества и познания, как  исторически протекающих событий.

     Различают две формы развития, между которыми существует диалектическая связь: эволюционную, связанную с постепенными количественными  изменениями объекта (эволюция), и  революционную, характеризующуюся  качественными изменениями в  структуре объекта (революция). Выделяют прогрессивную, восходящую линию развития (прогресс) и регрессивную, нисходящую линию (регресс). Прогресс – направленное развитие, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному.

     Развитие, как бы повторяет уже пройденные ступени, но повторяет их иначе, на более  высокой базе, так сказать, по спирали, а не по прямой линии; развитие скачкообразное, катастрофическое, революционное превращение  количества в качество; внутренние импульсы к развитию, даваемые противоречием, сталкиванием различных сил и  тенденций, действуют на данное тело или в пределах данного явления; непрерывная связь всех сторон каждого явления, связь, дающая единый, закономерный мировой процесс движения, – таковы некоторые черты диалектики, как более содержательного учения о развитии (А.К.Айламазян, Е.В.Стась).

     Основной  особенностью, отличающей развитие от других динамических процессов, например, от процесса роста, является качественное изменение во времени переменных, характеризующих состояние развивающейся  системы (для процесса роста обычно говорят лишь о количественном изменении  этих переменных). Причем качественное изменение носит скачкообразный характер. Постепенное монотонное изменение  некоторого параметра в течение  заметного времени сопровождается соответствующим постепенным изменением состояния системы, но в определенный момент происходит разрыв постепенности: состояние системы меняется скачком, система переходит на новый качественный уровень, количество переходит в качество. Затем повторяется все заново, но уже на новом качественном уровне (А.И.Яблонский).

     В изучении развития материи современной  наукой сделаны такие серьезные  шаги, что сейчас можно с полным правом говорить о превращении идеи развития, эволюции в норму научного мышления для целого ряда областей знания.

     Термин  «эволюция» имеет несколько значений, однако чаще всего он используется как синоним развития. Так, И.И.Шмальгаузен  определяет эволюцию как закономерный процесс исторического развития организма. Иногда термин «эволюция» используют в более узком смысле, понимая  ее как одну из форм развития, которая  противопоставляется революции.

     Эволюция  и революция рассматриваются  как взаимообусловленные стороны  развития, выступая против абсолютизации  какой-либо из них. В любых процессах  развития естественно наличие чередующихся участков: эволюционных и революционных.

     Эволюция  в широком смысле – представление  об изменениях в природе и в  обществе, их направленности, порядке, закономерностях; определенное состояние  какой-либо системы рассматривается  как результат более или менее  длительных изменений ее предшествовавшего  состояния; в более узком смысле – представление о медленном  постепенном количественном изменении.

     Эволюция  в биологии – это необратимое  историческое развитие живой природы. Определяется изменчивостью, наследственностью  и естественным отбором организмов. Сопровождается приспособлением их к условиям существования, образованием видов, преобразованием биогеоценозов  и биосферы в целом.

     Эволюционная  идея зародилась и развилась в XIX в. в качестве оппозиции представлению  о неизменности мира, но своего апогея она достигла в нашем столетии, и ее принятие можно считать достижением XX в.

     Познавательная  ценность этих представлений об устойчивости органического мира была огромна. Представления  о неизменности видов легли в  основу их классификации. Теория типов  позволяла делать прогнозы. Гениальная эволюционная идея Ламарка, на полстолетия  опередившего свое время, не нашла отклика  отчасти потому, что, ополчившись  на постоянство вида, он направил свою полемику и против его реальности.

     Ч.Дарвин впервые обосновал эволюцию и  убедил своих современников именно потому, что он сочетал признание  реальности вида с научной теорией  его изменяемости.

     В XX в. идею гармонии природы сменила  идея эволюции. Принцип гармонии природы, теория типов и представление  об устойчивости вида отодвинулись в  сознании людей на задний план, а  многим казались опровергнутыми. С  течением времени, однако, полное обоснование  эволюционной идеи породило свою противоположность. В науке XX в. вновь возродилась идея устойчивости. И с тем же благородным рвением, с каким человеческая мысль разрушала теорию типов и теорию неизменности видов, она устремилась на поиски механизмов поддержания устойчивости.

     В.И.Вернадский сумел раскрыть на уровне биосферы в целом взаимодействие эволюционного  процесса и идеи устойчивости живой  природы. В 1928 г. В.И.Вернадский писал: «В геохимическом аспекте, входя как  часть в мало изменяющуюся, колеблющуюся около неизменного среднего состояния  биосферу, жизнь, взятая как целое, представляется устойчивой и неизменной в геологическом  времени. В сложной организованности биосферы происходили в пределах живого вещества только перегруппировки  химических элементов, а не коренные изменения их состава и количества – перегруппировки, не отражавшиеся на постоянстве и неизменности геологических  – в данном случае геохимических  процессов, в которых эти живые  вещества принимали участие.

     Устойчивость  видовых форм в течение миллионов  лет, миллионов поколений, может, даже составляет самую характерную черту  живых форм».

     Переводя  теорию Дарвина на язык кибернетики, И.И.Шмальгаузен показал, что само преобразование органических форм закономерно  осуществляется в рамках относительно стабильного механизма, лежащего на биогеоценотическом уровне организации  жизни и действующего по статистическому  принципу. Это и есть высший синтез идеи эволюции органических форм с  идеей устойчивости и идеей постоянства  геохимической функции жизни  в биосфере. Так воедино оказались  слитыми и вместе с тем поднятыми  на новый современный уровень  концепции Кювье, Дарвина, Вернадского.

