Зоя Космодемьянская, Олег Кошевой, Александр Матросов. Их портреты

САРАТОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

Кафедра «Экономической и политической истории»

Курсовая работа

на тему: «Зоя Космодемьянская, Олег Кошевой, Александр Матросов. Их портреты».

Выполнила:

студентка 1 курса

УЭФ 2 группа

                                        Козлачкова Ольга                                                         Проверила:

Демидова Елена Игоревна

Саратов 2011

План

Введение

1.Глава 1

2.Глава 2

3.Глава 3

Заключение

Список литературы

Введение

Вот уже 65 лет прошло со времени окончания Великой Отечественной войны. И чем дальше мы отходим от дней войны, тем ярче величина подвига советских людей, тем значительнее Победа — не только для минувшего, но и для современности.
       Война была крайним испытанием духовной прочности советского человека и всего нашего народа. Испытанием на разрыв. Она поставила человека на край бездны, как будто проверяла, на что он способен, чем он жив, где берет силы.
         Чтобы понять эту тему надо прежде всего всмотреться в духовные, нравственные истоки нашей Победы, увидеть, с какой явственностью и неопровержимостью выявила трагедия войны духовные и нравственные ценности, силу духа советского человека.
          Писатели этого времени, изображая войну, где сотни, тысячи, миллионы людей действуют по приказу и выполняют распоряжения своих командиров, часто в центре повествования ставили ситуацию личного нравственного выбора, самостоятельного решения. В таких решениях, принимаемых в критические моменты абсолютно один на один только с самим собой, человек раскрывается по-настоящему. Именно в ситуации личного нравственного выбора проявляется суть человека, его совестливая первооснова. И вместе с тем становится особо очевидной роль отдельного человека и значение его поступка, поведения.
          В произведениях писателей военного времени мы не увидим ни грандиозных танковых сражений, ни решающих операций. Они все свое внимание уделяют внутреннему миру человека на войне, стремясь правдиво и художественно верно показать величие духа людей, истоки их беспримерного героизма.
          Проблема нравственного выбора героя на войне характерна для творчества таких писателей, как Кондратьев, Распутин, Быков и другие.
Разрабатывая нравственную проблематику на материале минувшшей войны, они поднимают те глубинные пласты нравственной жизни общества, которые находятся и сейчас, сегодня, сию минуту в противоборстве, становлении, кипении страстей и мнений.

В моей курсовой работе выделяются три героя военного времени, на мой взгляд, одни из самых выдающихся, это Зоя Космодемьянская, Олег Кошевой и Александр Матросов. К их личностям также обращены многие произведения авторов и военных лет и последующего времени. Также их родственники писали произведения, посвященные своим героям, опубликовано много воспоминаний.

Подвигу и личности Зои Космодемьянской много внимания уделял историк М. М. Горинов, писательница Маргарита Алигер в поэме «Зоя» и своих стихотворениях, В. Кожемяко в «Трагедии Зои Космодемьянской». Мать Зои Любовь Космодемьянская написала повесть о «Зое и Шуре».

Сохранилось много стихотворений Олега Кошевого. Ему уделялось внимание в книге А. Фадеева «Молодая гвардия», в произведениях, посвященных героям Краснодона. Также его мать Елена Кошевая написала несколько книг о сыне, в число которых входит «Повесть о сыне».

Александр Матросов вызывал и вызывает интерес многих историков и авторов, ему посвещены стихотворения, например «Подвиг Александра Матросова». Факты его биографии до сих пор остаются недостоверными. Его жизнью интересуются не только русские, но и зарубежные авторы (особенно башкирские).

Информацию о этих героях можно встретить на страницах многих печатных изданий. Например, газеты «Патриот», «Правда», особенное внимание привлекает очерк Петра Лидова о Зое Космодемьянской. Существует огромное количество опубликованных сборников документов, воспоминаний и мемуаров.

В каждой главе курсовой работы, посвященной Зое Космодемьянской, Олегу Кошевому и Александру Матросову, я постаралась рассказать о биографии, жизни, личности и конечно же заслугах каждого из героев, о том, что их помнят и ценят.

