Основные этапы жизни и творчества Батюшкова

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 08 Декабря 2011 в 08:40, биография

Краткое описание

Константина Николаевича Батюшкова иногда противопоставляют Жуковскому. Он эпикуреец, его воспринимают как певца земных радостей. Но в отличие от Жуковского он интересуется и другой литературой. Батюшков – человек романтической эпохи.

Содержимое работы - 1 файл

Основные этапы жизни и творчества Батюшкова.doc

— 119.50 Кб (Скачать файл)

Константин  Николаевич Батюшков

  1. - 1855
 

 Константина Николаевича Батюшкова иногда противопоставляют  Жуковскому. Он эпикуреец, его воспринимают как певца земных радостей. Но в  отличие от Жуковского он интересуется и другой литературой. Батюшков –  человек романтической эпохи.

 «Батюшков вдохновлялся противопоставлением  своего бытия с пламенными мечтами  души» (Полевой)  è конфликт реального и идеального. è Батюшкова характеризуют как героя своего времени. 

 Константин  Николаевич Батюшков родился 18(29) мая 1787 г. в Вологде в небогатой дворянской семье. Мальчик рано лишился матери. Близкими ему людьми были сестры. В письмах к ним, в особенности к старшей сестре А. Н. Батюшковой, на протяжении многих лет раскрывается душа доверчивая и ранимая. Душевная хрупкость была особенностью Батюшкова не только в юные годы. 
Чувство преклонения вызывал у Батюшкова его двоюродный дядя — поэт и просветитель М. Н. Муравьев, в доме которого он жил в отроческие годы.

 После окончания в Петербурге двух частных  пансионов (пансион француза Жакино, затем- пансион итальянца Триполи), где он изучал французский и итальянский языки, Батюшков поступил на службу в Министерство народного просвещения. На службе познакомился с молодыми людьми, дружба с которыми еще долгие годы его поддерживала. Особенно сблизился он с поэтом и переводчиком Н. Гнедичем, к литературным советам которого относился внимательно всю свою жизнь. Здесь же Батюшков знакомится с членами «Вольного общества любителей словесности, наук и художеств»: И. Пниным, Н. Радищевым (сыном), И. Борном, благодаря которым стал сотрудничать с некоторыми московскими журналами. 

 Основные  этапы жизни и  творчества.

 В творчестве К.Н.Батюшкова традиционно выделяют 3 основных этапа творчества, напрямую связанных с жизненными переживаниями.

 1) 1805 – 1812 – этап «легкой поэзии»

 2) 1812 – 1817 – преобладание мотивов  грусти, сомнения, осознания противоречий  жизни

 3) 1817 – 1821 – этап «антологической»  лирики

  

 *по  Карпову:

 1) стихотворение  «Мечта»

 2) произведения 1815 года

 3) «Подражание  древним» 
 

Основные  даты жизни.

18 мая  1787 г. -- В Вологде родился К. Н. Батюшков, принадлежащий к старинному дворянскому роду. Будущий поэт воспитывался в Петербурге в частных иностранных пансионах, владел многими языками. Литературные занятия Батюшкова поощрял его дядя -- известный в то время писатель М. Н. Муравьев.

1803 г. -- Поступление на службу в министерство народного просвещения. Сближение с Н. И. Гнедичем. Интерес к искусству античности, поэзии Греции и Рима.

1805 г. -- Первое выступление в печати на страницах московского журнала "Новости русской литературы".

1807 г. -- Вступление Батюшкова добровольцем в действующую армию, участие в сражении под Гейльсбергом (в Пруссии). Ранение, эвакуация, тяжелая болезнь. Возвращение в полк.

1808 г. -- Участие в русско-шведской войне, происходившей на территории Финляндии.

