Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Апреля 2013 в 17:40, контрольная работа
Социальная роль печати, а также других средств СМИ определяется тем, в чьих руках находятся материальная основа печати и средства ее распространения (типографии, производство бумаги, радио, телевидение). Это подтверждается всей историей развития печати, в частности
советским периодом, – вскоре после победы Октябрьской революции
крупнейшие частные типографии подверглись национализации, печать
превратилась в орудие пропаганды, агитации, идеологического, политического и экономического воспитания народных масс.
ВВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГАЗЕТ В РБ
Рукописная газета
Печатные издания
ГАЗЕТЫ В НАШЕ ВРЕМЯ
История развития республиканских районных газет.
История развития республиканских изданий различных общественных организаций.
Анализ изданий тематической и отраслевой направленности в связи с историческим развитием бурятского общества.
История развития различных конфессий и появление религиозных периодических изданий.
История развития детско-юношеских изданий, школьных газет, студенческих и молодежных изданий в контексте развития высшего и среднего образования в Республике Бурятия.
История развития журнальных изданий Республики Бурятия и национальные (бурятские) журналы.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПЛАН:
ВВЕДЕНИЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ.
В начале XXI века стремительное развитие технологий массовых
коммуникаций, формирование информационного общества актуализировали значение средств массовой информации, усилили интерес к их
комплексному изучению. Данное изучение невозможно представить без
понимания исторических традиций развития средств массовой информации (СМИ) России. Этим обстоятельством обусловливается как появление специального курса «История отечественных средств массовой
информации» в учебных программах гуманитарных факультетов, так
и написание данного учебного пособия.
К современным средствам массовой информации относятся печать, радио, телевидение и система Интернет. До появления радио, телевидения и системы Интернет печать была главным средством общения,
передачи и сохранения знаний и культуры. Первыми печатными изданиями были книги, брошюры и листовки. В начале XVII века появились
газеты, в середине того же века – журналы. В дальнейшем растущий спрос на разнообразную информацию стимулировал массовый выпуск
газет и журналов, появление в середине XIX века информационных
агентств. Развитию печати также способствовал прогресс печатной техники и технологии.
История развития печати – это история развития человеческой мысли, прогресса, культуры, образования. Подобно истории человеческого общества, история печати была насыщена глубоко драматическими событиями: книги, содержащие передовые идеи и научные открытия, сжигались на кострах иногда вместе с их творцами, тысячи произведений во времена папской инквизиции оказались в «Индексе запрещенных книг».
Первоначально печать выступала орудием в руках церкви. Однако
со временем, когда церковь стала терять монополию на духовную жизнь
общества, появилась светская печать. Она также служила интересам государства, защищала его идеологию, почему и называлась «охранительной». Независимая, оппозиционная печать, которая отражала интересы
большей части общества, подвергалась цензуре и гонениям.
Социальная роль печати, а также других средств СМИ определяется тем, в чьих руках находятся материальная основа печати и средства ее распространения (типографии, производство бумаги, радио, телевидение). Это подтверждается всей историей развития печати, в частности
советским периодом, – вскоре после победы Октябрьской революции
крупнейшие частные типографии подверглись национализации, печать
превратилась в орудие пропаганды, агитации, идеологического, политического и экономического воспитания народных масс.
1.2 Рукописные издания
В 1830-е годы верхнеудинский
и кяхтинский врач Александр Иванович
Орлов издавал рукописную газету «Стрекоза»,
в которой помещал произведения декабристов. Известно, что в этой газете
публиковали свои произведения декабристы М. А. Бестужев, В.
1.3 Печатные издания
Идея издания местной газеты родилась в голове кяхтинского градоначальника А. И. Деспота-Зеновича на одном из вечеров в литературном салоне С. С. Сабашниковой, вокруг которого объединились просвещенные круги кяхтинского общества. Предложение Деспота-Зеновича поддержали лишь немногие молодые кяхтинцы — А. М. Лушников, М. О. Осокин, И. Я. Спешилов.
