Понятие, виды и характеристика знаков

Введение

Анализ понятия знака занимает важное место в логике. Большое  внимание изучению гносеологических (познавательных) функций знака уделяли античные мыслители Платон, Аристотель, философы Нового времени Дж. Локк, Г. Дж. Лейбниц, представители математической логики.

Проблема  знака – центральная проблема семиотики – науки, занимающейся изучением знаков, знаковых систем и языков, созданных на их основе. Ее решение в какой то мере предопределяет характер подхода к другим семиотическим  проблемам. Именно поэтому проблема знака образует начало семиотического исследования. Знаковая система- это  система, передающая информацию, отличную от энергии. Она существует объективно независимо от наблюдателя.

Понятие знака является одним из основных в информатике и в науке  вообще. Как и понятие информации, понятие знака относится к  фундаментальным, предельно общим, в философии их называют категориями. Исчерпывающего, универсального определения  таким понятиям дать нельзя, можно  лишь раскрыть их смысл и содержание применительно к тем или иным областям человеческой деятельности или  к конкретным ситуациям. Примером тому является термин «информация», который  по-разному трактуется в биологии, социологии и в других науках. В  семиотике знак понимается в широком  смысле как материальный объект, которому при определенных условиях соответствует  некое «значение», могущее быть чем  угодно - реальной или вымышленной  вещью, явлением, процессом, фантастическим или сказочным существом, абстрактным  понятием.

1. Понятие и основные виды знаков

Прежде  всего, знак есть, доступный восприятию того организма, для которого он выступает  в качестве знака. Предмет, выполняющий  функцию знака, представляет ценность для организма не сам по себе, а лишь в отношении к другому  предмету. Знак всегда является знаком чего-то. Именно это отношение к  чему-то другому делает один предмет  знаком другого предмета. Там, где  один предмет функционирует как  знак другого предмета, имеет место  отношение обозначения.

Знаком называют любой материальный предмет, который служит в процессе общения и мышления людей представителем какого-то другого объекта (вещей, их свойств и отношений, процессов действительности, ситуаций и т. п.). В нашей жизни мы наблюдаем большое многообразие знаков. Дорожные знаки, показания приборов, следы на снегу, дым из трубы, азбука Морзе - все это знаки.

Различают три основных вида знаков в зависимости от характера их отношения к обозначаемым объектам:

1) знаки-индексы; 

2) знаки-образы;

3) знаки-символы. 

Знаки-индексы связаны с представляемыми  ими предметами некоторым причинным  образом. К ним относятся: следы  на снегу, положение флюгера, дым  из трубы и т. д. В языке к  знакам-индексам относятся, по-видимому, некоторые выражения, возникающие  как реакции человека на внешние  воздействия (междометия).

Знаки-образы являются в какой-то мере изображениями обозначаемых предметов (картины, чертежи, схемы, фото). Вероятно, к числу знаков этого типа в  языке принадлежат такие слова, которые по своему звучанию воспроизводят  какие-то звуковые характеристики обозначаемых ими процессов, вызывают определенные звуковые образы обозначаемых ими предметов, например: «треск», «звон», «жужжание» и т. п.

Знаки-символы физически никак  не связаны с обозначаемыми ими  предметами. Это большинство слов, в частности, имен естественного  языка. Их связь с обозначаемыми  предметами устанавливается либо по соглашению, либо стихийно при формировании языка и практического усвоения его отдельным человеком. В языке  решающую роль играют знаки именно этого типа.

В качестве языковых знаков выступают  слова и словосочетания естественного  языка. Слова и словосочетания языка  являются знаками, потому что, с одной  стороны, они являются материальными  объектами (представляют собой колебания  воздуха или следы чернил, типографской краски, графита и т. п.) и как  таковые доступны органам наших  чувств. С другой стороны, они представляют какие-то объекты, и прежде всего  из внеязыковой действительности, то есть имеют те или иные предметные значения. Это могут быть отдельные  предметы, классы предметов, процессы, ситуации действительности и многообразные  характеристики предметов (свойства, отношения  и т. п.).

2. Основные характеристики знаков

Основными характеристиками знаков являются предметное значение, смысл и смысловое  содержание.