1809--1812 гг. -- Сближение с писателями-карамзинистами В. А. Жуковским, В. Л. Пуш.ки.ным, П. А. Вяземским. Вступление в члены "Вольного общества любителей словесности, наук и художеств", где собирались почитатели Радищева. Увлечение философией французских просветителей XVIII века. Борьба с "Беседой любителей русского слова" -- апологетом литературного "староверия" и политической реакционности -- в сатирических стихах ("Видение на берегах Леты"). Воспевание радостей жизни. Анакреонтические и эпикурейские мотивы.

1814 г. -- Участие в заграничной походе русской армии, в "битве народов" под Лейпцигом, вступление с русской армией в Париж. Стихи на патриотические темы ("К Дашкову", "Переход через Рейн").

1815 г. -- Выход в отставку. Переезд в Москву.

1817 г. -- Опубликован сборник произведений Батюшкова "Опыты в стихах и в прозе". Отъезд поэта из России на дипломатическую службу в Италию. Посещение Вены, Венеции, Рима. Служба в Неаполе. Лечение на итальянских курортах и в Чехии.

1821 г. -- Создание последних стихов.

1822--1855 гг. -- Батюшков заболел наследственной душевной болезнью, навсегда пресекшей его литературную деятельность. Его пробовали лечить, возили на Кавказ и в Крым, помещали в лечебницу для душевнобольных, затем перевезли к родственникам в Вологду, где он и жил до самой смерти.

7 июля 1855 г. -- В возрасте 68 лет Батюшков умирает от тифа. 

 Основные  этапы творчества.

  1. этап «легкой поэзии» (1805-1812)

Батюшков  начал свою творческую деятельность в начале 19 века: писал сатиры. («К стиха моим», «К Флоре»)  Выглядели  они довольно архаично, были очень  схематичны; представляли собой обличение  в общем виде взятых человеческих пороков, на реальные объекты намёков нет.

Первое  большое стихотворение Константина  Батюшкова «Мечта» было написано в 1804, а опубликовано в 1806 в журнале «Любитель словесности».

МЕЧТА

Подруга нежных Муз, посланница небес,  
Источник сладких дум и сердцу милых слез,  
Где ты скрываешься, Мечта, моя богиня?  
Где тот щастливый край, та мирная пустыня,  
К которым ты стремишь таинственный полет?  
Иль дебри любишь ты, сих грозных скал хребет,  
Где ветр порывистый и бури шум внимаешь?  
Иль в Муромских лесах задумчиво блуждаешь,  
Когда на западе зари мерцает луч  
И хладная луна выходит из-за туч?  
Или, влекомая чудесным обаяньем  
В места, где дышит все любви очарованьем,  
Под тенью яворов ты бродишь по холмам,  
Студеной пеною Воклюза орошенным?  
Явись, богиня, мне, и с трепетом священным  
      Коснуся я струнам,  
      Тобой одушевленным!  
Явися! ждет тебя задумчивый Пиит,  
В безмолвии ночном сидящий у лампады;  
Явись, и дай вкусить сердечныя отрады.  
Любимца твоего, любимца Аонид,  
И горесть сладостна бывает:  
      Он в горести, мечтает.  

То вдруг он пренесен во Сельмские леса,  
      Где ветр шумит, ревет гроза,  
Где тень Оскарова, одетая туманом,  
По небу стелится над пенным океаном;  
      То с чашей радости в руках,  
Он с Бардами поет: и месяц в облаках,  
И Кромлы шумный лес безмолвно им внимает,  
И эхо по горам песнь звучну повторяет.  
      

