Генеалогия языков мира

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКАЯ КЛАССИФИКАЦИЯ ЯЗЫКОВ МИРА

Содержание

ВВЕДЕНИЕ 3 1. ПРАЯЗЫК 6 2. ГЕНЕАЛОГИЧЕСКАЯ КЛАССИФИКАЦИЯ  ЯЗЫКОВ 8 3. ПРАРОДИНА ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ ПО ДАННЫМ ЯЗЫКА 12 4. ПРАРОДИНА СЛАВЯН ПО ДАННЫМ ЯЗЫКА 16 5. ПРАСЛАВЯНСКИЙ ЯЗЫК 19 6. БАЛТО-СЛАВЯНСКАЯ ОБЩНОСТЬ 227. АВГУСТ ШЛЕЙХЕР (1821-1868) 26 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 28СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 31 1.

ВВЕДЕНИЕ

Генеалогическая классификация языков тесно связана  с понятием языкового родства. Родство  языков проявляется в их систематическом  материальном сходстве, т. е. в сходстве того материала, из которого построены в этих языках экспоненты морфем и слов, тождественных или близких по значению.

Нужно разграничивать два вида исторической связи языков: с одной стороны - контакт, вызванный  географическим, территориальным соседством, контактом цивилизаций, двусторонними или односторонними культурными воздействиями и т. д.; с другой стороны - исконное родство языков, развившихся в процессе дивергенции из одного более или менее единого языка, существовавшего ранее. Контакты языков ведут к заимствованию слов, отдельных выражений, а также корневых и некоторых аффиксальных (обычно словообразовательных) морфем. Однако некоторые разряды языковых элементов, как правило, не заимствуются. Это прежде всего аффиксы формообразования - показатели соответствующих грамматических категорий, обычно также служебные слова. Есть и разряды знаменательных слов, для которых заимствование является менее типичным, например: термины ближайшего родства, названия частей тела, числительные - обозначения сравнительно небольшого количества (особенно в рамках от 1 до 10), глаголы - названия наиболее элементарных действий, слова-заместители разного рода и некоторые другие. Если в каких-либо языках наблюдается более или менее систематическое материальное сходство в области формообразовательных аффиксов и в перечисленных сейчас разрядах слов, такое сходство свидетельствует не о влияниях и заимствованиях, а об исконном родстве этих языков, о том, что эти языки являются разными историческими продолжениями одного и того же языка, существовавшего прежде.

Французский лингвист Антуан Мейе так сформулировал определение  языкового родства: "Два языка  называются родственными, когда они  оба являются результатом двух различных  эволюции одного и того же языка, бывшего  в употреблении раньше".1

Этот язык - общий "предок" родственных языков, т. е. язык, постепенно превратившийся в  ходе "двух различных эволюции" в каждый из родственных языков пли  распавшийся на родственные языки, называется их праязыком, или языком-основой, а всю совокупность родственных между собой языков называют языковой семьей.

Так, русский, литовский, латынь, французский, испанский, греческий, древнеиндийский, английский, немецкий, вымерший хеттский и ряд других живых  и мертвых языков вместе составляют индоевропейскую семью языков. Она возникла в результате распадения общеиндоевропейского языка-основы (праиндоевропейского) и длительного самостоятельного развития его обособившихся территориальных ответвлений - диалектов, постепенно превращавшихся в отдельные, хотя и родственные между собой языки.

Индоевропейский язык-основа не зафиксирован памятниками  письменности: он прекратил свое существование  в качестве относительно единого (хотя, по-видимому, имевшего диалекты) языка  задолго до первых письменных памятников, во всяком случае, не позже конца III тысячелетия до н. э.; слова и формы этого языка лишь предположительно реконструируются учеными на основании сравнения фактов возникших из него родственных языков.

Обычно языковая семья представляет собой некое  множество языков, внутри которого выделяются группы, объединенные более тесным родством, так называемые ветви. Так, в индоевропейской семье выделяются славянская, германская, романская, индийская и другие ветви. Языки каждой ветви восходят к своему языку-основе - праславянскому, прагерманскому (иначе - общеславянскому, общегерманскому) и т. д., в свою очередь являющемуся ответвлением от праязыка всей семьи, в данном случае общеиндоевропейского. Праславянский, прагерманский и т. д. существовали в качестве относительно единых языков в эпоху более позднюю, чем общеиндоевропейский, но также предшествующую письменным памятникам (праславянский, например, вероятно, до VI-VII вв. н. э.).

