Автор работы: Пользователь скрыл имя, 05 Ноября 2012 в 09:51, контрольная работа
В своей повседневной жизни человек меньше всего задумывается над
тем, почему он задает вопросы и как это делает. Природа позаботилась о том,
чтобы все это происходило как бы само собой, в порядке естественного хода
жизни. Интерес к вопросу как новому и непонятному явлению возник тогда,
когда человек начал выходить за пределы природного естественного мира и
стал строить свой искусственный мир. В частности, потребность в
построении искусственных диалоговых систем, например, ЭВМ-человек,
стало мощным стимулом в последнее десятилетие изучение вопроса и
вопросно-ответных отношений, ибо без понимания его природы и прежде
всего в естественном выражении, ни о какой формализации его построения
не может быть и речи.
Введение.
1. Вопрос как знаковая система.
1.1. Связь вопроса и проблемы.
1.2. Этапы познания и формы вопроса.
1.3. Классификация вопросов. Правила постановки вопроса.
2. Старая логика и новые проблемы.
3. Современное понимание проблем вопроса.
Заключение.
Список использованной литературы.
-2-
План.
Введение.
1. Вопрос как знаковая система.
1.1. Связь вопроса и проблемы.
1.2. Этапы познания и формы вопроса.
1.3. Классификация вопросов. Правила постановки вопроса.
2. Старая логика и новые проблемы.
3. Современное понимание проблем вопроса.
Заключение.
Список использованной литературы.
-3-
Введение.
В своей повседневной жизни человек меньше всего задумывается над
тем, почему он задает вопросы и как это делает. Природа позаботилась о том,
чтобы все это происходило как бы само собой, в порядке естественного хода
жизни. Интерес к вопросу как новому и непонятному явлению возник тогда,
когда человек начал выходить за пределы природного естественного мира и
стал строить свой искусственный мир. В частности, потребность в
построении искусственных диалоговых систем, например, ЭВМ-человек,
стало мощным стимулом в последнее десятилетие изучение вопроса и
вопросно-ответных отношений, ибо без понимания его природы и прежде
всего в естественном выражении, ни о какой формализации его построения
не может быть и речи.
1. Вопрос как знаковая система.
1.1. Связь вопроса и проблемы.
Проблема - форма мысли, отражающая и выражающая в виде вопроса
(задачи, задания, системы их) наше знание о неизвестном (наше знание о
незнании), и своей постановкой требующая теоретического или
практического преодоления этой неизвестности, т.е. разрешения проблемы.
Проблема, таким образом, и форма мысли, и форма организации
исследования чего бы то ни было; она носит стимулирующий научное
исследование, а в целом и любой человеческий труд, характер.
-4-
Проблема - это вопрос, ответ на который не всегда содержится в
накопленном знании и требует дополнительных теоретико-практических, т.е.
физических или
усилий, исследований. Она
всегда связана с некоторой
теоретической трудностью, требующей физических, интеллектуальных
усилий, преодоления неопределенности,
результатом которой и
решение проблемы. Можно говорить о проблеме для себя, для отдельного
человека (группы людей), и можно выделять проблемы для человечества, для
общества в целом. Если решения первых проблем обычно уже содержится в
накопленном знании и требуются лишь дополнительные, как правило,
индивидуальные усилия для нахождения соответствующих связей между
знаниями и проблемой (задачей, заданием и пр.), то вторые - более
существенны, важны и ответ на них обычно не содержится в наличном
знании (базисе), а требует дополнительного поиска таких знаний,
дополнительного исследования и соответствующих усилий.
Проблема возникает обычно, когда встречается какое-то затруднение,
когда что-то неясно, и эту неясность необходимо снять, устранить. Если
неясность не имеет четкой формулировки, то эта неопределенность
выступает как предпроблемная ситуация, как неопределенное затруднение.
Со временем, конечно, эта неопределенность снимается, проблема
формулируется четко и ясно.