Или в полночный  час  
      Он слышит Скальдов глас  
      Прерывистый и томный.  
      Зрит: юноши безмолвны<,>  
Склоняся на щиты, стоят кругом костров,  
      Зажженных в поле брани;  
      И древний Царь певцов  
      Простер на арфу длани.  
Могилу указав, где вождь героев спит:  
      — «Чья тень, чья тень, гласит  
      В священном исступленьи, —  
Там с девами плывет в туманных облаках?  
Се ты, младый Иснель, иноплеменных страх,  
      Днесь падший на сраженьи!  
      Мир, мир тебе, герой!  
      Твоей секирою стальной  
      Пришельцы гордые разбиты!  
      Но сам ты пал на грудах тел,  
      Пал, витязь знаменитый,  
      Под тучей вражьих стрел!..  
Ты пал! И над тобой посланницы небесны,  
      Валкирии прелестны,  
На белых, как снега Биармии, конях,  
      С златыми копьями в руках,  
      В безмолвии спустились!  
Коснулись до зениц копьем своим, и вновь  
      Глаза твои открылись!  
      Течет по жилам кровь  
      Чистейшего эфира;  
      И ты, бесплотный дух,  
      В страны безвестны мира  
      Летишь стрелой.... и вдруг —  
Открылись пред тобой те радужны чертоги,  
Где уготовали для сонма храбрых боги  
      Любовь и вечный пир. —  
При шуме горних вод и тихострунных лир,  
      Среди полян и свежих сеней,  
Ты будешь поражать там скачущих еленей  
      И златорогих серн<»>. —  
      Склонясь на злачный дерн  
      С дружиною младою  
      Там снова с арфой золотою  
      В восторге Скальд поет  
      О славе древних лет  
      Поет, и храбрых очи,  
      Как звезды тихой ночи,  
      Утехою блестят. —  
      Но вечер притекает,  
      Час неги и прохлад,  
      Глас Скальда замолкает.  
      Замолк — и храбрых сонм  
      Идет в Оденов дом,  
      Где дочери Веристы  
      Власы свои душисты  
      Раскинув по плечам,  
      Прелестницы младые,  
      Всегда полунагие,  
      На пиршества гостям  
      Обильны яствы носят  
      И пить умильно просят  
      Из чаши сладкий мед<.> —  
      Так древний Скальд поет,  
      Лесов и дебрей сын угрюмый:  
Он щастлив, погрузясь о щастьи в сладки думы!  

О сладкая Мечта! о неба дар благой!  
Средь дебрей каменных, средь ужасов природы,  
Где плещут о скалы Ботнические воды,  
В краях изгнанников.... я щастлив был тобой.  
Я щастлив был, когда в моем уединеньи,  
Над кущей рыбаря, в час полночи немой,  
      Раздастся ветров свист и вой  
И в кровлю застучит и град и дождь осенний.  
      Тогда на крылиях Мечты  
      Летал я в поднебесной;  
Или, забывшися на лоне красоты,  
      Я сон вкушал прелестной,  
И щастлив наяву, был щастлив и в мечтах!  

Волшебница моя! дары твои бесценны  
      И старцу в лета охлажденны,  
С котомкой нищему и узнику в цепях.  
Заклепы страшные с замками на дверях,  
Соломы жесткий пук, свет бледный пепелища,  
Изглоданный сухарь, мышей тюремных пища,  
      Сосуды глиняны с водой,  
      Все, все украшено тобой!...  
Кто сердцем прав, того ты ввек не покидаешь:  
      За ним во все страны летаешь,  
И щастием даришь любимца своего.  
Пусть миром позабыт! что нужды для него?  
Но с ним задумчивость, в день пасмурный, осенний,  
      На мирном ложе сна,  
      В уединенной сени,  
      Беседует одна.  
      О тайных слез неизъяснима сладость!  
      Что пред тобой сердец холодных радость,  
      Веселий шум и блеск честей  
Тому, кто ничего не ищет под луною;  
      Тому, кто сопряжен душою  
С могилою давно утраченных друзей!  
      

Кто в жизни  не любил?  
      Кто раз не забывался,  
      Любя, мечтам не предавался,  
      И щастья в них не находил?  
      Кто в час глубокой ночи,  
Когда невольно сон смыкает томны очи,  
Всю сладость не вкусил обманчивой Мечты?  
      Теперь, любовник, ты  
На ложе роскоши с подругой боязливой,  
Ей шепчешь о любви и пламенной рукой  
Снимаешь со груди ее покров стыдливой;  
Теперь блаженствуешь, и щастлив ты — Мечтой!  
Ночь сладострастия тебе дает призраки,  
И нектаром любви кропит ленивы маки.  

