Восстание декабристов

2.1.2. Дети 1812 года

    «Поведение русских дворян ужасно. Негры на плантациях счастливее многих помещичьих крестьян. Продавать в розницу семьи считается ни во что. Не говорю уже о барщине и оброках, но есть изверги, которы ераздают борзых щенков для выкармливания грудью крестьянкам!...»⁶              

(А.А. Бестужев)

«Беспрестанно доходили до меня слухи  о неистовых поступках  моих соседей. Ближайший из них - Жигалов, Имевший всего 60 душ, разъезжал в коляске и имел огромную стаю гончих и борзых собак; зато крестьяне его умирали почти с голоду и часто приходили ко мне и моим крестьянам просить милостыню…»⁷                                                                           ( И. Я. Якушкин)

Мне кажется, что одной из причин формирования революционных взглядов декабристов стала русская действительность. Декабристы выросли и сформировались в условиях русской действительности, в их мировоззрении отразились назревшие в русском историческом процессе очередные, коренные по значению исторические задачи – уничтожение крепостного права и ликвидация самодержавия. Принадлежа в большинстве своем к поколению, родившемуся на рубеже XVIII и XIX веков, они наблюдали сложную и полную социальных противоречий русскую действительность, где ярко выражались классовые контрасты, борьба старого с новым; в их среде постоянно обсуждалась деятельность самодержавия и сложные международные столкновения начала века. Многие из будущих декабристов стали задумываться над положением дел в родной стране еще на школьной скамье. Такие передовые русские учебные заведения, как Московский университет, «школа колонновожатых» (будущая академия Генерального штаба) и Царскосельский лицей явились питомниками декабристов. Около 40 из декабристов в разные годы учились, слушали лекции в Московских университете: Никита Муравьёв, Сергей Трубецкой, Иван Якушин, Пётр Каховский… Я думаю, что следующая записка из студенческого дневника Николая Тургенева, о лекции профессора Л. А. Цветаева, подтверждает мысль о том, что действительно взгляды будущих декабристов формировались не только в узкой семейной сфере.

  «Цветаев говорил  о преступлениях  разного рода и, между прочим, сказал, что нигде в иных случаях не оказывают более презрения к простому народу, как у нас в России. Цветаев приводил в пример, что многие молокососы ( как говорил он), скачущие в каретах, позволяют своим форейтор бить бедных простолюдинов на улицах, несмотря на то, что полицейские чиновники стоят сами на улицах.»⁸

Конечно на таких  лекциях, где непосредственно складывалась  пытливая молодая мысль будущих русских революционеров, говорили не только об одном русском народе, но и о многих других проблемах российской действительности.

Мысли о несправедливости дворянских привилегий, о вреде крепостничества, о деспотизме царя зародились у многих декабристов еще до войны 1812 г. Отечественная война была воспринята декабристами как народная война и заставила их размышлять над тяжелым положением закрепощенного русского народа, доблестно боровшегося за родину.

Война с Наполеоном – здесь корни декабристского движения. 1812 год.

«Наполеон вторгся в Россию, … и тогда-то пробудилось  во всех сердцах чувство независимости: сперва политической, в последствии и народной. Вот начало свободомыслия в России… Ещё война длилась, когда ратники, возвратясь в дома, первые понесли ропот в классе народа. «Мы проливали кровь, - говорил они, - а нас опять заставляют потеть на барщине. Мы избавили родину от тирана, а нас опять тиранят господа»⁹ - А.А. Бестужев

Отечественная война сближает солдат и дворян. Русская армия прошла по странам, где не было рабства. После победы над французами солдаты-крестьяне  возвращались в военные поселения. Какие чувства испытывали офицеры? Несправедливость. Стыд. Чувства переполнили чашу терпения. Они пытались предпринять какие-то действия.

  «Мы были дети 1812 года …»¹⁰ - М.Муравьёв – Апостол

Ничего в истории просто так не происходит, все имеет определенную закономерность. Мы увидели взаимосвязь тем – "Отечественная война 1812 года" и "Восстание декабристов". Многие декабристы были участниками войны 1812 г. и вынесли оттуда свои свободолюбивые идеи.

«Народная война 1812 г. вызвала  такую уверенность  в народной силе и  патриотической восторженности, о коих до того времени  никакого понятия, никакого, никакого предчувствия не имели» ¹¹- Розен

 Мне кажется, что война 1812 г. и связанный с нею мощный патриотический подъём и рост национального самосознания народа, также является одной из причин формирования революционных взглядов декабристов.

