Елена Александровна Благинина (1903-1989)

Елена Александровна Благинина (1903-1989) 

    Родилась  в с. Яковлеве Орловской губ., недалеко от Мценска, в семье, в которой  хорошо знали и любили литературу, народное творчество (отец организовал домашний театр, бабушка была удивительной сказительницей и любительницей песен). Детские годы Благининой прошли в Курске, там же она поступила сперва в казенную гимназию, потом – в педагогический институт. Затем учеба была продолжена в Высшем литературно-художественном институте им. В.Я. Брюсова.

    Первые  литературные пробы Благининой состоялись в 8 лет, с тех пор с сочинительством Благинина не расставалась. Она пришла в русскую поэзию в начале 20-х, а в детскую литературу – в начале 30-х годов (первое стихотворение «Девочка с картинкой» появилось в 1921 г. в сборнике «Начало» под псевдонимом; непосредственно для детей она начала сочинять и регулярно печатать свои произведения в «Мурзилке» с 1933 г.). В 1936 г. увидел свет первый сборник стихов «Осень», поэма «Садко», за ними в 1939 г. последовал сборник «Вот какая мама!», принесший поэтессе всесоюзную известность, и многие другие, среди которых «Радуга» (1948), «Огонек» (1950), «Журавушка» (1973), «Посидим в тишине», «Травушка-муравушка», «Улетают – улетели» (1982), «Букварик». В 1959 г. вышел итоговый (за 20 лет творческой деятельности) сборник «Аленушка». Благинина писала стихи и для взрослых (сборники «Окна в сад», «Складень»), была автором мемуаров, много переводила, тем не менее самую большую известность ей принесло поэтическое творчество для детей: она – автор десятков книг для малышей.

    В своих произведениях Благинина  воскресила и продолжила русскую  классическую поэтическую традицию, создав в них цельный и гармоничный образ детства, глазами которого увиден мир. Она чуждавы спренности, громкого пафоса «Нет в почестях необходимости / из краткой славе — никакой!», в ее произведениях доминируют разговорные, часто – задумчивые интонации. Детство и природа в творчестве Благининой сближены, образуют единую лирическую тему и являются абсолютным проявлением этического и эстетического.

    Мир детства у Благининой – это  выраженная радость жизни, многочисленные открытия, обретение взаимопонимания с окружающим. В нем основополагающими являются интонации жизнеутверждения, хотя поэтесса не склонна рисовать действительность безмятежной и бесконфликтной. Понимая детство как специфическое состояние души, Благинина практически не разделяла свои стихи на детские и «взрослые», все они – поэтическая форма самовыражения человека, сохранившего способность открывать волшебное, необыкновенное в обыденном, радоваться ему, ощущать жизнь как чудо.

    Лирический  герой Благининой проникнут чувством родства со всем миром – маленьким крабом, котенком, деревом, легко вступает в диалог с черемухой, одуванчиком, ветром, даже с эхом («Эхо»). Для него нет «неживого», поэтому девочка перемещает игрушки на новогодней елке, чтобы соседство не было «конфликтным» («Стихи о елке, о сером волке, о стрекозе и о бедной козе»). У лирического героя Благининой зоркий, пристальный взгляд и поэтическое ощущение жизни «Сиянье, плеск и щебет во дворе... / А верба вся в пушистом серебре: / Вот-вот сорвутся да и улетят / Комочки этих сереньких утят». Большая заслуга принадлежи! Благининой в создании поэтического образа девочки (достаточно редкого для детской литературы 30-60-х годов, в которой преобладала «мальчишеская» тема).

    Для обращений Благининой к природе  характерны интимные интонации, задушевность, детское удивление и восхищение:

             Дым качнулся спросонок

             Над соседской трубой…

             Прилетел  снегиренок

             На  сугроб голубой.

             Неизвестно  откуда

             в этот бережный час

             Красногрудое  чудо

             Под окошком у нас.

    Один  из центральных образов лирики природы  у Благининой – образ сада, синонимичный в ее поэтическом языке образу Родины («Зима», «Зайчик», «Мороз», «Чудо», «Милый сад», «На моем окошке»). По отношению к нему испытываются самые родственно личные чувства, одновременно обобщенно-патриотическими; общественное преломляется через личное и наоборот. Чувство единства с природой не переходит в «панибратство», превосходство над сущим – поэтесса всегда корректна и уважительна в обращении к силам природы или плодам человеческого труда.

    Понимание самоценности природы находит выражение  в стихах, представляющих ее как сказку – в них можно встретить сестрицу Аленушку и братца Иванушку, Ярославну, Лешего с Бабой Ягой – или передающих фольклорное мироощущение автора в специфических образах, красках, стилистике («травушка-муравушка густым густа, / а водица в заводи чистым-чиста»). Нередко в стихах Благининой возможно совмещение сказочного элемента с его современным осмыслением: «Лягушки курлычут, /Может статься, / Ивана-царевича кличут. / Может, плачут? / Они ведь еще не узнали, / Та царевна-лягушка / Счастливой была ли?.» Народно-поэтические формы – важная составляющая стиля Благининой: «Наш коток-воркоток / Укатил клубок-моток. / Клубок катится, / Нитка тянется... / Уж коту-воркоту / и достанется...» Поэтесса активно осваивает малые жанры детского фольклора – потешки, припевки, загадки, считалки, скороговорки, присказки, дополняя их традиционно шуточное содержание лирическим: «Ты зачем, плакун-трава, / Колыбельку оплела, / Колыбельку оплела, / Всю слезами залила? / Уж как я плакун-траву /Да схвачу за вихорок, /Да схвачу за вихорок, / Да и кину за порог»; «Мы варили / Суп, суп / Из перловых / Круп, круп. / Получилась каша, / То-то горе наше. / Замесили тесто, / А оно – ни с места...»

    Многие  из произведений Благининой предполагают игровые действия, построены по игровому принципу и с содержательной, и  с формальной точки зрения: текст рассчитан на устное воспроизведение, отмечен обилием приговоров и повторов.

    Язык  лирики Благининой на удивление гибок  и богат, может передавать тончайшие  оттенки чувств и смысла. Этому  помогает легкость словообразования, свобода поэтических ассоциаций. Художественной манере Благининой присуще точное чувство слова, изысканность синтаксического рисунка, ритмическое разнообразие, умение сочетать литературную чистоту речи с фольклорным колоритом, просторечными выражениями, напевность, дар имитации детской речи. Все это в сочетании с пленительным обаянием образа детства, внутренней гармонией созданного Благининой художественного мира делает ее стихи популярными и сегодня. 
 

    С.И.Кутявина. Поурочные разработки по литературному  чтению. 2006 г.