Теория рационализации Макса Вебера

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Января 2012 в 14:53, реферат

Краткое описание

Считается, что в наше время, по крайней мере, в нашей стране бюрократический аппарат управления особенно сильно развит. Такое сильное его развитие началось во времена Советского Союза, и с тех пор штаб управления начал неимоверно разрастаться. Бюрократия сильно укрепилась за время своего существования, постоянно происходит разрастание бюрократического аппарата, что усложняет жизнь обычным людям.
Целью данной работы является изучение теории рационализации, предложенной Максом Вебером, и её анализ.

Содержание работы

Введение

Теория рационализации Макса Вебера

Заключение

Список используемой литературы

Содержимое работы - 1 файл

мой реферат.doc

— 100.00 Кб (Скачать файл)

       Бюрократическое правление означает господство на основе знания — в этом заключается его  специфически рациональная основа. Свое могущественное положение у власти на основе профессионального знания бюрократия лишь усиливает за счет должностного (служебного) знания: знания фактов, приобретенного при продвижении по службе или "из документов".

       Превосходит бюрократию по профессиональному знанию и знанию фактов в своей области интересов лишь частное лицо, заинтересованное в прибыли, а именно: капиталистический предприниматель. Он является единственной инстанцией, действительно невосприимчивой (хотя бы относительно) к необходимости рационального бюрократического господства на основе знаний. 

    Заключение. 

      Во  всех исследованиях Вебер проводил мысль о рациональности как определяющей черте современной европейской культуры. Рациональность противостоит традиционному и харизматическому способам организации общественных отношений.

Центральная проблема Вебера – связь хозяйственной  жизни общества, материальных и идеологических интересов различных социальных групп ирелигиозного сознания.

  У Вебера реализация идеи политической рациональности связана с разной степенью участия людей в политической жизни вообще и политической власти в особенности. Он ставит вопрос о том, что можно быть: а) «политиками «по случаю» (участие в волеизъявлении); б) «политиками «по совместительству» (быть доверенными лицами, членами правления партийно-политических союзов, государственных советов и т.д.), когда политика «не становиться для них первоочередным «делом жизни» ни в материальном, ни в идеальном отношении»; в) «профессиональными политиками».

Весьма  ценны и полезны рекомендации Вебера по вопросу о том, что сделать, чтобы государственная власть перестала быть основным источником благополучия, и, следовательно, самовоспроизводить коррупцию. «За счет политики как профессии живет тот, кто стремиться из нее сделать постоянный источник дохода, «для» политики – тот, у кого иная цель. Чтобы некто в экономическом смысле мог жить «для» политики, при господстве частнособственнического порядка должны наличествовать некоторые, если угодно, весьма тривиальные предпосылки: в нормальных условиях он должен быть независим от доходов, которые может принести ему политика». Данную проблему Вебер не сводит к ее экономическому аспекту. Страна, в которой утверждается политический плюрализм, сталкивается со сложностями, вызванными коррупцией партийно-политического характера, когда «партийными вождями за верную службу раздаются всякого рода должности в партиях, газетах, товариществах, больничных кассах, общинах и государствах. Все партийные битвы суть не только битвы ради предметных целей, но прежде всего также и за патронаж над должностями». Как видно, проблема эта не специфическая, и, стало быть, можно и нужно использовать веберовские социологические рекомендации по ее нейтрализации. Для этого надо признать, что бюрократия, как функциональный элемент управления, есть атрибут государства, отделяющегося от господства одной социально – политической силы. Ориентация на этот идеальный тип

избавила  бы от массовых иррациональных перемен  в государственных институтах после очередных выборов, отчего в конечном счете общество несет большие материальные и духовные потери. 
 

    Список  используемой литературы. 

  1. Вебер М. Избранные  произведения.
  2. Вебер Макс. Харизматическое господство/ СоцИС №5 1988.
  3. Гайденко П.П., Давыдов Ю.Н. История и рациональность: социология М. Вебера    и веберовский ренессанс. – М.: Политиздат, 1991.
  4. Громов И.А. Западная теоретическая социология. – Спб.: 1996.
  5. Давыдов Ю.Н. Веберовская социология капитализма/СоцИС №№8-10, 1994.
  6. Елсуков А.Н., Соколова Г.Н. История социологии: Учебное пособие. – Мн.: Выш. шк., 1997.
  7. История буржуазной социологии первой половины XX в./ Отв. Ред.: Л.Г. Ионин, Г.В. Осипов: АН СССР ин-т соц. Исследований. – М.: Наука, 1979.
  8. Катасонов А.В. Методологические аспекты проблемы легитимности политического господства в социологической модели Макса Вебера./Вестник Московского университета серия 18. Социология и политология №1, 1998.
  9. Кравченко А.И. Социология Макса Вебера: труд и экономика. - М., 1997.
  10. Макаренко В.П. концепция власти в политической социологии М. Вебера./ Советское государство и право, №5, 1985.
  11. Макаренко В.П. Теория бюрократии М. Вебера и буржуазные концепции организации и управления / ВФ. 1986. №3.
  12. Макаренко В.П. Вера, власть и бюрократия /ВФ. 1986. №3.
  13. Патрушев А.И. Расколдованный мир Макса Вебера. – М.: Издательство МГУ, 1992.
  14. Шпакова Р.П. Легитимность и демократия (уроки Вебера)./ПолИС №2, 1994.

Информация о работе Теория рационализации Макса Вебера