Предметным значением знака  является то, что представителем именно он и является. Это основная характеристика знака. Предметным значением знаков, например, имен, являются предметы —  в широком смысле этого слова, все, что может быть объектом мысли, все, о чем мы можем что-либо утверждать или отрицать. Предметные значения имен называют иначе десигнатами, а  сами имена десигнаторами. С другой стороны, в качестве таких значений могут выступать и сами характеристики предметов, по которым предметы мысленно выделяются и наличие или отсутствие которых у предметов можно  утверждать или отрицать. Вообще, предметные значения знаков многообразны. Иногда, даже трудно установить, каково оно  для тех или иных видов знаков. Это относится в особенности  к таким сложным знакам, как  предложения.

Пример. Относительно повествовательных  предложений можно сказать, что  они указывают на наличие или  отсутствие некоторых ситуаций в  окружающей действительности. Но сложность  состоит в том, что знаками  тех же ситуаций могут быть и отдельные  имена. Сравним выражения: «Волга впадает  в Каспийское море» (высказывание как  знак - повествовательное предложение) и «Впадение Волги в Каспийское море» (имя определенной ситуации). Все дело в том, что сами отношения  знаков к тому, что они обозначают, могут быть различными. Важно подчеркнуть  наличие у каждого знака того, что он обозначает, на что он указывает  в процессе нашего мышления или общения  людей.

Смысл знака — это такая характеристика обозначаемого им объекта, которая  позволяет однозначно мысленно выделить этот объект из множества других объектов. Точнее говоря, это есть некоторая  совокупность признаков, такое описание предмета, ситуации, вообще того, что  составляет предметное значение знака, является отличительным для этого  объекта. Иначе - это связанная со знаком информация о предмете, которая достаточна именно для мысленно го выделения этого предмета.

Пример. Смыслу слова «Луна» — в  обычном его употреблении - соответствует  такая ее  характеристика: «естественный  спутник Земли». Для слова «глагол» это — «слово, обозначающее действие». Для «треугольника» это — «плоская, замкнутая, ограниченная тремя сторонами  геометрическая фигура».

Отметим, что для одного и того же предмета или класса предметов  возможны различные выделяющие характеристики. Это значит, что два различных  выражения могут иметь различные  смыслы, но одно и то же предметное значение, например: «равноугольный треугольник» и «равносторонний треугольник»; «Столица России» и «самый большой  город России». Знаки с одним и тем же предметным значением называют равнозначными, иногда синонимами.

Смыслы представляют определенные формы мысли. Для имен - это понятия, для повествовательных предложений - суждения, которые, утверждая или  отрицая наличие некоторых ситуаций познаваемой действительности содержат в то же время и описание этих ситуаций. Таким образом, смысл, позволяя выделять предметы, связывает знак с объектом. Он является посредствующим звеном между знаком и обозначаемым им объектом.

Смыслы знаков могут быть собственными и приданными. Смысл знака называется собственным, если характеристика обозначаемого  им объекта выражена в самой структуре  знака.

Смысл знака называется приданным, если эта характеристика принята  по соглашению (или стихийно) в некотором  сообществе. Так, выражение «город, являющийся столицей России» имеет  собственный смысл (при условии, конечно, если известно, что обозначают слова «город», «столица», «Россия»). Но «Луна», «Земля», «Москва», «ромб» не имеют собственного смысла. Хотя в русском языке, как известно, они имеют приданный смысл. Но поскольку слово «Москва» употребляется для обозначения нескольких городов в мире, то для обеспечения точности относительно его употребления в том или ином контексте, мы можем пояснить, например, что имеется в виду «столица России». Ассоциировав это выражение со словом «Москва», мы тем самым придали последнему определенный смысл. В результате «Москва» стала именем определенного города. Приданный ему смысл выражается в данном случае также в форме имени, но описательного. Для «Луны» приданным является указанный выше смысл этого слова, выражаемый описательным именем - «естественный спутник Земли».

Придание смысла некоторому языковому  выражению является важным логическим способом введения новых терминов —  знаков — в язык и уточнения  предметных значений уже имеющихся  в нем знаков. Эта процедура  осуществляется посредством специальной  логической операции — определения (или дефиниции).

Смысловое содержание — третья основная характеристика знака — некая  совокупность знаний. Важно иметь  ввиду, что наряду со словами, имеющими собственный или приданный смысл, в любом языке есть слова (знаки), не имеющие никакого определенного  ни собственного, ни приданного смысла.

