Автор работы: Надя Баш, 09 Октября 2010 в 01:53, реферат
Комедия едва ли не самый трудный жанр литературы. О природе комического эффекта размышляли философы древности и новейшие теоретики искусства, но никто еще не дал исчерпывающего объяснения. Английский драматург Сомерсет Моэм заявил, что «в отношении комедии выдвигать требование реалистичности едва ли разумно. Комедия - искусственный жанр, в ней уместна только видимость реальности. Смеха следует добиваться ради смеха».
Мольер, создатель национальной французской комедии, перешагнувший рубежи своего века и границы своей страны, классик мировой литературы, всем своим творчеством опровергает такой взгляд на комедию.
Его комедия прежде всего умна, более того, она философична. Она вызывает смех зрителя, но это «не смех ради смеха», это смех во имя решения огромной важности нравственных и социальных проблем. «Смех часто бывает великим посредником в деле отличения истины от лжи», - писал В.Г. Белинский. Именно таков был смех Мольера. Театр Мольера в сущности великая школа, где драматург, смеясь и балагуря, поучает зрителя веселым шутливым языком, ставя перед ним глубочайшие политические, общественные, философские, нравственные проблемы. Не случайно некоторые свои комедии он так и называет - «Школа жен», «Школа мужей».
ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………3
1. ЖИЗНЕННЫЙ И ТВОРЧЕСКИЙ ПУТЬ МОЛЬЕРА………………….4
2. РЕАЛИЗМ МОЛЬЕРА, ЗНАЧЕНИЕ ЕГО ТВОРЧЕСТВА……………11
3. ДОН ЖУАН………………………………………………………………14
4. ТАРТЮФ…………………………………………………………………16
5. МЕЩАНИН ВО ДВОРЯНСТВЕ……………………………………….18
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ…………………….….20
Я этим огорчусь вот столько, ей же-ей!
На что умный Клеант иронически отвечает:
Я человечнее не слыхивал речей!
Демократизм и народность комедии особенно ярко выразились в прекрасном образе служанки Дорины. Смелая, проницательная и остроумная, эта женщина из народа сразу раскусила Тартюфа. Обличительный дух пьесы ослаблен концовкой. Защитой против темных сил оказывается король, благодаря мудрости которого происки Тартюфа приводят в тюрьму не Оргона, а его самого. Сатира, таким образом, направлена против феодальной реакции, но еще не затрагивает абсолютизма.
Комедия в основном выдержана в манере классицизма. Действие происходит в течение суток в одном месте - доме Оргона. Оно сосредоточено вокруг одного большого конфликта. В каждом из основных персонажей подчеркнута одна ведущая черта в сатирическом преувеличении.
В
образе Тартюфа - это религиозное ханжество.
Еще до появления Тартюфа на сцене мы слышим
о его крайней набожности и смирении, вплоть
до раскаяния в том, что однажды во время
молитвы он убил блоху. Затем последовательно
раскрывается подоплека этого благочестия.
И тут оказывается, что лицемерие не единственный
его порок. Мы узнаем, как Тартюф любит
обильно поесть за чужим столом, что он
неравнодушен к красоте служанки. Мы видим,
как он не брезгует никакими средствами,
стремясь захватить чужое имущество, как
пытается соблазнить жену своего благодетеля.
И тут лицемер окончательно разоблачает
свой аскетизм, заявляя, что, "кто грешит
в тиши - греха не совершает". Все это
проявления сущности характера, который
ни в чем не меняется от начала до конца.
Но правдивая картина социальной жизни
в комедии не сводится только к обличению
ханжества. Буржуазная семья с ее патриархальным
укладом, из которого жаждет вырваться
молодежь, - все это вырастает в живое и
яркое полотно.
5.
Мещанин во дворянстве
В комедии «Мещанин во дворянстве» Мольер дал яркий сатирический образ богатого буржуа Журдена. Герой комедии преклоняется перед дворянством, мечтает проникнуть в аристократическую среду. Он пытается рядиться в дворянскую одежду, нанимает себе учителей музыки, танцев, фехтования и философии.
Потеряв всякое достоинство, Журден не хочет признаваться в том, что отец его был купцом. Вот он заводит дружбу с дворянами и, что всего смешнее, пытается разыгрывать роль галантного поклонника дамы-аристократки. Причуды героя грозят бедами его семье: свою дочь Люсиль он хочет выдать за маркиза и отказывает человеку, которого она любит. Только остроумная выдумка помогает влюбленным преодолеть это препятствие.
Комизм главного героя заключается в его невежестве и неуклюжем подражании чуждой культуре. Смешон его безвкусный наряд, шляпа, которую он надевает для занятии танцами поверх ночного колпака, его наивные рассуждения во время уроков. Так, с великим удивлением узнает он, что вот уже сорок лет говорит прозой. Мольер сравнивает своего героя с вороной в павлиньих перьях.
Многообразны человеческие характеры, представленные в комедии. Нелепым выдумкам Журдена противопоставлена трезвость и здравый смысл его жены, госпожи Журден. Однако она сама далека от всяких культурных интересов, грубовата. Весь мир ее замкнут в кругу домашних дел. Здоровое начало проявляется у нее в желании помочь счастью дочери и в контакте с умной служанкой.
Веселая,
смешливая Николь также критически, как
и Дорина в «Тартюфе», относится к предрассудкам
своего хозяина. Она тоже стремится защитить
любовь его дочери от отцовского самодурства.
Важную роль играют в пьесе двое слуг -
она и Ковьель, остроумный весельчак, лакей
Клеонта, жениха Люсиль. Они вносят в комедию
жизнерадостный тон. Тему любви и ссор
Николь и Ковьеля Мольер превращает в
забавную параллель к взаимоотношениям
их господ. В качестве развязки намечаются
две свадьбы.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Мольер. Пьесы; Критика и комментарии; Темы и развёрнутые сочинения; Материалы для подготовки к уроку / Сост. и коммент. Н.Я. Мировой. М., 1997.
2. Э. Святоша // Ауэрбах Э. Мимесис. М., 1999.
3. Бордонов Ж. Мольер. М., 1983.
4. Булгаков М. Жизнь господина де Мольера (многократно издавалась).
5. Бояджиев Г.Н. Мольер: Исторические пути формирования жанра высокой комедии. М., 1967.