По моему мнению, следующая цитата, сказанная Александром  1 , в ответ на попытки министра двора - Петра Волконского -  успокоить его, подтверждает то, что декабристы имели большое влияние в массах.

-  «Ты ничего не  понимаешь. Эти  люди могут кого хотят возвысить или уронить в общем мнении; к тому же они имеют огромные средства, в прошлом году во время неурожая в Смоленской губернии они кормили целые уезды…»¹²

 Вернувшись  на родину, покрытые славой победой, будущие декабристы стали еще глубже вдумываться в угнетенное положение горячо любимой родины. Всюду царило крепостное право, произвол самодержавия ничем не был ограничен, сословный суд угнетал простой народ, чиноники-дворяне занимались взяточниством и казнокрадством, угнетенные массы коснели в темноте. С каждым днем усиливалась реакция, свирепствовала аракчеевщина. Я думаю, что заграничные походы русской армии 1813 – 1815 гг. и знакомство будущих декабристов с жизнью в Европе также оказали не малое влияние на формирование революционных взглядов декабристов и следующие цитаты декабристов являются тому подтверждением.

«Революция, видно, не так дурна, как говорят, и, что  может быть весьма полезна. Происшествия в Неаполе, Гешпании и Португалии имели тогда большое на меня влияние..» ¹³- П.И. Пестель 

«Войска от генералов до солдат, пришедшие назад  только и толковали, как хорошо в чужих  землях. …почему  же не так у нас?»¹⁴ - А.А. Бестужев

В 1810х годах  в первом сословии России стали происходить  вещи, немыслимые при Екатерине II или Павле I. Людей всё более стали ценить не по чинам, званиям или капиталом, а по образу мыслей и по родству душ. На смену картам, вину, танцам пришли книги, журналы, шахматы, споры по социальным и политическим вопросам.

Декабристы постепенно осознали борьбу с крепостным правом и самодержавием как главные цели своей деятельности. Они формировали свои взгляды, вникая в жизнь помещичьих крепостных имений, которую с детства хорошо знали, на полях которой они проливали кровь, защищая свою родину.

2.1.3. «Из искры возгорится пламя…» 

    Участники «Сходки» у Муравьёвых навсегда запомнили дату: 9 февраля 1816 г. Первое декабристское тайное общество… Союз Спасения. В него вошло 9 человек, впрочем, Союз спасения недолго оставался делом шестерых. Михаил Лунин, судя по всему, был седьмым. Позже следователи его спросят – кем он принят – и в ответ услышат:

«Я  никем не был принят в число членов Тайного общества, но сам присоединился  к оному, пользуясь  общим ко мне доверием членов, тогда в  малом числе состоящих». ¹⁵

И я думаю, что эта цитата ещё раз указывает на то, что декабристы были преданы своему делу и с гордостью говорили об этом на следствии.

   Отдельные  подробности о Союзе спасения  теперь с трудом улавливаются  из лаконичных воспоминаний позднейших  свидетельств; многое забылось или было утаено, документы Союза были своевременно уничтожены самими заговорщиками. Но, по крайней мере, один разговор – очевидно, похожий на многие другие, - история сохранила. Время разговора: конец августа или начало сентября 1816 г.; участники: Лунин, Никита Муравьёв и Пестель. Зашла, по всей вероятности, речь о том, как перейти от слов к делу спасения России: разрушить крепостное право и ограничить царя Конституцией с парламентом. Все были согласны, что в России многое меняется с переменой царствования, и Пестель, составляя через несколько месяцев устав союза, внесёт туда пункт – не присягать новому царь, пока он не согласиться на коренные реформы… как видно, уже тогда, в 1816 г, заговорщики «напророчили» себе 14 декабря 1825 г.