     Основные  направления поиска в эволюционной теории – это разработка целостных  концепций, более адекватно отражающих системный характер изучаемых явлений.

     Общепризнанным  является тезис о движении как  атрибуте материи, и встает вопрос, можно ли считать атрибутом материи  развитие. Эти проблемы оживленно  дискутируются, и на сегодня общепризнанной точки зрения нет. Существует точка  зрения, что движение – более  общий момент, а развитие – частный  случай движения, т.е. развитие не является атрибутом материи. Другая точка  зрения настаивает на атрибутивном характере  развития. Решение вопроса об атрибутивном характере развития связано с  тем содержанием, которое вкладывается в понятие «развитие». Обычно выделяют три подхода: развитие как круговорот; развитие как необратимое качественное изменение; развитие как бесконечное  движение от низшего к высшему.

     Эти подходы справедливы, когда речь идет не о материи вообще, а о  каком-либо материальном образовании.

     К материи в целом, материи как  таковой понятие развития приложимо, но не в том смысле, в каком мы говорим о развитии отдельных предметных областей. Материя как объективная реальность – это именно вся совокупность вещей и явлений окружающего нас мира. Она непрерывно развивается, и это развитие не означает ничего иного, кроме непрерывного развития всех ее конкретных проявлений. Материя есть предельно общая философская категория, а естествознание всегда имело и будет иметь дело с «материей на данном уровне проникновения в нее». Единственно известной нам материи мы сегодня можем приписывать развитие не только на основании общефилософских соображений, а и на основе достаточно апробированных естественнонаучных теорий.

     Тезис о развитии как атрибуте материи  до недавнего времени трудно было согласовать с данными естествознания, где единственный закон, включающий направленность происходящих изменений, – это второе начало термодинамики, говорящее скорее о тенденции  к деградации. Второе начало является одним из естественнонаучных выражений  принципа развития, определяющим эволюцию материи. Поскольку принцип увеличения энтропии отражает необратимость всех реальных процессов и тем самым  означает необратимое изменение  всех известных форм материи, т.е. их переход в какие-то иные формы, для  которых уже будут недействительны  существующие законы, то его можно  считать естественнонаучным выражением философского принципа развития.

     Второе  начало имеет тот же статус, что  и первое начало (закон сохранения энергии), и его действие не противоречит развитию Вселенной. Напротив, сам принцип  развития находит свое естественнонаучное обоснование во втором начале термодинамики. Принцип возрастания энтропии рассматривается  как одна из естественнонаучных конкретизаций  принципа развития, отражающая образование  новых материальных форм и структурных  уровней в неорганической природе.

     В классическом естествознании, и, прежде всего в естествознании прошлого века, учение о принципах структурной  организации материи было представлено классическим атомизмом. Именно на атомизме замыкались теоретические обобщения, берущие начало в каждой из наук. Идеи атомизма служили основой для  синтеза знаний и его своеобразной точкой опоры. В наши дни под воздействием бурного развития всех областей естествознания классический атомизм подвергается интенсивным преобразованиям. Наиболее существенными и широко значимыми  изменениями в наших представлениях о принципах структурной организации  материи являются те изменения, которые  выражаются в нынешнем развитии системных  представлений.

     Общая схема иерархического ступенчатого строения материи, связанная с признанием существования относительно самостоятельных  и устойчивых уровней, узловых точек  в ряду делений материи, сохраняет  свою силу и эвристические значения. Согласно этой схеме дискретные объекты  определенного уровня материи, вступая  в специфические взаимодействия, служат исходными при образовании  и развитии принципиально новых  типов объектов с иными свойствами и формами взаимодействия. При  этом большая устойчивость и самостоятельность  исходных, относительно элементарных объектов обусловливает повторяющиеся  и сохраняющиеся свойства, отношения  и закономерности объектов более  высокого уровня.

     Любая сложная система, возникшая в  процессе эволюции по методу проб и  ошибок, должна иметь иерархическую  организацию. Действительно, не имея возможности  перебрать все мыслимые соединения из нескольких элементов, а найдя  научную комбинацию, размножает ее и использует – как целое –  в качестве элемента, который можно  полностью связать с небольшим  числом других таких же элементов. Так  возникает иерархия. Это понятие  играет огромную роль. Фактически всякая сложная система, как возникшая  естественно, так и созданная  человеком, может считаться организованной, только если она основана на некоей иерархии или переплетении нескольких иерархий. Мы не знаем организованных систем, устроенных иначе.

     Концептуальные  формы выражения идеи структурных  уровней материи многообразны. Определенное развитие идея уровней получила в  ходе анализа концептуального аппарата фундаментальных, относительно завершенных  физических теорий, теории эволюции живых  организмов.

     Одна  из актуальных проблем, которую ставит изучение иерархии структурных уровней  природы, заключается в поисках  границ этой иерархии как в мегамире, так и в микромире. Иерархичность уровней отражается в иерархичности классификационных понятий, характерных для описательных теорий различных наук. С наличием определенных уровней материи связано существование ряда самостоятельных научных дисциплин.

     Уровни  становятся такими спиралями только при всестороннем развитии преемственности, без которой могут быть лишь хаотические  смены круговоротов изменений. Поэтому  «развитие развития» возможно только на основе обогащения форм преемственности, которая позволяет в той или  иной мере сохранять достигнутые  преобразования, чтобы включать их в линии процессов эволюции, а  также онтогенеза. Возникновение  нового без преемственности обречено было бы каждый раз начинать развитие с «самого начала».