Леонардо да Винчи как ученый

Изучая  строение человеческого тела, Леонардо придавал большое значение сравнительной  анатомии - "Описание человека, которое  охватывает и тех, кто подобного  ему вида, - как павиан, обезьяна и  многие другие. Составь отдельный  трактат с описанием движений четвероногих животных, - среди коих и человек, который также в  детстве ходит на четырех ногах.... Изобрази здесь ноги медведя и обезьяны и других животных, с тем, чем отличаются они от ноги человека, и также помести ноги какой-нибудь птицы. Опиши особенности внутренностей человеческой породы, обезьяны и подобных им ... используй это описание для трактата". Но, по мнению исследователей, Леонардо да Винчи допускал ошибку, характерную для его времени, находя слишком много как бы точь-в-точь совпадающего у животного и человека.

В создании анатомических рисунков Леонардо придерживался  строгой последовательности. "Прежде чем ты сделаешь мускулы, нарисуй  вместо них нити, показывающие положения  этих мускулов, которые своими концами  будут кончаться в месте прикрепления мускулов к их кости. И это дает удобнейшее понятие, если ты хочешь мускулы  изобразить все, один над другим. Но если будешь делать это иначе, чертеж твой окажется спутанным". Увлекаясь  механикой и пытаясь точно  передавать движения человека, Леонардо да Винчи большое внимание уделял изучению мышечной системы и строению скелета: "Природа не может заставить  двигаться животных без механических инструментов...". Наверное, этим можно  объяснить, почему Леонардо с такой  скрупулезностью переданы изображения  мышц рук, ног, шеи. По этой же причине, наверно, изображения внутренних органов  и, в частности, головного мозга  даны схематично. В комментариях к  своим записям он указывает и  на функции периферических нервов, выделяя двигательные и чувствительные порции. Особое значение придает Леонардо нервам пальцев рук и ног, подчеркивая  их большую функциональную важность. "Сначала нарисуешь ты кости  отдельно, и немного вынутыми из сустава, дабы лучше различить очертания  каждой кости порознь. Затем соединишь  ты их друг с другом так, чтобы они  ни в чем не отклонялись от первого  рисунка, кроме тех частей, которые  друг друга закрывают при соприкосновении. Когда это сделано, сделаешь ты прежний  рисунок с теми мускулами, которые  связывают кости. Затем ты сделаешь четвертый - нервов, которые являются носителями ощущений. Затем следует  пятый - нервы, которые движут, или, вернее, дают первым членам пальцев ощущения. И в-шестых, сделаешь ты верхние мускулы  ноги, в которых распределяются чувствующие  их нервы. И седьмой пусть будет  рисунком вен, питающих эти мускулы  ноги. Восьмой пусть будет рисунком нервов, движущих концы пальцев. Девятый - рисунком вен и артерий, располагающихся между колеей и мясом. Десятый и последний должен быть готовая нога со всеми ощущениями. Ты мог бы сделать еще одиннадцатый, наподобие прозрачной ноги, в которой можно было бы видеть все названное выше".

Занимаясь препарированием периферических нервов, изучением взаимоотношения нервных  стволов и мышц, Леонардо пытался  представить их пространственное и  функциональное взаимоотношения.

Как следует  из первых зарисовок головы, Леонардо не удовлетворяли лишь внешние очертания  черепа, он производил сечение черепа в трех плоскостях - сагиттальной, фронтальной  и горизонтальной - представляя объемное изображение костей, его составляющих.

Широко  известные рисунки черепа, выполненные  Леонардо да Винчи, относятся к Миланскому периоду его жизни.Эти рисунки являются выдающимся достижением анатомии средневековья. 

Рис 1. Изображения профиля черепа

Рис 2. Изображение черепа в горизонтальной плоскости.Точка пересечение диагоналей - вместилище общих чувств (senso commune). 

Рис 3. Лицевая и мозговая части черепа. Лицевая часть черепа представлена рассеченной во фронтальной плоскости.

Леонардо  да Винчи интересовали не только пропорции  в анатомии (имеются многочисленные записи изучения пропорции различных  частей тела у детей и взрослых, а его рисунок пропорций человека по настоящее время является самым  популярным и воспроизводимым), но и  расположение органов чувств. Согласно Мартину Клайтону (Martin Clayton) (1996), представления Леонардо о строении органов чувств соответствовали сложившимся представлениям средневековья. Он полагал, что мозг состоит из трех луковиц с желудочками, располагающимися по одной линии позади глазных яблок.

Леонардо  пытался понять и представить, что  есть чувства, которые позволяют  человеку воспринимать окружающий мир. Свидетельством того, что этому Леонардо придавал большое значение, являются его дневниковые записи: "Общее  чувство есть то, которое судит  о вещах, данник ему другими чувствами. Общее чувство приводится в движение посредством вещей, данных ему другими  пятью чувствами. И чувства эти  приводятся в движение посредством  предметов, посылающих изображения  свои пяти чувствам, от которых передаются они воспринимающей способности, а  от нее общему чувству, и оттуда, судимые, посылаются памяти, в которой, смотря по силе, сохраняются более или менее.

Пять чувств следующие: зрение, слух, осязание, вкус, обоняние... Душа, по-видимому, находится в судящей части, и судящая часть невидимому в том месте, где все чувства сходятся и которое именуется общим чувством...".

В рисунках Леонардо большое внимание обращает на суставы позвонков - лишнее подтверждение  желания исследовать двигательные функции человека. Поражает точная передача строения позвоночника - сравнимая  с данными КТ- и МРТ-исследований. Леонардо первый определил точное число позвонков и первый наиболее точно воспроизвел форму позвоночного столба. Отдельно изображены шейный отдел позвоночника, первый шейный позвонок - атлант (atlas), второй - осевой (axis) и третий. Схематично представлен спинной мозг, а также один из нервов каудальной группы.

Рис 4. Боковая, передняя и задняя поверхности позвоночника. Отдельно изображены I, II, III шейные позвонки.

Леонардо  да Винчи также первым предположил, что мышцы шеи удерживают шейный отдел позвоночника наподобие канатов, удерживающих мачту корабля.

Анатомические работы, выполненные Леонардо, опережали  свое время, но широко стали известны гораздо позже.

Жажда знаний сделалась для Леонардо самым  великим искушением. Он испытывал  величайшее уважение к знаниям. А  одну из записей в его дневнике можно считать напутствием потомкам: "И может быть терпения не хватит у тебя, и ты не будешь прилежен. Обладал ли я этим всем или нет - об этом дадут ответ 120 мною составленных книг, причем не мешали мне ни корысть, ни нерадение, а только время. Прощай".