   Идейная борьба внутри организации, углублённая работа над программой, поиски лучшей тактики, более эффективных организационных форм потребовали глубокой внутренней перестройки общества. В 1821 съезд Коренной управы «Союза благоденствия» в Москве объявил общество распущенным и под прикрытием этого решения, облегчившего отсев ненадёжных членов, стал формировать новую организацию. В результате в 1821 образовалось Южное общество декабристов (на Украине, в районе расквартирования 2-й армии), а вскоре — Северное общество декабристов с центром в Петербурге. Руководителем Южного общества стал один из выдающихся Декабристов — Пестель. Члены Южного общества были противниками идеи Учредительного собрания и сторонниками диктатуры Временного верховного революционного правления. Именно последнее должно было, по их мнению, взять в свои руки власть после успешного революционного переворота и ввести заранее подготовленное конституционное устройство, принципы которого были изложены в документе, позже названном «Русской правдой». Россия объявлялась республикой, крепостное право немедленно ликвидировалось. Крестьяне освобождались с землёй. Однако аграрный проект Пестеля не предусматривал полного уничтожения помещичьего землевладения. «Русская правда» указывала на необходимость полного уничтожения сословного строя, установления равенства всех граждан перед законом; провозглашала все основные гражданские свободы: слова, печати, собраний, вероисповедания, равенства в суде, передвижений и выбора занятий.   

   Северное общество декабристов возглавил Никита Муравьёв; в руководящее ядро входили Н. Тургенев, М. Лунин, С. Трубецкой, Е. Оболенский. Конституционный проект Северного общества разработал Н. Муравьёв. В нём отстаивалась идея Учредительного собрания, которое могло, по мнению Северного общества декабристов, составить Конституцию или утвердить какой-либо из конституционных проектов. Конституционный проект Никиты Муравьёва должен был явиться одним из них. «Конституция» Никиты Муравьёва является значительным идеологическим документом движения декабристов. В её проекте классовая ограниченность сказалась гораздо сильнее, чем в «Русской правде». Будущая Россия должна была стать конституционной монархией при одновременном федеративном устройстве.  Программа предусматривала безоговорочную отмену крепостного права. Сословия уничтожались. Устанавливались равенство всех граждан перед законом, равный для всех суд. Политическое устройство федерации предусматривало устройство двухпалатной системы. «Конституция» Никиты Муравьёва, как и «Русская правда» Пестеля, объявляла основные общегражданские свободы: слова, печати, собраний, вероисповедания, передвижения и прочие. 

 Никита Муравьёв составил пока первый вариант своей конституции; позже будут ещё варианты, один попадёт после поражения к власти, другой будет спрятан друзьями и обнаружится много лет спустя.

 Никита Михайлович Муравьёв – «этот один человек стоит целого университета»¹⁶, - скажет о нём позже не склонный к комплиментам кузен Михаил Лунин.

 Я полагаю, что  эта цитата Лунина, действительно  описывает Муравьёва. Член Верховной думы и правитель Северного общества, автор проекта Конституции – человек, который просто не мог быть необразованным и неорганизованным.

 В последние  годы деятельности тайного Северного  общества в нём более резко  обозначилась борьба внутренних течений. Вновь усилилось республиканское  течение, представленное вступившим в 1823 в общество поэтом К. Ф. Рылеевым, а также Е. Оболенским, братьями Бестужевыми (Николаем, Александром, Михаилом) и др. членами. На эту республиканскую группу пала вся тяжесть подготовки восстания в Петербурге. Южное и Северное общества находились в непрерывном общении, обсуждали свои разногласия. На 1826 был намечен съезд Северного и Южного обществ, на котором предполагалось выработать общие конституционные основы. Однако сложившаяся в стране ситуация вынудила декабристов выступить раньше намеченного срока.   

2.2. Междуцарствие

   В ноябре 1825 г. неожиданно умер вдали от Петербурга, в Таганроге, император Александр I. Сына у него не было, и наследником престола являлся его брат Константин. Но женатый на простой дворянке, особе не царской крови, Константин по правилам престолонаследия не мог бы передать престол своим потомкам и поэтому отрёкся от престола. Наследником Александра I должен был стать следующий брат, Николай - грубый и жестокий, ненавидимый в армии. Отречение Константина держали в тайне - о нём знал лишь самый узкий круг членов царской семьи. Необнародованное при жизни императора отречение не получило силы закона, поэтому наследником престола продолжал считаться Константин; он воцарился после смерти Александра I, и 27 ноября население было приведено к присяге Константину. 

       Формально в России появился  новый император - Константин I. В  магазинах уже выставили его  портреты, успели даже отчеканить  несколько новых монет с его  изображением. Но Константин престола  не  принимал,  одновременно  не  желал  и  формально  отрекаться  от  него   в      качестве императора, которому уже принесена присяга.