Примерами словесных знаков русского языка, не имеющих, по крайней мере до настоящею времени, ни собственного, ни приданного смысла, могут служить  такие фундаментальные термины  теорий как «множество» (для теории множеств), «предложение» (в лингвистике), «болезнь», «игра» и др. Не имеют  определенного смысла так называемые неопределимые понятия теорий — «точка», «прямая», «плоскость» в геометрии. И, конечно, едва ли мы можем ответить на вопрос, что мы имеем в виду, когда упоминаем о своих ощущениях и впечатлениях — «кислое», «сладкое», «вкусный», «приятный» и т. п. Однако «не иметь смысла» для знака вовсе не означает «быть бессмысленным».

В подобных случаях связь знака  с объектом возникает стихийным  образом в процессе формирования языка при общении людей, и  прежде всего, в совместной трудовой деятельности. Здесь играют роль, очевидно, зрительные и иные чувственные представления  о предметах, а также рефлексы, возникающие в тех или иных ситуациях.

В логике наряду с определением, суть которого состоит в приписывании смысла некоторому знаку языка, а  тем самым и в мысленном  выделении объекта и установлении связи знака с этим объектом, существуют так называемые приемы, «сходные с определением». Они отличаются от определения как раз тем, что посредством этих действий знаку приписывается некоторое смысловое содержание. Кстати, понятие смыслового содержания окажется существенным для разрешения некоторых трудностей, связанных с употреблением знаков, — так называемых парадоксов замены равных.

3. Принципы употребления знаков

Принципы употребления знаков имеют  важное значение с точки зрения логики и теории познания. Один из них непосредственно  можно рассматривать как определенного  типа логическое требование, другие существенны  для понимания некоторых процессов  познавательной деятельности человека. Речь идет о трех основных принципах  употребления знаков — принципов  однозначности, предметности и взаимозаменимости.

1. Принцип однозначности представляет собой требование употреблять знак языка в каждом процессе рассуждения с одним и тем же предметным значением.

Примером нарушения этого требования является следующее изложение учебного материала, взятое из школьной практики. «Вода не имеет собственной формы, она принимает форму того сосуда, в который помещена. Вода бывает в твердом, жидком и газообразном состоянии». В первом из указанных  тезисов слово (знак) «вода», очевидно, употребляется в повседневном смысле; ее характеризуют нередко как  жидкость, не имеющая ни цвета, ни запаха, ни вкуса. Во втором тезисе под «водой»  подразумевается химически сложное  вещество, существующее в природе  в различных агрегатных состояниях. При этом оба тезиса относятся  к одной теме и составляют, таким  образом, одно рассуждение. По замыслу  они представляют различные характеристики одного и того же вещества — воды. В логике подобные ошибки называют подменой понятий. Следствием этой ошибки здесь является очевидное противоречие: всякому известно, что в твердом  состоянии вода имеет свою форму.

2. Принцип предметности указывает на специфику мышления как знаковой формы отражения действительности. Согласно этому принципу, для того, чтобы утверждать что-то о каком-то предмете или предметах некоторого класса, надо употребить знак этого предмета или общее имя предметов этого класса, а также знак того, что утверждается — свойство, отношение и т. п., но утверждение при этом относится не к знаку, а к самим предметам.

Важный аспект состоит в том, что в построении высказываний нельзя обойтись без знаков (нельзя в высказывание о некотором предмете подставить сам предмет; можно, конечно, указать  на предмет, но указание — это уже знак). Безусловно, предметом мысли могут быть и сами знаки. И тогда нужны имена самих этих знаков.

3. Принцип взаимозаменимости. Любой знак в составе некоторого сложного знака, например, предложения или сложного имени, может быть заменен другим знаком с тем же предметным значением без изменения предметного значения всего выражения в целом.

Очевидно, что этот принцип является следствием принципа предметности. Действительно, поскольку, согласно принципу предметности, объектом мысли являются не сами знаки, а объекты, которые они представляют, постольку не важно, какой знак мы употребим для обозначения предмета - указанная замена не должна изменять значение всего выражения в целом: истинное предложение должно остаться истинным, ложное — ложным; единичное  имя в результате замены должно обозначать тот же предмет, общее — оставаться представителем того же класса и т. д.