Социальное движение в 17 веке. Раскол в русской православной церкви

 

Социальное  движение в 17 веке. Раскол в русской  православной церкви.

 

17 век вошел  в историю, как “Бунташный век”. Все тяготы восстановления экономики легли на плечи трудящихся. Крестьяне убегали от помещиков на окраины России. Тысячи беглых крестьян селились на Дону, Сибири, Урале, в Нижнем Поволжье. В 1606-07 гг. под руководством Болотникова началось восстание. В нем принимали участие представители разных социальных слоев. В восстании участвовало 70 городов России. В конце октября 1606 г. восставшие осадили Москву, но через 2 месяца в результате измены дворянских отрядов, армия Болотникова была разгромлена. Серьезное поражение он потерпел под Калугой и Тулой. В 1607 г. Болотников был схвачен, ослеплен, а затем утоплен. Отдельные вспышки народного недовольства продолжались до 1615 г. В середине 17 века выросли налоги, которые платили народные массы. В 1648 г. в Москве началось восстание. Восставшие требовали отменить налог на соль и льготы белым слободкам. Восстание было подавлено, хотя соляные бунты прошли в 30 городах. В 1662 г. прошел медный бунт. Правительство вместо серебряных монет стало выпускать медные, а налоги собирало серебром. Жалование платили медными деньгами. В 1660 г. за 1 серебряный рубль давали 8 медных. Москвичи громили дворы ненавистных бояр и купцов, а затем пошли к царю в Коломенское. Алексей Михайлович призвал стрелецкие полки, которые разгромили восстание. В 1665 г. в стране была болезнь, которая унесла жизни десятков тысяч людей, подорвавшая экономику страны. В 1666 г. отряд казаком атамана Василия совершил поход на Дон. В 1667 г. Разин совершил поход на Урал, захватим Яицкий городок. В 1668–69 гг. его отряд совершил набег на каспийское побережье. В 1670 г. Разин начал поход на Волгу, захватив Астрахань, Саратов, Самару. Но потерпел поражение, был схвачен, и казнен в 1671 г. Правительство казаков заставило дать присягу в том, что они не будут давать приют беглым крестьянам. Изменения в социальной экономике и политическом развитии России во второй половине 17 в. захватило русскую церковь. Реформы, проводимые Никоном вызвали протест со стороны церкви и народы. Вышли разногласия между Никоном и его противниками – старообрядцами, сводилось к тому, что каким образом греческим или русским – унифицировать церковные религии. Спор шел и о том, как креститься, как совершать крестный ход. Во главе старообрядцев стал протопоп Аввакум. Старообрядцы часто подвергали себя самосожжению, в ответ на приход в мир Никонома. Старообрядчество преследовалось, как церковной, так и государственной властью.Социальные движения

 

Середина - вторая половина XVII в. была наполнена

 социальными  взрывами. Социальные движения этого  времени

 свидетельствовал  о том, что еще оставалась  возможность

 развития  сословно-представительной монархии, опирающейся

 на земские  учреждения. Однако тенденция к  абсолютизму

 оказалась  сильнее. Восстания XVII в. по своей организации

 и структуре  достаточно сложны: они включают  и элементы

 вечевых  порядков, и элементы городского  и казацкого

 самоуправления.

 

Первым в  этой цепочке явилось восстание  в Москве в 1648

 г., известное под названием Соляной бунт. Истоки его

 необходимо  искать в финансовой реформе  главы правительства

 боярина  Б.И.Морозова, оказывавшего большое  влияние на царя

 и, к  тому же, породнившегося с ним  путем брака с сестрой

 его супруги.  Пустующую государственную казну  он решил

 пополнить заменой прямых налогов (чрезвычайно

 разорительных)  косвенными. В 1646 г. было решено  обложить

 дополнительной  пошлиной соль. Это вызвало резкое

 сокращение  потребления соли и недовольство прежде всего

 рядового  посадского населения. Тогда в  1647 г соляной

 налог  был отменен, но образовавшуюся  недоимку стали вновь

 взыскивать  обычным путем - прямыми налогами. В городах это

 особенно  ударило по жителям "черных  слобод", которые в

 отличие  от "белослободчиков", освобожденных от платежей,

 несли  в полной мере государево тягло. "Чернослободчики"

 требовали  ликвидации "белых слобод" и  уравнения их

 населения  в правах и обязанностях со  всем остальным

 посадом.  Недовольство выражало и дворянство.

