Древнеиндийские Боги

Муниципальное Автономное Общеобразовательное  Учреждение

Средняя Общеобразовательная  Школа №91

Мировая Художественная Культура

 

 

                                Реферат

     Древнеиндийские Боги

 

 

 

 

 

 

 

Выполнила:

Максимова София

ученица 8 «Б» класса

                          Проверила: Гайдадина Е.Ю.

 

                               

 

 

 

г. Челябинск 2012 г.

Содержание:

 

1. Введение                                                                   стр.3
2. Бог Рудра                                                                  стр.4
3. Бог Брахма                                                                стр.5
4. Бог Вишну                                                                стр.6
5. Заключение                                                               стр.7
6. Список литературы                                                  стр.8

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

 

Индуизм - религия древних индийцев. Жители Древней Индии поклонялись многим богам. Древняя религия - индуизм - сохранилась до наших дней. Большинство населения Индии и сегодня является приверженцами индуизма.

Постепенно из множества богов  на главное место в индуизме выдвинулись  три бога. Они образуют неразрывное  единство. Бог Брахма - создатель и правитель мира. Он дал людям законы. Бог Вишну спасает людей от разных бедствий, например от потопа. Бог Шива - грозный носитель космической энергии, которая и созидает, и разрушает. Шива может погубить, а может и спасти.

Древние индийцы верили, что не только человек, но и животные, и  растения имеют душу. Душа каждого  существа вечна. Она может переселяться после его смерти в другое тело. Что будет с душой человека после смерти, зависит от его поведения  при жизни. Так, душа кровожадного и  жестокого воина может переселиться в тело тигра. Легкомысленный человек  может перевоплотиться в стрекозу или в другое насекомое. Обманщик и кривляка в следующей жизни может стать обезьяной.

По представлениям древних индийцев, все в мире, в том числе и  человек, подчиняется карме. Карма  означает "дело", "действие", которое рождает определенный результат. За все дурные поступки человек будет  наказан в следующих жизнях. Так  действует закон кармы - закон  возмездия. Только правильно проведенная  жизнь может избавить человека от вечного переселения его души.

В Древней Индии была создана  особая система духовного и физического  совершенствования человека - йога.

 

 

 

 

 

 

 

 

Бог Рудра

 

В индуистской мифологии один из верховных богов, которой вместе с Вишну и Брахмой образует божественную триаду – тримурти.

Рудра подобен пламени гнева, он появился изо лба Брахмы. В нем свое воплощение нашли все разрушительные силы и свойства, которые устрашали всех богов. Свирепый, мрачный и одинокий Рудра нашел свое пристанище на горе Химават, которая находится на севере. Он имел власть над зверьми, поэтому его прозвали Пашупати, что означало властелин Зверей. Он имел облик дикого охотника, одетого в шкуры, у него были волосы черного окраса, которые были завязаны в узел, он ходил по лесам с черным луком и стрелами.

Он властвовал не только над животными, и у него дом  не только в лесах и в горах. Он мог появляться всюду, все живое боялось его ужасных стрел, которые приносили смерть и болезни. Оградиться от разгневанного Рудры, можно только с помощью молитв к нему. Он может наводить на людей порчу, но он является великим целителем, он поможет тем, кто будет молиться к нему. Позже его прозвали Шивой, это имя означало Милостивый.

Индийский бог Рудра.

Властелин всех созданий по имени Дакша отдал замуж свою дочь Сати за Шиву. Заранее он проверил их знаки зодиака совместимость между ними. Однако этот союз не смог связать Дакшу и разгневанного Шиву узами дружбы.

Рудра был очень озлоблен на Дакшу. Ему пришлось схватить лук и отправится на место обряда. Когда он появился на том месте, там затряслась земля, начали шататься горы, огонь потух, ветер перестал дуть, луна, солнце и звезды потухли, и мир весь стал тьмой. Все боги испугались гнева Рудры и упали на колени. Рудра вонзил жертве стрелу и превратился в антилопу, которая убежала в небо. В небе она превратилась в созвездие Мигаширша. В созвездии Мигаширша по сей день можно в ночном небе наблюдать пронзенную голову антилопы.