-5-
Структурно вопрос и проблема состоят из одинаковых элементов.
Вопрос, зачастую, - это форма выражения проблемы, а проблема - такой
вопрос, ответ на который временно или принципиально затруднен.
Вопрос – форма мысли, отражающая недостаточность исходной информации
и структурными составляющими своими ориентирующая человека на ее
преодоление. В языковой оболочке вопрос как форма мысли выражается
вопросительным предложением. В структуре проблемы и вопроса обычно
выделяют базис (основу), т.е. исходную информацию, затруднение и
ориентацию.
Базис (основа), или предпосылка вопроса, - это накопленное знание, та
исходная информация, в которой и обнаруживается некое непреодолимое
содержанием базиса затруднение, указывающее, что базис недостаточен, что
его необходимо для преодоления затруднения расширить, углубить,
дополнить. Неполнота и
необходимость преодоления
исходной информации в вопросе выделяются такими операторами, как "кто",
"что", "когда", "почему", "как" и пр. Эти же операторы выступают и
ориентирующими элементами.
-6-
1.2. Этапы познания и формы вопроса.
Процесс познания имеет различные этапы, начиная с поверхностного
знакомства с интересующим объектом, до глубокого его понимания,
выявления причин законов развития и т.д. Но интересно то, что в процессе
такого поэтапного развития познания соответствующим образом меняется и
форма вопроса, его формулировка и характер постановки. Более того,
оказывается, что каждая определенная форма вопроса, строго закреплена за
определенным этапом процесса познания. По всей видимости, это связано с
некоторыми общими закономерностями формы и содержания. Кроме того,
что каждый этап познания должен быть зафиксирован и выражен в
определенной форме, за ним должен быть закреплен определенный знак,
обозначающий данный этап познания, чтобы не спутать с другими этапами.
Он должен иметь определенную и вопросительную форму, но, по всей
видимости, и сама вопросительная форма оказывается выражает те
объективные закономерности, присущие данному этапу познания. В каждом
конкретном случае, употребляя специальную форму вопроса, субъект тем
самым, показывает на каком этапе познания он находится и какого уровня
информация (например, по глубине) ему необходима. Не сама
вопросительная форма определяет этап познания, она только обозначает,
показывает этот этап. Потребность в определенном знании, выражающаяся в
некоторых типичных формах, определяет и форму вопроса.
-7-
Любое познание начинается со знакомства с интересующим нас
явлением. Если мы сталкиваемся с явлением, то это знакомство начинается с
вопроса: "Что это такое?" Вопрос, начинающийся с вопросительного слова
"что" показывает, что
мы ничего не знаем об объекте.
отметить, что речь здесь идет не о первом попавшемся явлении, а только о
таком, которое представляет для нас определенный интерес.
1.3. Классификация вопросов. Правила постановки вопроса.
По разным основаниям выделяют довольно много видов, или типов
вопросов: простые вопросы и сложные, полные и неполные, осмысленные и
неосмысленные, содержательные и несодержательные, определенные и
неопределенные, правильно поставленные (корректные) и неправильно
поставленные (некорректные, каверзные), "К-вопросы" и "ли-вопросы" и т.п.
Поскольку еще нет общепринятой классификации вопросов, стоит
сказать о наиболее распространенных типах.
Восполняющие, или "К-вопросы" - это вопросы с операторами, "как",
"кто", "когда", "где", "что" и пр. Среди них различают простые вопросы - с
одним из этих операторов, и сложные - состоящие из нескольких простых
операторов, например: "Кто, где, когда и как...?". Сложные "К-вопросы"
всегда можно разбить на несколько простых. Содержанием своим "К-
вопросы" направлены на поиски недостающего знания, и в ответ они требуют
точной и исчерпывающей информации.