В главе о Зое Космодемьянской я затронула ее личность и биографию до подвига, показала как в ней формировалась такая необыкновенная любовь к своей Родине, как она вынесла все испытания что приготовила ей судьба и гордо не сдавалась до конца своей жизни.

В главе о Олеге Кошевом я рассказала, каким он был человеком, как участвовал в деятельности выдающейся организации «Молодая гвардия», как героически сражался за свою страну.

В главе о Александре Матросове я также затронула его личностный портрет и подробно описала его подвиг, состояние и то, как он решился на такое, почему выделили именно его, хотя такой подвиг был не еденичным.

И конечно же я не могла не упомянуть о том, что мы до сих пор помним им, благодарны, чтим и не перестаем восхищаться героями Великой Отечественной войны. В нашей стране сооружено огромное количество памятников, манументов, зданий, улиц, посвященных героям, в их честь названы многие сооружения и организации.

Низкий поклон и вечная память героям, достойно представляющим целое поколение нашего народа. Фронтовое поколение.[1]

1.Глава 1

О, как много за нас отдала ты,
Чтобы гордо откинуться чистым прекрасным лицом.
За доспехи Героя,
За тяжелые ржавые латы,
За святое блаженство быть храбрым бойцом.
Стань же нашей любимицей, символом правды и силы,
Чтоб была наша верность, как гибель твоя, высока.
Мимо твоей занесенной снегами могилы -
На запад, на запад! -
Идут, присягая, войска. [2]

Зоя Анатольевна Космодемьянская (8.9.1923 — 29.11.1941), первая из женщин, которой в Великую Отечественную войну было присвоено звание Героя Советского Союза (16.2.1942, посмертно).

Зоя Анатольевна Космодемьянская родилась в селе Осино-Гай Гавриловского района Тамбовской области, в семье потомственных местных священников.
       Её дед, священник Пётр Иоаннович Космодемьянский, был замучен местными "строителями новой жизни", (за то, что он якобы прятал в церкви контрреволюционеров) которые в ночь на 27 августа 1918 года схватили его и после жестоких истязаний утопили в пруду. Тело священника было найдено только следующей весной во время паводка; по свидетельствам очевидцев, труп был совершенно неиспорченным и имел восковой цвет.
        Отец девушки Анатолий, учился в духовной семинарии, но не окончил её; женился на местной учительнице Любови Чуриковой. В 1929 году семья оказалась в Сибири; по некоторым утверждениям они были сосланы но по свидетельству самой Любови Космодемьянской, опубликованному в 1986 г., бежали в Сибирь, спасаясь от доноса . В течение года семья жила в селе Шиткино на Енисее, однако затем сумела переехать в Москву, по некоторым данным благодаря хлопотам сестры Л. Космодемьяской, служившей в Наркомпросе.

В детской книге "Повесть о Зое и Шуре Л. Космодемьянская также сообщает, что переезд в Москву произошел после письма сестры Ольги, А.Космодемьянский умер в 1933 году после операции на кишечнике, и дети (Зоя и её младший брат Александр) остались на воспитании матери.
        В школе Зоя училась хорошо, особенно увлекалась историей и литературой, мечтала поступить в Литературный институт. Однако, из-за прямолинейного и максималистского характера её отношения с одноклассниками складывались не самым лучшим образом - сначала её избрали комсомольским групоргом в 1938 году, но потом не переизбрали. Результатом была нервная болезнь.

Зоя болела нервным заболеванием с 1939 г, когда переходила из 8-го в 9-й класс у нее было нервное заболевание по той причине, что ее ребята не понимали. Ей не нравилось непостоянство подруг: как иногда бывает, - сегодня девочка поделится своими секретами с одной подругой, завтра - с другой, эти поделятся с другими девочками и т. д. Зоя не любила этого и часто сидела одна. Но она переживала все это, говорила, что она одинокий человек, что не может подобрать себе подругу.[3]

В 1940 году она перенесла острый менингит, после которого проходила реабилитацию (зимой 1941 г.) в санатории по нервным болезням в Сокольниках, где подружилась с лежавшим там же писателем Аркадием Гайдаром. В том же году окончила 9 классов средней школы 201, несмотря на большое количество пропущенных по болезни занятий.[4]