Внутри ветвей выделяются подмножества, объединенные еще более близким родством. Пример такого подмножества - восточнославянская группа, охватывающая русский, украинский и белорусский языки. Языком-основой этих трех языков был древнерусский (древневосточнославянский) язык, существовавший как более или менее единый (хотя и подразделявшийся на племенные диалекты) язык в эпоху Киевской Руси.

Соотношение ветвей и групп внутри одной языковой семьи схематически изображают в  виде "родословного древа". Однако действительные отношения между  родственными языками намного сложнее: распадение языка-основы происходит не в один прием (какие-то ответвления обособляются раньше, другие позже), отдельные инновации, возникая в разных местах и в разное время, неравномерно охватывают ветви и группы. В итоге, например, славянская ветвь одними чертами теснее связана с балтийской (т. е. литовским, латышским и древне-прусским языками), другими чертами - с иранской ветвью, некоторыми чертами - с германской ветвью и т. д.

Сходным образом  обстоит дело также в других языковых семьях.

1. ПРАЯЗЫК

Сравнительно-историческое изучение индоевропейских языков выявило регулярные соответствия между их звуками, словами и формами. Это можно объяснить тем, что все они потомки одного исчезнувшего древнего языка, из которого они произошли. Такой язык-источник принято называть праязыком (сравним: пра-дед, пра-родитель).

Реалистичность  теории праязыка была еще в прошлом  столетии подтверждена сравнительно-историческим изучением группы романских языков (итальянского, французского, испанского, португальского, румынского): восстановленные  для них исходные слова и формы (праформы, или архетипы) совпали с письменно засвидетельствованными фактами так называемой народной (или вульгарной) латыни - обиходно-разговорного языка древних римлян, из которого эти языки произошли.

В середине XIX в. на базе теории праязыка оформилась схема "родословного древа", в соответствии с которой считалось, что все языки индоевропейской семьи произошли в результате последовательного двучлененного распада индоевропейского праязыка; создатель этой схемы немецкий ученый А. Шлейхер написал даже басню на индоевропейском праязыке, который он считал несомненной исторической реальностью. Однако у многих языковедов возникли сомнения: восстанавливаемые факты праязыка в действительности могли относиться к разным его историческим состояниям, а не сосуществовать. Изменения, отраженные современными языками одной семьи, могли относиться к разным древним эпохам.

К началу XX в. теория праязыка была поставлена под сомнение, а "родство" языков было сведено  к системе языковых соответствий. Следствием этого скепсиса явилось последующее переосмысление понятия праязыка: научной реальностью обладает ряд отношений, установленных с помощью сравнительно-исторического метода, а во всей своей конкретности праязык не может быть восстановлен.

Например, с помощью  сравнительно-исторического метода устанавливается такой ряд соответствий между потомками праиндоевропейского языка: санскритское и, авестийское и, древнеславянское ъ, литовское и, армянское и, древнегреческое v, латинское и, ирландское и, готское и. Все они восходят к какому-то одному звуку праиндоевропейского языка. Является ли "и" только условным указанием на приведенный ряд соответствий? Или соответствия дают нам право заключить, каков был этот звук в праиндоевропейском языке? Например, что это был звук типа [и]? Об этом идет спор, с той и другой стороны обоснованный рядом доводов и доказательств.

Вывод должен быть неодинаков для реконструкции праязыков  разных "уровней": вполне реальна  реконструкция праязыка отдельной  какой-нибудь ветви языков - упомянутого  выше прароманского, т. е. вульгарной латыни, или праславянского - предка современных славянских языков, существовавшего еще в начале новой эры. Менее достоверно восстановление более ранних праязыковых состояний, в частности праиндоевропейского, к которому исторически восходят праславянский, прагерманский и другие праязыки отдельных групп современных индоевропейских языков.