-8-
Уточняющие же вопросы, или "ли-вопросы", требуют ответов
лаконичных, однозначных - "да" или "нет". Они, в свою очередь, делятся на
простые безусловные с оператором "верно ли, что", и простые условные с
операторами "верно ли, что если. ., то", а также на сложные конъюнктивные,
сложные дизъюнктивные, сложные импликативные вопросы. Понятно, что
последние состоят из конъюнктивно, дизъюнктивно и импликативно
связанных между собой простых "ли-вопросов", составляющих сложные.
Логически корректными, правильно поставленными будут те вопросы,
базисы которых (предпосылки) - истинные суждения, например: "Как дойти
до Киева?". Некорректными, неправильно поставленными, а то и каверзными
будут те вопросы, базисы которых (предпосылки) ложны или
неопределенны, например: "Кто отец Кощея Бессмертного?", "Как пройти
туда, не знаю куда?", "Как найти то, не знаю что?", "Где в Африке находится
город Курск?" и т.п. Полным считается тот вопрос, который содержит в себе
и информацию о той области, где следует искать неизвестное, например: "В
какой части Европы находится государство Люксембург?".
Для правильной постановки вопроса следует выполнять такие
логические нормы:
- Вопрос должен быть
корректно поставлен.
провокационные и
-9-
- Вопрос должен быть простым, т.е. кратким, ясным, четким. Длинные,
запутанные вопросы затрудняют их понимание, усложняют ответ на них, а
порой и лишают возможности дать правильный ответ. Сложные вопросы
лучше разбивать на несколько простых.
- В сложных разделительных
вопросах необходимо
деления (альтернативы).
- Наконец, последнее,
поскольку вопрос не есть
приписывать ему истинностные характеристики суждения.
Так как вопрос зачастую выступает формой выражения проблемы, то
эти правила можно рассматривать и как правила проблемы.
2. Старая логика и новые
Вопросу в истории философии не повезло. Удивительно, но факт, что в
течение сотен лет существования философии, изучавшей различные аспекты
человеческой деятельности, такой важной форме мышления как вопрос и
такой важной форме общения как вопросно-ответные отношения не было
уделено сколько-нибудь большого внимания. Самое парадоксальное
заключается в том, что если вопросу в качестве проблемы познания было
уделено довольно много внимания как в прошлом, так и в настоящем, то о
проблеме вопроса, как форме выражения научного знания, практически не
говорилось ни в одной научной теории на протяжении всей истории
философии.
-10-
Великие мыслители прошлого, тем не менее, прекрасно отдавали себе
отчет в том, какова роль вопроса в процессе познания. Однако сам по себе
вопрос, как форма противоречивого движения исследовательской мысли, как
некоторая самостоятельная проблема, практически не использовался.
Объяснить это лишь недооценкой этой формы мышления, конечно, нельзя,
случайностью - тоже. По всей видимости, имеется целый ряд причин,
отразивших данную закономерность развития философской мысли.
Одна из причин невнимания к изучению вопроса заключается в
специфическом подходе к процессу мышления и познания, нашедшем
отражение в принципах построения формальной (или классической) логики.
В свое время перед философами возникла большая трудность,
связанная с теоретическим объяснением сущности мышления, в частность,
принципа соотношения понятий и появления нового знания. Поскольку
мышление рассматривалось как самостоятельная сущность, постольку
возникла проблема определения правил и законов мышления, которыми и
стала заниматься логика выводного знания, или дедуктивная логика.
Основным в ней стал принцип исключения противоречия, и сама она
рассматривалась как наука о правильном мышлении. В рамках метафизики
она понималась наукой, способной дать истинное знание при условии, если
мыслитель следует правилам правильного мышления и т.д.
-11-
В непротиворечивую систему дедуктивного мышления вопрос не
вписывался, поскольку выражал противоречие и был порожден
противоречием в мышлении (ведь научная проблема возникает тогда, когда
старое знание не позволяет объяснить новые факты), более того, вопрос
фактически взрывал ее. Согласно старой логике, он выступал алогичной