 

 

 

 

 

 

Бог Брахма

Согласно Пуранам, Брахма является саморожденным, не имеющим матери, рождённым из цветка лотоса, выросшего из пупа Вишну в самом начале процесса сотворения материальной Вселенной. По этой причине, Брахма также известен под именем Набхиджа — «рождённый из пупа». Согласно другой легенде, Брахма родился в воде, в которую Вишну вложил своё семя, позднее превратившееся в золотое яйцо, своего рода космический зародыш. Оставшиеся компоненты этого золотого яйца расширились и превратились во Вселенную. Так как Брахма был рождён в воде, его также называют Канджа («рождённый в воде»). Также говорится, что Брахма является сыном Верховного Существа Брахма, и женской энергии, известной как Пракрити или Майя. 

Брахма существовал в этом мире один, и его устрашало одиночество. Он принял решение сделать потомство, то есть богов, которые будут присматривать за землей. Таким образом, из его ушей, глаз и души он породил семь смертных сыновей. Именно от них и произошли люди и боги, птицы и животные, великаны, чудовища, мудрецы, то есть все живые существа, которые полностью заселили все три мира, земной, подземный и небесный.

». Брахма практически не вмешивается в наш мир. Когда  он находится в покое, он погружается  в глубокое размышление. Для Брахмы один день длиться как 360,000 человеческих лет. А когда он заканчивается, наступает  ночь, и мир заполняет тьма. Тогда  Брахма принимается заново создавать  новую вселенную, которая так  же будет существовать один день Брахмы. И так будет продолжаться целую  вечность.

Символ и облик Брахмы. Брахма могучий, сияющий и непобедимый. У него восемь рук, четыре тела и  столько же лиц. Они обращены все  в разные стороны. Столько лиц  он сотворил сам себе, для того чтобы  мог любоваться неописуемой красотой своей жены, богини Савитари. Брахму часто изображают с белой бородой, что символизирует практически вечную природу его существования.

 

Бог Вишну

В иудаизме бог Вишну является одним из самых почитаемых богов, так же как и Брахма и Шива. Все почитатели Вишну считают  его как верховного бога.

Главной функцией Вишну является способствовать тому, чтобы добро  побеждало зло. В старинных священных  индуистских текстах написанными  Ригведой, Вишну, являлся второстепенным божеством. Он появлялся, так же как и бог солнца. Сделав три шага, он мог пересечь космос, а это и есть символ бога. Немного позже Вишну начали ассоциировать с карликом и рыбой. Данные ассоциации изменили концепцию инкарнации Вишну. Вишну появлялся в разных обликах, и сражался с демонами и восстанавливал на земле божественный порядок, когда ей грозило уничтожение.

Важными аватарами бога Вишну считаются Вараха и Кришна. Так же и в иудаизме существует инкарнация великого бога в образе будды Шакьямуни. Когда Вишу инкарнировался в карлика, то он смог спасти землю от демона Бали. Вишу, попросил демона отдать ему ту землю, которую он перешагнет тремя ногами, и демон согласился. Тогда Вишну сделал два шага, так он пересек всю вселенную, и смог вернуть её обратно богам, а демону он решил отдать подземный мир.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                   Список литературы:

• История Индии на Индостан. Ру
• Гольдберг Н. М. Рец. на: Антонова К. А. «Английское завоевание Индии в XVIII в.» — в Либерее «Нового Геродота»
• Р. Абрамян. Армянские источники XVIII в. об Индии, Ереван, 1968.
• Н.К.Синха, А.Ч.Банерджи. История Индии. М.: Изд. иностранной литературы, 1954.
• Новая история Индии. Отв. ред. К. А. Антонова и др. М.: Изд. восточной литературы, 1961.
• Антонова К.А., Бонгард-Левин Г.М., Котовский Г.Г. История Индии (краткий очерк). М.: Мысль, 1973.
• Юрлов Ф.Н., Юрлова Е.С. История Индии. ХХ век. — М.: Институт востоковедения РАН, 2010. — 920 с. — (История стран востока. XX век). — ISBN 978-5-89292-434-7

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение:

Индуистская мифология берет  начало с I тысячелетия нашей эры  в индо-арийской ведической культуре через брахманизм, испытавший влияние буддизма. Включает в себя множество учений, отражающих монотеистические, пантеистические, политеистические и другие религиозные представления. Конечно же, в индуизм вошли многие идеи ведизма. Но надо иметь в виду, что индуизм – развитая религия нового этапа в жизни древнеиндийского общества. В индуизме на первый план выдвигается бог-творец, устанавливается строгая иерархия в пантеоне. Особую роль стали играть культы богов Брахмы, Вишну и Шивы. Так складывается триада (тримурти) этих главных божеств, воспринимаемая как проявление единого высшего божества.