Философские мотивы лирики А.С Пушкина

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Ноября 2011 в 17:12, доклад

Краткое описание

Пушкин… «Солнце русской поэзии», её великое начало и совершенное выражение. Вселенная его лирики так велика, что вмещает в себя, кажется, весь мыслимый тематический диапазон. Пушкин – это певец любви, дружбы, природы. Это поэт, понимающий своё высокое предназначение. Это гуманист, мыслитель и философ.

Содержимое работы - 1 файл

Документ Microsoft Office Word (6).docx

— 21.98 Кб (Скачать файл)
   
   

      МОУ «Октябрьская СОШ №2» 
 
 
 
 
 

    Философские проблемы лирики А.С. Пушкина

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                         Выполнила

                                                      Ученица 10 класса

                                                      Моисеева Наталья

                                                      Учитель: Ракова О.И.

                              2011 год   

Пушкин… «Солнце  русской поэзии», её великое начало и совершенное выражение. Вселенная  его лирики так велика, что вмещает  в себя, кажется, весь мыслимый тематический диапазон. Пушкин – это певец  любви, дружбы, природы. Это поэт, понимающий своё высокое предназначение. Это  гуманист, мыслитель и философ.

     Философское осмысление ведущих и общезначимых для всего человечества проблем  было характерно как для лирики двадцатых  годов, так и для стихов Пушкина  более позднего периода.

     Раздумья  о жизни, её смысле, её цели, о смерти и бессмертии становятся ведущими философскими мотивами лирики Пушкина на этапе  завершения «праздника жизни». Среди  стихотворений этого периода  особенно заметным является «Брожу ли я вдоль улиц шумных…» В нём  настойчиво звучит мотив смерти, её неотвратимости. Проблема смерти решается поэтом не только как неизбежность, но и как закономерное завершение земного бытия:

     Я говорю: промчатся годы,

     И сколько здесь не видно нас,

     Мы  все сойдём под вечны своды –

     И чей-нибудь уж близок час.

Стихи поражают удивительной щедрость пушкинского  сердца, способного приветствовать жизнь  даже тогда, когда в ней для  него самого уже не остаётся места.

     И пусть у гробового входа

     Младая  будет жизнь играть,

     И равнодушная природа

     Красою  вечною сиять,-

     Пишет поэт, завершая стихотворение.

 

     В «Дорожных жалобах» А.С.Пушкин пишет  о неустроенности личной жизни, о  том, чего не хватало ему с детства. Причём собственная судьба воспринимается поэтом в общерусском контексте: русское бездорожье имеет в стихотворении  как прямой, так и переносный смысл, в значение этого слова вкладывается историческое блуждание страны в  поисках правильного пути развития.

     Проблема  бездорожья. Но уже иного. Духовного, свойства возникает в стихотворении  А.С.Пушкина «Бесы». В нём рассказывается о потерянности человека в вихрях исторических событий. Мотив духовного  бездорожья выстрадан поэтом, который  много размышляет о событиях 1825 года, о собственном чудесном избавлении от участи, постигшей участников народного  восстания 1825 года, о собственно чудесном избавлении от участи, постигшей участников восстания на Сенатской площади. В стихах Пушкина возникает проблема избранничества, понимания высокой миссии, возложенной Богом на него как на поэта. Именно эта проблема становится ведущей в стихотворении «Арион».

     Этот  цикл объединяет раздумья над проблемой  поэтического познания мира и человека. Из-под пера А.С.Пушкина выходит  стихотворение переложение великопостной  молитвы Ефима Сирина. Раздумья о  религии, о её великой укрепляющей  нравственной силе становятся ведущим  мотивом этого стихотворения.

     Настоящий расцвет переживает Пушкин-философ  в Болдинскую осень 1833 года. Среди крупный произведений о роли судьбы в жизни человека, о роли личности в истории привлекает поэтический шедевр «Осень». Мотив связи человека с круговорот природной жизни и мотив творчества являются ведущими в этом стихотворении. Русская природа, жизнь, слитая с ней, подчиняющаяся её законам, представляется автору стихотворения величайшей ценностью., без неё нет вдохновения, а значит, нет и творчества. «И с каждой осенью я расцветаю вновь…» - пишет о себе поэт.

     Вглядываясь в художественную ткань стихотворения  «…Вновь я посетил…», читатель легко  обнаруживает целый комплекс тем  и мотивов пушкинской лирики, выражающих представления о человеке и природе, о времени, о памяти и судьбе. Именно на их фоне звучит главная философская  проблема этого стихотворения –  проблема смены поколений. Природа  пробуждает в человеке память о прошлом, хотя сама не имеет памяти. Она обновляется, повторяясь в каждом своём обновлении. Поэтому шум новых сосен «племени младого», который когда-нибудь услышат  потомки, будет таким же, как сейчас, и он затронет в их душах те струны, которые заставят их вспоминать об умершем предке, тоже жившим в этом повторяющемся мире. Это-то и позволяет  автору стихотворения «…Вновь я  посетил…» воскликнуть: «Здравствуй, племя Младое, незнакомое!»

     Таким образом, философские мотивы были присущи  лирике Пушкина на протяжении всего  его творчества. Они возникли в  связи с обращением поэта к  проблемам смерти и бессмертия, веры и безверия, смены поколений, творчества, смысла бытия. Всю философскую лирику А.С.Пушкина можно подвергнуть  периодизации, которая будет соответствовать  жизненным этапам великого поэта, на каждом из которых она задумывался  над какими-то вполне определёнными  проблемами. Однако, на любом этапе творчества А.С.Пушкин говорил в своих стихах только об общезначимом для человечества. Наверное, поэтому «не зарастёт народная тропа» к этому русскому поэту.

Информация о работе Философские мотивы лирики А.С Пушкина