Любовь в поэзии Тютчева

В русской поэзии есть вечные темы и мотивы. Обращение  к ним можно найти в творчестве любого мастера, в каком бы веке он ни жил, каких литературно-эстетических взглядов ни придерживался. К числу  таких тем относится тема любви. Тютчев слишком хорошо знал, что  такое муки любви, томление несбыточными желаниями, мучительно-сладостные воспоминания об оставшемся в невозвратимом прошлом  чувстве.

Федор Иванович Тютчев был противоречивым человеком. Он всегда очень болезненно ощущал собственную  двойственность, душу, расколотую пополам. Особенно ярко эта личностная черта  проявилась в любовной лирике. Кроме описания великолепнейших картин природы, ему принадлежит немало стихотворений, посвященных любви к женщине, этому прекрасному чувству. На протяжении всего творчества поэт обращается к этой теме, но особым трепетом и нежностью отличаются его стихи, написанные после 1840 года , посвященные Елене Александровне Денисьевой. Эта «блаженно-роковая» любовь продолжалась в течение пятнадцати лет и оборвалась лишь со смертью Елены Александровны. Она была на двадцать три года моложе поэта, что не помешало ей испытать «такую глубокую, такую самоотверженную, такую страстную и энергичную любовь, что она охватила и все его существо, и он остался навсегда ее пленником...»:

О, не тревожь меня укорой справедливой! 
Поверь, из нас, из двух завидней часть твоя: 
Ты любишь искренно и пламенно, а я — 
Я на тебя гляжу с досадою ревнивой. 
И жалкий чародей перед волшебным миром, 
Мной, созданный самим, без веры я стою 
И самого себя, краснея, сознаю 
Живой души твоей безжизненным кумиром. 
 

   Поэт  испытывает невольную вину, что не может отвечать возлюбленной такой  же страстной и самоотверженной  любовью, какую испытывает она к  нему. Тютчев был женат, поэтому положение  Денисьевой в обществе было двусмысленным. Ей отказали в приемах в тех  домах, в которых еще недавно  принимали с такой радостью и  вниманием. Впоследствии жизнь Елены  Александровны складывается неудачно, а ведь «природа одарила ее большим умом и остроумием, большой впечатлительностью и живостью, глубиной чувств и энергией характера, и когда она попала в блестящее общество, она и сама преобразилась в блестящую молодую особу...». Теперь же под влиянием ее ложного положения в обществе начал меняться характер Денисьевой, появилась несдержанность , вспыльчивость и обидчивость . 

Толпа вошла, толпа  вломилась 
В святилище души твоей, 
И ты невольно постыдилась 
И тайн, и жертв, доступных ей. 

   Тютчев  же по-прежнему не порывает с семьей, служит и занимает довольно заметное общественное положение, пишет стихи, которые впоследствии составят денисьевский цикл, шедевр русской любовной лирики:

О, как убийственно  мы любим, 
Как в буйной слепоте страстей 
Мы то всего вернее губим, 
Что сердцу нашему милей!

   Поражают  читателей строки, написанные пятидесятилетним поэтом, но наполненные юной и страстной, возвышенной и самоотверженной  любовью:

О, как на склоне наших лет 
Нежней мы любим и суеверней... 
Сияй, сияй, прощальный свет 
Любви последней, зари вечерней!.. 
Пускай скудеет в жилах кровь, 
Но в сердце не скудеет нежность... 
О ты, последняя любовь! 
Ты и блаженство и безнадежность.

   Елена Александровна болела чахоткой. Ее несчастливая жизнь не способствовала выздоровлению, а наоборот, Денисьева  с каждым днем угасала. Поэт видел  это и тяжело страдал, но помочь не мог.

Весь день она  лежала в забытьи, 
И всю ее уж тени покрывали, 
Лил теплый, летний дождь — его струи 
По листьям весело звучали, 
И медленно опомнилась она, 
И начала прислушиваться к шуму... 
.......................................... 
«О, как все это я любила!» 

   Поэту суждено было пережить любимую, он говорил, что с ее смертью он утерял интерес  к жизни, более того, он воспринимал  жизнь без нее как наказание:

Любила ты, и  так, как ты, любить — 
Нет, никому еще не удавалось. 
О Господи!., и это пережить... 
И сердце на клочки не разорвалось. 

   Стихи, посвященные Елене Александровне,—  это своеобразный личный дневник поэта, которому он доверяет самые сокровенные тайны своего сердца и души. Благодаря этой самоотверженной и сильной любви, русская классическая поэзия пополнилась великолепными лирическими стихотворениями.  

Вот бреду я  вдоль большой дороги 
В тихом свете гаснущего дня... 
Тяжело мне, замирают ноги... 
Друг мой милый, видишь ли меня?

   Любовная  тема наиболее ярко прозвучала в одном  из последних стихотворений Тютчева  «Я встретил вас и все былое...» (1870 г.)

   Стихотворение обращено к Амалии М. Крюденер, с которой поэт познакомился в 1820 г. в Баварии. Увлечение А.М. Лерхенфельд оставило заметный след в памяти Тютчева. Инициалы в заглавии — сокращение переставленных слов «Баронесса Крюденер». Некрасов писал, что от такого стихотворения не отказался бы и Пушкин, что оно принадлежит к лучшим произведениям «всей русской поэзии». Это стихотворение строится как воспоминание о чувстве, оставившем яркий след, не подвластный времени.

   Первая  строфа стихотворения сразу же вводит тему воспоминания: 

Я встретил вас  — и все былое 
В отжившем сердце ожило; 
Я вспомнил время золотое — 
И сердцу стало так тепло... 

   Метафоричность  текста также во многом опирается  на психологические параллели: «поздняя осень» — это старость, «весна»  — пролетевшая юность, «дуновенье»  — воспоминания. Но постепенно поэтические  сравнения выходят на более высокую  грань: прошлое никогда не умирало, оно вечно, оно как мелодия, которая  может звучать чуть слышно или  во всю мощь: 

Как после вековой  разлуки, 
Гляжу на вас, как бы во сне, — 
И вот — слышнее стали звуки, 
Не умолкавшие во мне... 

   Двойное тире словно разрывает фразу на «до» и «после», подготавливая к восприятию поэтической идеи: звуки любви  не умолкают никогда, они вечны. Последние  строфы стихотворений содержательно  и композиционно значимы. Заключительная строфа тютчевского текста расширяет тему, анафорическим началом строк словно завершая стих на самой высшей точке: 

Тут не одно воспоминанье, 
Тут жизнь заговорила вновь, — 
И то же в вас очарованье, 
И та ж в душе моей любовь!.. 
 

Любовная лирика Тютчева потрясает своей психологической  глубиной и выразительностью женского образа, наделенного индивидуальными  чертами.