В конце 1860 года Деспот-Зенович начал ходатаствовать в столице о разрешении выпускать "Кяхтинский листок". После длительной переписки между Сибирским комитетом и главным управлением цензуры 21 декабря 1861 года было получено "высочайшее соизволение" учителю русского языка Троицкосавского уездного училища П. С. Андруцкому издавать в Кяхте еженедельную газету под названием "Кяхтинский листок". Цензурирование газеты было возложено на кяхтинского градоначальника[1].
Первый номер газеты "Кяхтинский листок" вышел 3 мая 1862 года на 10-ти страницах в две колонки. В составлении первого номера, кроме Андруцкого, большое участие приняли чиновник канцелярии градоначальства Мерцалов и сам градоначальник Деспот-Зенович. Скорее всего, ему принадлежит передовая статья, в которой подчеркивается важность развития торговых сношений с Монголией.
Вот что о выходе "Листка" написал декабрист Михаил Бестужев своей сестре Елене: «...Третьего мая мы приветствовали новорожденное дитя - 1-й «Кяхтинский листок», явившийся поутру на свет божий. Между общими желаниями присутствующих я выразил свое желание, чтобы ребенок был воспитан без пеленок... Все с любопытством его рассматривали. Ничего...Парнишка здоровый, опрятный, с замечательною физиономиею, и уже царапается.»
По свидетельству краеведа П. И. Першина, «...этому изданию обрадовались точно светлому Христову воскресению и всеми мерами ему способствовали: собирали для него сведения, писали статьи, вербовали подписчиков. Явилась местная обличительная литература, всполошившая весь чиновничий мир...».
Газета печаталась в Кяхтинской общественной типографии, созданной в 1860 году при участии и помощи купца А. М. Лушниковаи Н. М. Игумнова.
Газета выходила по четвергам
тетрадками по 6 — 12 страниц с приложением
еженедельных сведений о вывозе чая.
В заголовке указывалась
В первых номерах «Кяхтинского листка» обличалось корыстолюбие купечества и священнослужителей, освещалось тяжелое положение русских поселенцев в селениях Кудара, Ивановское, Хамнегадай, Малая Кудара. В корреспонденции, опубликованной 12 июня 1862 года, говорилось о том, что в Нерчинском крае обитает до 30 тысяч бурят и тунгусов; что они разводят крупный рогатый скот, овец, лошадей и верблюдов, всегда гостеприимно встречают путешественников.
В шестом номере «Листка» на 4-6 страницах была помещена статья М. А. Бестужева в форме письма сестре Елене, в которой приводилось много фактов о культуре и быте забайкальцев начала 60-х годов XIX века, когда в кружках передовой молодежи можно было услышать «смелые суждения и жаркие споры». Бестужев описывал жестокие нравы местных богатеев и бескультурье простого народа, засилье царских чиновников и, предугадывая будущее края, писал о богатстве недр, о талантливых народных умельцах.
Статья Бестужева и другие публикации вызывали большой резонанс среди чиновников, священнослужителей, купцов. В редакцию хлынул поток нападок, в которых «пострадавшие» не стеснялись в выражениях. Сотрудники газеты как могли отбивались от претензий самодуров, приглашали читателей к полемике.
Председательствовавший в Совете главного управления Восточной Сибири генерал Жуковский сделал замечание цензору газеты Деспот-Зеновичу за разрешение к печати письма Бестужева и других «вольных» статей.
Постепенно острая публицистика в газете стала вытесняться торговой информацией рядовыми, подчас малозначительными, публикациями. П. С. Андруцкий, не располагая необходимыми материальными средствами, пытался сохранить газету, приспосабливаясь к коммерческим запросам и повседневным интересам кяхтинского купечества.
Закрытие газеты
В августе 1862 года П. Андруцкий внезапно скончался. Извещая об этом в № 16 "Листка" сотрудники газеты уведомили о предстоящем прекращении издания. Оставшиеся в редакции материалы предназначались для публикации в двух заключительных номерах. Последний, 18-й, номер газеты вышел 10 сентября и был подписан В. Мерцаловым.
