Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Января 2012 в 12:26, реферат
По преданию, русская ветвь рода Лермонтовых ведет свое начало от Жоржа
Лермонта, выходца из Шотландии, взятого в плен при осаде крепости Белой и с
1613 года числившегося на "государевой службе", владевшего поместьями в
Галичском уезде (ныне Костромской губернии). Еще более дальние кровные узы
связывали русского поэта с Байроном.
1. Введение:
Краткая хроника жизни.
2. Основная часть:
Жизнь М.Ю.Лермонтова в Петербурге.
3. Заключение.
4. Список литературы.
он уже не прежний и очень скоро начинает тяготиться этой жизнью; его не
удовлетворяют ни военная служба, ни светские и литературные кружки, и он то
просится в отпуск, то мечтает о возвращении на Кавказ. "Какой он
взбалмошный, вспыльчивый человек, - пишет о нем А.Ф. Смирнова, - наверно
кончит катастрофой... Он отличается невозможной дерзостью. Он погибает от
скуки, возмущается собственным легкомыслием, но в то же время не обладает
достаточно характером, чтобы вырваться из этой среды. Это - странная
натура". Под Новый год 1840 г. Лермонтов был на маскарадном балу в
Благородном собрании. Присутствовавший там Тургенев наблюдал, как поэту "не
давали покоя, беспрестанно приставали к нему, брали его за руки; одна маска
сменялась другою, и он почти не сходил с места и молча слушал их писк,
поочередно обращая на них свои сумрачные глаза. Мне тогда же почудилось, -
говорит Тургенев, - что я уловил на лице его прекрасное выражение
поэтического творчества". Как известно, этим маскарадом и навеяно его
полное горечи и тоски стихотворение "Первое января". На балу у графини
Лаваль (16 февраля) произошло у него столкновение с сыном французского
посланника, Барантом. В результате - дуэль, на этот раз окончившаяся
благополучно, но повлекшая для Лермонтова арест на гауптвахте, а затем
перевод (приказом 9 апреля) в Тенгинский пехотный полк на Кавказе. Во время
ареста Лермонтова посетил Белинский . Они познакомились еще летом 1837 г. в
Пятигорске, в доме товарища Лермонтова по университетскому пансиону Н.
Сатина , но тогда у Белинского осталось о Лермонтове самое неблагоприятное
впечатление, как о человеке крайне пустом и пошлом. На этот раз Белинский
пришел в восторг "и от личности и от художественных воззрений поэта".
Лермонтов снял свою маску, показался самим собою, и в словах его
почувствовалось "столько истины, глубины и простоты". В этот период
петербургской жизни Лермонтова он написал последний, пятый, очерк "Демона"
(первые четыре - 1829, 1830, 1831 и 1833 года), "Мцыри", "Сказку для
детей", "Герой нашего времени"; стихотворения "Дума", "В минуту жизни
трудную", "Три пальмы", "Дары Терека" и др. В день отъезда из Санкт-
Петербурга Лермонтов был у Карамзиных. Стоя у окна и любуясь тучами,
плывшими над Летним садом и Невою, он набросал свое знаменитое
стихотворение "Тучки небесные, вечные странники". Когда он кончил читать
его, передает очевидец, "глаза его были влажны от слез". По дороге на
Кавказ Лермонтов остановился в Москве и прожил там около месяца. 9 мая он
вместе с Тургеневым, Вяземским , Загоскиным и другими присутствовал на
именинном обеде у Гоголя в доме Погодина и там читал своего "Мцыри". 10
июня Лермонтов уже был в Ставрополе, где находилась тогда главная квартира
командующего войсками Кавказской линии. В двух походах - в Малую и Большую
Чечни - Лермонтов обратил на себя внимание начальника отряда
"расторопностью,
верностью взгляда, пылким
награде золотою саблею с надписью: "за храбрость". В половине января 1841
г. Лермонтов получил отпуск и уехал в Санкт-Петербург. На другой же день по
приезде он отправился на бал к графине Воронцовой-Дашковой. "Появление
опального офицера на балу, где были Высочайшие Особы", сочли "неприличным и
дерзким"; его враги использовали этот случай как доказательство его
неисправимости. По окончании отпуска друзья Лермонтова начали хлопотать об
отсрочке, и ему разрешено было остаться в Санкт-Петербурге еще на некоторое
время. Надеясь получить полную отставку, поэт пропустил и этот срок и уехал
лишь после энергичного приказания дежурного генерала Клейнмихеля оставить
столицу в 48 часов. Говорили, что этого требовал Бенкендорф , которого
тяготило присутствие в Петербурге такого беспокойного человека, как
Лермонтов. На этот раз Лермонтов уехал из Петербурга с очень тяжелыми
предчувствиями, оставив родине на прощание свои изумительные по силе стихи:
"Прощай немытая Россия". В Пятигорске, куда он приехал, жила большая
компания веселой молодежи - все давнишние знакомые Лермонтова. "Публика -
вспоминает князь А.И. Васильчиков , - жила дружно, весело и несколько
разгульно... Время проходило в шумных пикниках, кавалькадах, вечеринках с
музыкой и танцами.