 

К лету 1648 г. в столице складывается напряженная

 обстановка. 1 июня возвращающемуся с богомолья  Алексею

 Михайловичу  москвичи хотели подать челобитную, но были

 разогнаны стрельцами. Тогда на следующий день горожане

 ворвались  в Кремль и вновь попытались  вручить царю

 челобитную. Морозов приказал стрельцам изгнать  толпу, но

 они отказались. Начались погромы дворов бояр  и других

 представителей  знати. Восставшие потребовали  выдачи

 особенно  ненавистных - Морозова, окольничего Траханиотова,

 начальника  Земского приказа Плещеева. Царю  удалось спасти

 лишь  Морозова, срочно выслав его в  отдаленный монастырь. В

 ходе  восстания сложился союз посадских  людей, дворян и

 стрельцов.  Они потребовали созыва Земского  собора для

 рассмотрения  их дел. По Уложению 1649 г., которое  утвердил

 собранный  Земский собор, предусматривалось  так называемое

 посадское  строение, упорядочившее организацию  посада.

 

Эхо московских событий прокатилось и по другим городам

 Российского  государства; движущими силами  выступали на

 севере посадские люди, а на юге - мелкий служилый люд.

 

Посадское движение продолжалось в 1650 г. в Новгороде  и

 Пскове. Поводом послужило резкое повышение цен на хлеб,

 вызванное поставками зерна Швеции в счет компенсации за

 людей,  ушедших с захваченных ею территорий. В обоих

 городах было заменено административное управление. В

 Пскове, после отстранения от должности  воеводы Собакина в

 марте 1650 г., власть от приказной избы перешла к органу

 земского  самоуправления - "всегородной избе". В мае -

 августе  к власти пришли представители  демократических

 слоев  посада во главе с хлебником  Гаврилой Демидовым.

 Горожане  завладели городскими ключами  и печатью. В состав

 псковского  правительства входили делегаты  разных сословий,

 и том  иисле и дворяне. Окончательные решения принимал сход

 псковичей,  созываемый звоном колокола. "Сходы не были

 простым  воспроизведением древнего веча, - пишет

 А.А.Преображенский, - но некоторые традиции вечевых

 собраний, по-видимому, возродились в новых  условиях". С

 организованностью  и решимостью псковичей вынуждено  было

 считаться  московское правительство. Царские  грамоты

 посылались "к всегородным земским старостам и стрельцам, и

 казакам,  и посадцким и всяким жилецким людем". В конечном

 итоге, правительство приняло условия переговоров и сняло

 военную  блокаду города. Прощение было  дано всем участникам

 сопротивления,  в том числе и пятерым "заводчикам".

 

В марте - апреле 1650 г. восстание произошло в Новгороде.

 Его ход  был во многом схож с событиями  во Пскове. Здесь

 также  власть оказалась в земской  избе. однако не нашлось

 столь  решительных и последовательных  руководителей.

 

Следующее выступление  произошло в 1662 г. в Москве. Оно

 известно  как Медный бунт. Восстание было  связано с

 русско-польской  войной, которая вызвала большие финансовые

 затруднения.  В поисках выхода московское  правительство

 взамен  серебряной монеты стало чеканить  равнозначную

 медную, которая со временем обесценилась, а налоги

 собирались  по-прежнему серебром, в то время  как жалование

 выплачивалось  медью. Вследствие этого посадское  население

 оказалось  неплатежеспособным.

 

В июле 1662 г. по набатному колоколу посадские  люди,

 стрельцы  и солдаты двинулись в резиденцию  царя - село

 Коломенское и потребовали выдачи бояр и купцов, причастных

 к денежной  реформе. Вступив с ними в  переговоры, царь

 Алексей  Михайлович одновременно вызвал  верные ему

 стрелецкие  полки, которые жестоко расправились  с

 восставшими.  Однако чеканка медных денег  была прекращена.

Социальные  движения в XVII веке. 14:41

 

Развитие экономики страны сопровождалось крупными социальными движениями. XVII столетие не случайно получило у современников  название «бунташного века».

 

В середине столетия произошли две крестьянских «смуты» и ряд городских восстаний, а также Соловецкий бунт и два  стрелецких восстания в последней  четверти века.