По поводу смерти Андруцкого и прекращения выпуска "Кяхтинского листка" Деспот-Зенович писал декабристу Д. И. Завалишину: "Никто так не сочувствует этому горю, как я; столько хлопот стало мне вымолить разрешение газеты после двухлетней переписки".
После закрытия "Кяхтинского листка" в течение 35-ти лет Бурятия оставалась без газеты. И только 1 июня 1897 года в Кяхте стала выходить частная газета "Байкал", которую издавал И. В. Багашев.
Сейчас «Кяхтинский листок большая
библиографическая редкость. Подшивки
первой забайкальской газеты можно
найти в отделах редких книг Кяхтинского
краеведческого музея и Национальной
библиотеки Бурятии.
Редакция газеты
Первый редактор — учитель русского языка и краевед Пётр Саввич Андруцкий, неофициальный редактор и корреспондент — градоначальник Кяхты А. И. Деспот-Зенович. Редактором трех последних выпусков газеты был В. И. Мерцалов.
В выпуске газеты участвовали около 20 человек из Китая, Монголии и российских городов (Иркутск, Нерчинск, Канск, Селенгинск). Среди авторов — краеведы М. А. Зензинов, П. И. Першин, врач П. А. Кельберг, писатель Д. И. Стахеев, художник Л. С. Игорев, декабрист М. А. Бестужев, агенты кяхтинского купечества в Ханькоу, Тяньцзине, Шанхае, Пекине, Калгане — И. Нерпин, Н. Иванов, И. Сабашников, Н. Головкин и другие.
Разделы газеты
После февральской революции в 1917 году Центральный общебурятский национальный комитет и Забайкальский кооперативный союз издавали журнал «Кооперативное слово»
В июне — августе 1918 года в Верхнеудинске издавались газеты: «Вестник Советов Прибайкалья» и орган ЦИК Советов Сибири «Центросибирь». 29 февраля 1920 года в Тарбагатае начала издаваться газета «Известия ЦИКа Советов Прибайкалья». После создания Дальне-Восточной республики в Верхнеудинске издавались газеты: «Рабочий и крестьянин Прибайкалья», «Дальне-Восточная Правда» (орган Дальбюро РКП(б)), «Известия Политотдела», «Красный вестник», «Народоармеец», «Боец». Правительство ДВР издавало газету «Дальне-Восточная республика». Непродолжительное время издавались газеты: «Соха и Молот» в Троицкосавске и «Известия Троицкосавского Ревкома». После переноса столицы ДВР в Читу количество издаваемых газет сократилось. Выпускалась одна газета, которая последовательно называлась: «Прибайкалье», «Красное Прибайкалье», «Прибайкальская Правда»
Первая бурятская газета «Шэнэ байдал» («Новая жизнь») вышла в Чите 20 января 1921 года. В 1922 году в Иркутске вышел первый номер газеты «Красный бурят-монгол» на русском языке.
После образования в 1923 году автономной республики было создано Бурятское книжное издательство, начали издаваться газеты: «Бурят-Монгольская правда» (на русском языке), «Бурят-Монголой унэн» (на бурятском языке).
В июле 1924 года
в Верхнеудинске начал издавать
В 1925 году вышла в свет газета «Бурятский комсомолец» (позднее «Молодёжь Бурятии»).
В конце первой пятилетки ЦК ВКП(б) принял ряд постановлений: «О реорганизации газет в связи с ликвидацией округов», «О сельской районной и низовой печати» и др. На основании этих постановлений в 1930 году в Бурятии появилась первая районная газета «Баргузинская правда». К концу второй пятилетки районные газеты издавались во всех аймаках республики.
В 1930-е годы в
Бурятии началось крупное индустриальное
строительство. При заводах были
созданы заводские
В начале 1930-х годов журнальная периодика значительно расширилась новыми изданиями, однако из-за нехватки бумаги, стихийного характера их издания и отсутствия подготовленных кадров количество журналов было резко сокращено. К концу второй пятилетки практически не издавалось ни одного журнала.
Информация о работе СМИ в Бурятии : история возникновения и развитие