Понятие информации

1 

2.1.3. Понятие об  информации  

Несмотря на то, что  с понятием информации мы сталкиваемся ежедневно, строгого и общепризнанного  ее определения до сих пор не существует, поэтому вместо опре­деления обычно используют понятие об информации. Понятия, в отличие от опреде­лений, не даются однозначно, а вводятся на примерах, причем каждая научная ди­циплина делает это по-своему, выделяя в  качестве основных компонентов те, которые наилучшим образом соответствуют  ее предмету и задачам. При этом типична  ситуация, когда понятие об информации, введенное в рамках одной научной  дисциплины, может опровергаться  конкретными примерами и фактами, полученными в рамках другой науки. Например, представление об информации как о совокупности данных, повышающих уровень знаний об объективной реальности окружающего мира, характерное для  естественных наук, может быть опровергнуто в рамках социальных наук. Нередки  также случаи, когда исходные компоненты, составляющие понятие информации, подменяют  свойствами информационных объектов, например, когда понятие информации вводят как совокупность данных, которые  «могут быть усвоены и преобразованы  в знания».  

Для информатики  как технической науки понятие  информации не может основываться на таких антропоцентрических понятиях, как знание, и не может опираться  только на объективность фактов и  свидетельств. Средства вычислительной техники обладают способностью обрабатывать информацию автоматически, без участия  человека, и ни о каком знании или незнании здесь речь идти не может. Эти средства могут работать с искусственной, абстрактной и  даже с ложной информацией, не имеющей  объективного отражения ни в природе, ни в обществе.  

В этой работе мы даем новое определение информации, основанное на ранее продемонстрированном факте  взаимодействия данных и методов  в момент ее образования.  

Информация —  это продукт взаимодействия данных и адекватных им методов.  

Поскольку в такой  форме определение информации дается впервые, читатель приглашается для  его всесторонней проверки в рамках других известных ему научных  дисциплин, а мы рассмотрим пример, в свое время использованный Норбертом  Винером для того, чтобы показать, как информация отдельных членов популяции становится информацией  общества.  
 

Допустим, я нахожусь в лесах вдвоем со смышленым дикарем, который не может говорить на моем языке и на языке которого я  тоже не могу говорить. Даже без какого-либо условного языка знаков, известного нам обоим, я могу многое узнать от него. Мне нужно лишь быть особо  внимательным в те моменты, когда  он обнаруживает признаки волнения или  интереса. Тогда я должен посмотреть вокруг, особенно в направлении его  взгляда, и запомнить все, что  я увижу и услышу. Не пройдет  много времени, как я открою, какие  предметы представляются важными для  него, — не потому, что он сообщил  мне о них словами, но потому, что  я сам их заметил. Иначе говоря, сигнал, лишенный внутреннего содержания, может приобрести для моего спутника смысл по тому, что наблюдает он в данный момент, и может приобрести для меня смысл по тому, что наблюдаю я в данный момент. Способность  дикаря замечать моменты моего особенно активного внимания сама по себе образует язык, возможности которого столь  же разнообразны, как и диапазон впечатлений, доступных нам обоим.  

Н. Винер. Кибернетика  

Анализируя этот пример, мы видим, что здесь речь идет о данных и методах. Прежде всего, здесь автор прямо говорит  о целой группе методов, связанных  с наблюдением и анализом, и  даже приводит вариант конкретного  алгоритма, адекватного рамкам его  гипотетического эксперимента (посмотреть, запомнить, открыть...). Автор неоднократно подчеркивает требование адекватности метода (дикарь должен быть смышленым, а наблюдатель должен быть особо  внимательным), без которого информация может и не образоваться.