В приведенных воспоминаниях и документах Зоя Космодемьянская предстает перед нами натурой сложной, утонченной, романтически-возвышенной, болезненно реагирующей на несовершенство мира, его несоответствие высоким идеалам. Разрыв между мечтой и действительностью переживается ею необычайно остро, приводит девочку к отчуждению от окружающих, одиночеству, нервному срыву. Через год к этому добавляется тяжелейшая болезнь. Однако Зоя находит в себе душевные и физические силы вынести мучительный курс лечения, преодолеть болезнь, догнать в учебе одноклассников.[5]

В октябре 1941 г. Зоя добровольцем поступает в разведывательно-диверсионную часть. 31 октября 1941 года в Зоя, в числе 2000 комсомольцев-добровольцев, явилась к месту сбора в кинотеатре Колизей и оттуда была доставлена в диверсионную школу, став бойцом разведывательно-диверсионной части, официально носившей название партизанской части 9903 штаба Западного фронта. После трёхдневного обучения, Зоя в составе группы была 4 ноября переброшена в район Волоколамска, где группа успешно справилась с заданием (минирование дороги).
        17 ноября вышел приказ Сталина 0428, предписывавший лишить германскую армию возможности располагаться в селах и городах, выгнать немецких захватчиков из всех населенных пунктов на холод в поле, выкурить их из всех помещений и теплых убежищ и заставить мерзнуть под открытым небом, с каковой целью разрушать и сжигать дотла все населённые пункты в тылу немецких войск на расстоянии 40-60 км в глубину от переднего края и на 20-30 км вправо и влево от дорог. Во исполнение этого приказа, 18 (по другим сведениям - 20) ноября командиры диверсионных групп части 9903 П. С. Проворов (в его группу вошла Зоя) и Б. С. Крайнев получили задание сжечь в течение 5-7 дней 10 населённых пунктов, в их числе деревню Петрищево Рузского района.

Участники групп имели по 3 бутылки с зажигательной смесью, пистолет (у Зои это был наган), сухой паёк на 5 дней и бутылку водки. Выйдя на задание вместе, обе группы (по 10 человек в каждой) попали под обстрел у деревни Головково (10 км от Петрищева), понесли тяжёлые потери и частично рассеялись; их остатки объединились под командованием Бориса Крайнева. 27 ноября в 2 часа утра Борис Крайнев, Василий Клубков и Зоя Космодемьянская подожгли в Петрищеве три дома (дома Кареловой, Солнцева и Смирнова); при этом у немцев погибли 20 лошадей.
О дальнейшем известно, что Крайнев не дождался Зои и Клубкова в условленном месте встречи и ушёл, благопоплучно вернувшись к своим; Клубков был схвачен немцами; Зоя разминувшись с товарищами и оставшись одна, решила вернуться в Петрищево и продолжить поджоги, что было ошибкой, так как и немцы, и местные жители были настороже и немцы создали охрану из петрищевских мужчин, которым были розданы белые повязки и которые следили за появлением поджигателей.
        С наступлением вечера 28 ноября при попытке поджечь сарай С. А. Свиридова (одного из стражников) Зоя была замечена хозяином, который позвал квартировавших у него немцев, и захвативших девушку (около 7 часов вечера). Свиридов за это был награждён бутылкой водки (впоследствии приговорен судом к расстрелу). На допросе она назвалась Таней и не сказала ничего определённого. Раздев догола, её пороли ремнями, затем приставленный к ней часовой на протяжении 4 часов водил ее босой, в одном белье, по улице на морозе. К истязаниям над Зоей пытались присоединиться также местные жительницы Солина и Смирнова (погорельцы), но были изгнаны хозяйкой избы, перед тем бросив в Зою котелок с помоями (Солина и Смирнова впоследствии были приговорены к расстрелу).
        В 10:30 следующего утра, Зою вывели на улицу, где уже была сооружена виселица; на грудь ей повесили табличку с надписью Поджигатель. Когда Зою подвели к виселице, Смирнова ударила её по ногам палкой с криком: Кому ты навредила? Мой дом сожгла, а немцам ничего не сделала.
          Тело Зои провисело на виселице месяц; под Новый 1942 год пьяные немцы сняли его с виселицы и изрезали ножами. После этого тело было похоронено. Впоследствии Зоя была перезахоронена на Новодевичьем кладбище в Москве.

