Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Мая 2012 в 18:46, лекция
Кооператив – это общество людей, деятельность которых направлена на получение экономической выгоды.
Кооперация общественного труда является- этот тип кооперации не создает особого общественно-экономического уклада, т.к при кооперации общественного труда отсутствуют отношения по поводу собственности.
Против
утверждения теории устойчивости о
консервативности психологии мелкого
собственника был выставлен контрдовод,
согласно которому новый социалистический
порядок подрывал естественную тягу мелких
собственников к индивидуальному хозяйствованию.
Окончательно судьба кооперации была
предрешена теоретическим постулатом
Сталина, изложенным им в работе «Вопросы
Ленинизма» о том, что по мере продвижения
к коммунизму наличие кооперации становится
препядствием на пути совершенствования
социалистических производственных отношений.
В результате воплощения в жизнь этого
теоретического положения потребительская
кооперация, основанная на добровольной
самоорганизации населения, фактически
превратилась в параллельную структуру
торговли, не имеющую связей с пайщиками
и построенную на тех же централизованных
принципах, как и государственная торговля.
Из практики колхозного строительства
были изъяты принципы прямой кооперативной
демократии, когда каждый участник производства
являлся бы и полноправным управленцем
Немарксисткие теории кооперации.
Одним из направлений – субъективистская школа.
Яркие
представители – Лавров, Михайловский.
Основу человеческого развития они
видели в критически мыслящих личностях.
Кооперацию они считали закономерным
этапом развития крестьянских хозяйств,
поэтому стимулирование кооперации и
являлось главной задачей критически
мыслящих личностей. Они считали кооперацию
абсолютно совершенной и единственно
возможной формой обобществления производства.
Суть социализма они видели во всеобщем
кооперативном устройстве хозяйства.
Лавров всё таки признавал прогрессивную
роль общественного разделения труда,
то Михайловский считал, что разделение
отупляет человека и делает его труд интеллектуально
бедным.
Второе
направление – анархисты (Бакунин,
Кропоткин). Общество должно быть организовано
не государством, а в результате добровольного
объединения добровольных ассоциаций
граждан. Давление государственного монстра
должно быть ликвидировано в результате
народного бунта. Полностью отвергая государства
и предлагая устройство человеческого
общества на основе свободной федерации
свободных ассоциаций, Бакунин и Кропоткин
абсолютно исключали какую-либо экономическую
основу объединения граждан. Единственный
принцип образования ассоциаций по мнению
анархистов являлся принцип духовной
свободы индивидуума.
Народники материалисты – дали основу марксисткой школы (Герцен, Чернышевский, Огарёв). Согласно теории трудящихся, крестьянина к кооперации движет экономический интерес, желание получить наибольшую выгоду от своего хозяйства, однако, в отличие от марксистов они видели в кооперации альтернативу капиталистическому пути развития. На основе народничества в более поздний период в начале 20 века появляется политическое движение эсеров (социалисты-революционеры). Попытку интегрировать различные точки зрения на социализм, примирить марксистское и народническое видение социализма, т.е. революционный путь капитализма и эволюционный путь, предприняли теоретики социалистов-революционеров. Самый выдающийся теоретик Виктор Чернов создал теорию конструктивного социализма. По его мнению власть капитала, после политического переворота, должна была быть заменена индустриальной демократией, т.е. равноправным сочетанием самостоятельных хозяйственных субъектов, организованных на кооперативной или синдикалистской основе. Государство в такой структуре должно было быть наделено только регулирующими функциями, а участвуя в хозяйстве должно было занять место равноправного партнёра в экономических связях. Продолжая народническую традицию социалисты-революционеры не признавали прогрессивную роль капитализм и считали самоорганизацию трудящихся единственно возможную основу экономики. Современными последователями эсеров являются шведские социал-демократы. В 1946 году в шведции была издана книга Эрнэ «Экономическая демократия: Мысли об актуальном», в которой он обосновал целесообразность устройства экономики на основе кооперативизма. Недостатком этой теории является то, что кооперация рассматривается в ней как единственно возможная форма организации рыночной экономики.
Место
и роль кооперации отличаются в зависимости
от представления о социализме.
Противоречия
как источник развития
кооперации 22.11.10
Критики противоречия видят бесперспективность развития кооперации. Сторонники видят в противоречиях источник дальнейшего развития кооперации. Первое и главное противоречие – это противоречие, порождаемое диффиренциацией труда и собственности. Это противоречие трансформируется в противоречия; допустимо ли использовать в кооперации наемный труд: если да, то до каких пределов; необходимо ли участие каждого члена кооперации в трудовой деятельности. Основа кооперации заключается в том, что труд её членов имеет не только мотивацию интересов работников, получающих з\п, но и интересов хозяина собственности, стремящегося преумножить её. В силу этого труд в кооперации приобретает особую эффективность. Специфически достигается гармонизация труда и собственности в потребительских обществах. В силу того, что в потребительских обществах участие всех кооператоров в трудовом процессе невозможно – это противоречие реализуется в выплате доходов не по паям (эта доля для всех равная), а по объёму торговых операций, осуществлённых через потребительское общество. Смещение соотношений между трудом и собственностью в любую из сторон приводит к утрате кооперации своих институциональных качеств. Если происходит смещение в сторону собственности, то кооперация превращается в капиталистическое предприятие. Если смещение в сторону трудового участия, то кооперация превращается в рабочую кооперацию. Кооперативная ассоциация рабочих не может рассматриваться как перспективная форма хозяйствования и носит временный характер. Однако недооценивать их нельзя, т.к. они позволяют приобрести работникам навыки трудовой деятельности.
Основные противоречия решаются в следующих формах:
1 на
смену неделимым фондам, возникшим
в практике кооперативного
2 В современном кооперативном строительстве введена норма, согласно которой все работающие в кооперативе, независимо от времени вступления в кооператив, становятся собственниками с соответствующей долей кооперативного капитала.
3 Потребности
в хозяйственном строительстве
обусловили отход от соблюдения
принципа выплаты по имущественным паям,
равного средней банковской кредитной
ставке. Относительно наёмного труда в
кооперации следует заметить, что сам
по себе он не исключает кооперативный
характер предприятия, однако только до
тех пределов, когда наёмная рабочая сила
становится основным источником дохода.
Противоречие между общественными интересами и нидивидуальными.
Суть кооперации состоит в интеграции индивидуальных интересов, заключающих в себе стремление к объединению, позволяющему достичь преимуществ, получить которые в одиночку невозможно. В случае, когда общественные интересы становятся доминирующими – кооперация теряет своё качество.
1 Объединяясь в кооперативное предприятие мелкие собственники имеют различные материальные возможности. При этом у наиболее состоятельных кооператоров постоянно возникает желание получить доход и полномочия в управлении распоряжения кооперативов, значительно превышающие общепринятые для всех.
2 Целый
комплекс противоречий
3 Противоречие
разновозрастных групп
Противоречия между величиной предприятия и сохранения им институционального качества.
Если
в малых кооперативных