Мечтание душа Поэтов и стихов.  
      И едкость сильная веков  
Не может прелестей лишить Анакреона;  
Любовь еще горит во пламенных мечтах  
          Любовницы Фаона;  
      А ты, лежащий на цветах  
      Меж Нимф и сельских Граций,  
      Певец веселия, Гораций!  
      Ты сладостно мечтал,  
Мечтал среди пиров и шумных и веселых,  
И смерть угрюмую цветами увенчал!  
Как часто в Тибуре, в сих рощах устарелых,  
      На скате бархатных лугов,  
В щастливом Тибуре, в твоем уединеньи,  
Ты ждал Глицерию, и в сладостном забвеньи,  
Томимый негою на ложе из цветов,  
При воскурении мастик благоуханных,  
      При пляске Нимф венчанных,  
      Сплетенных в хоровод,  
      При отдаленном шуме  
      В лугах журчащих вод,  
      Безмолвен в сладкой думе  
      Мечтал... и вдруг Мечтой  
      Восторжен сладострастной,  
У ног Глицерии стыдливой и прекрасной  
      Победу пел любви  
      Над юностью беспечной,  
      И первый жар в крови,  
      И первый вздох сердечной.  
      Щастливец! воспевал  
      Цитерския забавы,  
      И все заботы славы  
      Ты ветрам отдавал!  
      

Ужели в истинах  печальных  
Угрюмых Стоиков и скучных мудрецов,  
      Сидящих в платьях погребальных  
      Между обломков и гробов,  
      Найдем мы жизни нашей сладость? —  
          От них, я вижу, радость  
Летит, как бабочка от терновых кустов;  
Для них нет прелести и в прелестях природы;  
Им девы не поют, сплетяся в хороводы;  
          Для них, как для слепцов,  
Весна без радости и лето без цветов...  
Увы! но с юностью исчезнут и мечтанья,  
      Исчезнут Граций лобызанья,  
Надежда изменит, и рой крылатых снов.  
      Увы! там нет уже цветов,  
Где тусклый опытность светильник зажигает  
И время старости могилу открывает.  

Но ты — пребудь  верна, живи еще со мной!  
      Ни свет, ни славы блеск пустой,  
Ничто даров твоих для сердца не заменит!  
Пусть дорого глупец сует блистанье ценит,  
Лобзая прах златый у мраморных палат; —  
      Но я и щастлив и богат,  
Когда снискал себе свободу и спокойство,  
      А от сует ушел забвения тропой!  
      Пусть будет навсегда со мной  
      Завидное поэтов свойство:  
Блаженство находить в убожестве, Мечтой!  
      Их сердцу малость драгоценна.  
      Как пчелка, медом отягченна,  
      Летает с травки на цветок,  
      Щитая морем — ручеёк;  
Так хижину свою Поэт дворцом щитает,  
      И щастлив — он мечтает!
 

«Мечта», как и другие ранние стихи, проникнута духом поэтической мечтательности, меланхолии, предромантическим погружением в мир грез и фантазий. Стихотворение «Мечта» не является оригинальным по содержанию. Оно свидетельствует о революции, которая происходила в сознании людей его эпохи. Призыв уйти из мира реальности в мир фантазии. (Это аллогония (мутация) мечты, именно в ней заключается революционный характер. Для культуры рационализма заниматься мечтой – глупо, мачта = обман. Но на рубеже веков тема мечты входит в литературное сознание è возникает оппозиция с реальностью)

«Мечта» - противопоставление внутреннего внешнему, призыв к духовной изоляции.

Батюшков  Гнедичу: «Мечта всё в мире золотит  и от реалии злой мечта нам мнит» 

В 1807 году Батюшков записывается в народное ополчение  и отправляется в Прусский поход, во время которого получает тяжелое ранение (пуля задела спинной мозг, что стало причиной последующих физических страданий). Но в отставку он вышел только в 1809 г.

Информация о работе Основные этапы жизни и творчества Батюшкова