[6]

На 86 километре Минского шоссе, где автостраду Москва - Минск пересекает шоссе, идущее из Дорохова на Верею и Рузу, воздвигнут памятник Герою Советского Союза Зое Космодемьянской. [7]

Он сооружен по инициативе комсомольцев Московской области к VI Всемирному фестивалю молодежи и студентов, проходившему в Москве в 1957 году. Памятник стоит у входа в молодой парк, посаженный руками комсомольцев и пионеров. На высоком пьедестале - стройная фигура девушки, которую враги ведут на казнь, со связанными за спиной руками.[8]                     В 5 километрах от этого места - ныне известная всему миру деревня Петрищево. Здесь шагнула в бессмертие комсомолка Зоя Космодемьянская. В центре деревни, на том месте, где фашистские палачи казнили Зою, возвышается гранитный обелиск в память об отважной партизанке. Памятный знак из серого гранита установлен возле избы Василия Кулика, в которой Зоя провела последнюю ночь перед казнью.
         В первых числах декабря 1941 г. в Петрищево, близ города Вереи немцы казнили восемнадцатилетнюю комсомолку-москвичку, назвавшую себя Татьяной... Она умерла во вражеском плену на фашистской дыбе, ни единым звуком не выдав своих страданий, не выдав своих товарищей. Она приняла мученическую смерть, как героиня, как дочь великого народа, который никому и никогда не сломить! Память о ней да живет вечно![9]
         Тогда еще не было известно, кто эта девушка. Ни на допросе, ни в разговоре с петрищевской крестьянкой Прасковьей Кулик она не назвала своего имени и лишь при встрече в лесу с одним из верейских партизан сказала, что ее зовут Таня. Из предосторожности она скрыла свое настоящее имя.
         Это была Зоя Анатольевна Космодемьянская, в недавнем прошлом ученица 10-го класса школы № 201 Октябрьского района Москвы. В октябре 1938 года Зоя вступила в ряды Ленинского комсомола.

Летом 1941 года она работала контролером ОТК на заводе "Борец" (ул. Складочная, 6; установлена мемориальная доска). Во время налетов фашистской авиации на Москву Зоя вместе с братом Александром несла вахту на крыше дома, где они жили. В октябре 1941-го Зоя по путевке городского комитета комсомола пошла добровольцем в отряд разведчиков.
        23 ноября 1941 года с группой товарищей она перешла линию фронта у деревни Обухово (близ Наро-Фоминска).

Партизаны[10] жили в лесах, выполняя боевые задания. Через несколько дней Зоя пробралась в район деревни Петрищево, где находился штаб крупной гитлеровской части. Девушке удалось перерезать провода полевого телефона, поджечь конюшню.
         На следующий день Зоя решила уничтожить другую конюшню. Но встревоженные немецкие часовые выследили девушку и схватили ее. Они привели Зою в дом Ворониных, где находился штаб полка. Ворониным было приказано выйти из избы. Но и с улицы они слышали, как гитлеровские офицеры избивали партизанку. Фашисты добивались, чтобы Зоя выдала своих боевых товарищей. Но на все вопросы она отвечала: "Нет!"
         В штабе девушку раздели и в одной рубашке, босую, при сильном морозе, повели через всю деревню. В 10 часов вечера Зою втолкнули в дом колхозника Кулика. Тело ее было в кровоподтеках, на лице, губах запеклась кровь, ноги обморожены. В изнеможении девушка опустилась на табурет и попросила воды. Один из фашистских солдат, немного говоривший по-русски, схватил керосиновую лампу и подскочил к ней:
- Пей керосин, пей керосин!
         Гитлеровские офицеры придумали новый вид пытки. Через каждый час выводили раздетую партизанку во двор и держали на морозе по 15-20 минут.
29 ноября после страшных пыток Зою под усиленным конвоем привели к виселице. Сюда же фашисты согнали и жителей деревни...