 

Историю городских  восстаний открывает Соляной  бунт 1648 г. в Москве. Участие в  нем приняли различные слои населения  столицы: посадские люди, стрельцы, дворяне, недовольные пробоярской политикой правительства Б. И. Морозова. Поводом для выступления послужил разгон стрельцами 1 июня делегации москвичей, пытавшихся подать челобитную царю на произвол приказных чиновников. Начались погромы дворов влиятельных сановников. Восстание в Москве получило широкий резонанс — волна движений летом 1648 г. охватила многие города. Самые упорные и продолжительные восстания были в 1650 г. в Пскове и Новгороде, они были вызваны резким повышением цен на хлеб в результате обязательства правительства поставить Швеции зерно. В обоих городах власть перешла в руки земских старост. Новгородские выборные власти не проявили ни стойкости, ни решительности и открыли ворота карательному отряду князя И. Н. Хованского. Псков же оказал успешное вооруженное сопротивление правительственным войскам в ходе трехмесячной осады города. Полновластным хозяином города стала Земская изба во главе с Гавриилом Демидовым, распределявшая среди горожан хлеб и имущество, конфискованное у богатеев. Сопротивление прекратилось после того, как все участники восстания были прощены.

 

В 1662 г. в  Москве произошел так называемый Медный бунт, вызванный затянувшейся русско-польской войной и финансовым кризисом. Денежная реформа (чеканка  обесцененных медных денег) привела  к резкому падению курса рубля, что прежде всего отразилось на получавших денежное жалованье солдатах и стрельцах, а также ремесленниках и мелких торговцах. 25 июля по городу были разбросаны «воровские письма» с воззванием к выступлению. Возбужденная толпа двинулась искать справедливость в Коломенское, где находился царь. В самой Москве восставшие громили дворы бояр и богатых купцов. Пока царь уговаривал толпу, а бояре отсиживались в дальних покоях царского дворца, к Коломенскому подошли верные правительству стрелецкие и «иноземного строя» полки. В результате жестокой расправы погибло несколько сотен человек, а 18 — публично повешены.

 

Кульминацией  народных выступлений в XVII в. стало восстание казаков и крестьян под предводительством С. Т. Разина. Движение это зародилось в станицах донского казачества. Донская вольница всегда привлекала беглых из южных и центральных областей Российского государства. Здесь они были защищены действием неписаного закона — «с Дона выдачи нет». Правительство, нуждаясь в услугах казаков для обороны южных границ, платило им жалованье и мирилось с существовавшим там самоуправлением.

 

Степан Тимофеевич Разин пользовался большим авторитетом. В 1667 г. он возглавил отряд в тысячу человек, который отправился в поход  «за зипунами» на Волгу, а затем  на р. Яик, где с боем был занят  Яицкий городок. Летом 1668 г. уже почти 2-тысячное разинское войско успешно действовало во владениях Персии (Ирана) на Каспийском побережье. Летом 1669 г. казаки разгромили у Свиного острова флот, снаряженный против них персидским шахом. Это сильно осложнило русско-иранские отношения и обострило позицию правительства по отношению к казакам. В начале октября Разин через Астрахань вернулся на Дон, где был встречен с триумфом. Окрыленный удачей, он занялся подготовкой нового похода, на этот раз «за доброго царя» против «изменников-бояр». Очередной поход казаков по Волге на север вылился в крестьянскую смуту. Военным ядром оставались казаки, а с притоком в состав отряда огромного количества беглых крестьян, народов Поволжья — мордвы, татар, чувашей — социальная направленность движения резко изменилась. В мае 1670 г. - тысячный отряд С. Т. Разина овладел городом Царицыном, в это же время были разгромлены посланные из Москвы и Астрахани отряды стрельцов. Утвердив в Царицыне и Астрахани казачье управление, Разин двинулся а север — Саратов и Самара добровольно перешли на его сторону. Разин обратился к населению Поволжья с «прелестными письмами», в которых призывал примкнуть к восстанию и изводить «изменников», т.е. - бояр, дворян, воевод, приказных людей. Восстание охватило огромную территорию. В сентябре 1670 г. войско Разина подступило к Симбирску и месяц упорно осаждало его. Напуганное правительство объявило мобилизацию — в августе 1670 г. 60-тысячное царское войско направилось в Среднее Поволжье. В начале октября правительственный отряд под началом Ю. Барятинского нанес поражение основным силам Разина и присоединился к Симбирскому гарнизону под началом воеводы князя И. Милославского. Разин с небольшим отрядом ушел на Дон, где надеялся набрать новое войско, но был предан верхушкой казачества и выдан правительству. 4 июня 1671 г. он был доставлен в Москву и два дня спустя казнен на Красной площади. В ноябре 1671 г. пала Астрахань — последний оплот восставших. Участники восстания подвергались жестоким репрессиям.