Особенным успехом среди
Александровна Верзилина, прозванная "розой Кавказа". В этой компании
находился и отставной майор Мартынов, любивший пооригинальничать,
порисоваться, обратить на себя внимание. Лермонтов часто зло и едко
вышучивал его за "напускной байронизм", за "страшные" позы. Между ними
произошла роковая ссора, закончившаяся "вечно печальной" дуэлью. Поэт пал
жертвой своей двойственности. Нежный, отзывчивый для небольшого круга
избранных, он по отношению ко всем прочим знакомым держался всегда
заносчиво и задорно. Недалекий Мартынов принадлежал к последним и не понял
"в сей миг кровавый, на что он руку поднимал". Похороны Лермонтова,
несмотря на все хлопоты друзей, не могли быть совершены по церковному
обряду. Официальное сообщение об его смерти гласило: "15 июня, около 5
часов вечера, разразилась ужасная буря с громом и молнией; в это самое
время между горами Машуком и Бештау скончался лечившийся в Пятигорске М.Ю.
Лермонтов". По словам князя Васильчикова, в Петербурге, в высшем обществе,
смерть поэта встретили словами: "туда ему и дорога".
Весною 1842 г. прах Лермонтова был перевезен в Тарханы. В 1899 г. в
Пятигорске открыт памятник Лермонтову, воздвигнутый по всероссийской
подписке. По сложности и богатству своих мотивов поэзия Лермонтова занимает
исключительное место в русской литературе. "В ней, - по выражению
Белинского, - все силы, все элементы, из которых слагается жизнь и поэзия:
несокрушимая мощь духа, смирение жалоб, благоухание молитвы, пламенное,
бурное одушевление, тихая грусть, кроткая задумчивость, вопли гордого
страдания, стоны отчаяния, таинственная нежность чувства, неукротимые
порывы дерзких желаний, целомудренная чистота, недуги современного
общества, картины мировой жизни, укоры совести, умилительное раскаяние,
рыдание страсти и тихие слезы, льющиеся в полноте умиренного бурею жизни
сердца, упоения любви, трепет разлуки, радость свидания, презрение к прозе
жизни, безумная жажда восторгов, пламенная вера, мука душевной пустоты,
стон отвращающегося от самого себя чувства замершей жизни, яд отрицания,
холод сомнения, борьба полноты чувства с разрушающею силою рефлексии,
падший дух неба, гордый демон и невинный младенец, буйная вакханка и чистая
дева - все, все в этой поэзии: и небо, и земля, и рай, и ад".
Еще
при жизни Лермонтова
"протеистическим" собирательным, заключающим в себе отголоски различных
влияний, отказывала ему в оригинальности. В противовес этому прогрессивная
критика и широкая публика вслед за В. Г. Белинским и Н. Г. Чернышевским
восприняли поэзию Лермонтова как явление глубоко самобытное.
Великая человечность
способность "перевоплощаться" — в Максима Максимыча, в Казбича, в Азамата,
в Бэлу, в княжну Мери, в Печорина, соединение простоты и возвышенности,
естественности и оригинальности — свойства не только созданий Лермонтова,
но и его самого. И через всю жизнь проносим мы в душе образ этого человека
— грустного, строгого, нежного, властного, скромного, смелого,
благородного, язвительного, мечтательного. насмешливого, застенчивого,
наделенного могучими
страстями и волей и
Поэта гениального и так рано погибшего. Бессмертного и навсегда молодого.
Прощай,немытая Россия,
Страна рабов,страна господ,
И вы,мундиры голубые,
И ты,им преданный народ.