Теория праязыка сложилась в индоевропейском  языкознании в XIX в. В XX в. она стала  использоваться и при сравнительно-историческом изучении других языковых семей (тюркской, финно-угорской и т. д.).2

2. ГЕНЕАЛОГИЧЕСКАЯ  КЛАССИФИКАЦИЯ ЯЗЫКОВ

Приведем перечень основных языков, сгруппированный по рубрикам генеалогической классификации. Географическое распространение каждой семьи и ветви указывается  на специальных картах языков.3

I. Индоевропейские  языки.

1. Славянские: восточные-русский,  украинский, белорусский; западные - польский, чешский, словацкий, верхне- и нижнелужицкий; южные - болгарский, македонский, сербскохорватский,  словенский. К южной группе принадлежит и мертвый старославянский (древнеболгарский) язык.

2. Балтийские: литовский,  латышский; мертвый - древнепрусский.

3. Германские: английский, немецкий, нидерландский, африкаанс  (в ЮАР), идиш (новоеврейский); шведский, норвежский, датский, исландский и др. Мертвый - готский.

4. Кельтские:  ирландский, валлийский, бретонский  др.

5. Иранские: испанский,  португальский, французский, итальянский,  румынский, молдавский и др. Романские  языки возникли в результате  дивергентного развития народной  латыни, составлявшей вместе с классической латынью и некоторыми другими мертвыми языками италийскую ветвь.

6. Албанский  язык.

7. Греческие  языки: новогреческий и его  предок древнегреческий.

8. Иранские языки:  фарси (новоперсидский), пушту (афганский), таджикский, курдский, осетинский и др. Мертвые: авестийский, древнеперсидский, согдийский, скифский и др.

9. Индоарийские: хинди, урду, бенгальский, маратхи,  панджаби, непальский, цыганский и  др. Из мертвых - древнеиндийский  (ведийский и санскрит) и ряд  среднеиндийских (пракритов).

10. Армянский  язык.

Из вымерших ветвей индоевропейских языков лучше  известны две:

анатолийская (хеттский, лувийский и другие в древней  Малой Азии) и тохарская (в Синьцзяне).

II. Афразийские  (семито-хамитские) языки.

1. Семитские:  арабский, амхарский (в Эфиопии), иврит и др.;

вымершие- аккадский, угаритский, финикийский, арамейский и  др.

2. Кушитские,  в частности сомалийский.

3. Берберские (в  Северной Африке).

4. Чадские, в  частности хауса (в Западной  Африке, южнее Сахары).

К афразийским  языкам в качестве их особой ветви принадлежал также древнеегипетский язык (и коптский).

III. Картвельские  языки: грузинский, мегрельский,  чанский и сванский.

IV. Абхазско-адыгские  языки: абхазский, адыгейский, кабардинский (кабардино-черкесский) и др.

V. Нахско-дагестанские языки.

1. Нахские: чеченский,  ингушский, бацбийский.

2. Дагестанские: аварский, лакский, даргинский, лезгинский  и ряд других.

VI. Дравидийские  языки (Южная Индия): телугу, тамильский  и др.

VII. Уральские  языки.

1. Финно-угорские: обско-угорские - венгерский, хантыйский и мансийский; прибалтийско-финские - финский (суоми), эстонский, карельский и некоторые другие; волжские - марийский и два мордовских (эрзя и мокша); пермские-удмуртский, коми-зырянский и коми-пермяцкий; составляющий отдельную ветвь - лопарский (саами) .

2. Самодийские  языки: ненецкий и др.

VIII. Тюркские: турецкий, азербайджанский, туркменский, узбекский,  киргизский, казахский, татарский,  башкирский, чувашский, якутский, тувинский,  каракалпакский, карачаево-балкарский  и др. Мертвые языки - орхонский, древнеуйгурский, а также языки хазар, волжских булгар, печенегов и половцев.

IX. Монгольские:  монгольский, бурятский, калмыцкий  и др.

X. Тунгусо-маньчжурские: эвенкийский, эвенский, нанайский,  удэгейский и др., а также выходящий  из употребления маньчжурский.

XI. Чукотско-камчатские: чукотский, ительменский (камчадальский), корякский и др.

XII. Эскимосско-алеутские:  алеутский и ряд эскимосских.

XIII. Китайско-тибетские:  китайский, бирманский, тибетский  и др.