Шпаргалка по "Истории России"

12. «Великие реформы»  и их влияние  на развитие российского общества. В 50-х гг. XIX в. Россия переживала острый социально-эк–ческий кризис. Резко усилилось ее отставание от передовых европейских государств в эк–ческой и военно-технической сферах. Крайне тяжелым было положение низших слоев населения города и деревни, прежде всего, крепостного крестьянства. Нарастало крестьянское движение. В 1855 г. скончался Николай I. Новым императором стал его сын Александр II (1855-1881). В отечественную и–ю он вошел как император – «освободитель». 30 марта 1856 г. во время коронации в Москве, выступая перед московским дворянством, он впервые публично сказал о необходимости отмены крепостного права. Отметив, что лично он не хотел бы давать крестьянам свободу, заявил далее, что «лучше отменить крепостное право сверху, нежели дожидаться, пока оно само собой начнет отменяться снизу». Было несколько подходов к проведению реформы. Консерваторы (П. А. Шувалов, П. П. Гагарин) выступали против самой идеи отмены крепостного права. Часть их считала, что следует смириться с неизбежностью, но провести освобождение крестьян без земли или с минимальным наделом. Либералы (К. Д. Кавелин, А. М. Унковский) выдвинули идею освобождения крестьян с землей, но за большой выкуп. Сложилось и радикальное направление, во главе с Н. Г. Чернышевским и Н. А. Добролюбовым, выступавшими за освобождение крестьян с землей без выкупа. 19 февраля 1861 г. Александр II подписал Манифест об освобождении крестьян и «Положения о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости».

Крепостное право  отменялось. Более 20 млн. крепостных крестьян получили свободу и элементарные гражданские права: право на собственность, торгово-промышленную деятельность, вступление в брак без согласия помещика, судебную защиту и т. д. Реформа имела прогрессивное значение. Она дала простор активной и энергичной части крестьянского населения, способствовала росту производительных сил. В тоже время, крестьянское малоземелье, сохранение общины, низкая грамотность сельского населения продолжали оказывать негативное влияние на социально-эк–ческое развитие страны.

Реформа отмены крепостного права повлекла за собой  ряд преобразований в системах местного управления, суда образования, в военном  деле. В 1864 г. была проведена земская реформа. В ее результате были созданы всесословные, выборные органы местного самоуправления – земства. Их высшим органом были земские собрания, члены к–х именовались гласными. Гласных выбирали отдельно землевладельцы, хозяева торгово-промышленных заведений и крестьяне. Собрания формировали исполнительные органы – управы. Земства ведали местными хозяйственными вопросами: строительством и эксплуатацией дорог, торговлей и промышленностью, пожарной охраной. Содержали на свои средства школы, больницы, благотворительные учреждения. Им было запрещено заниматься политическими вопросами.

Реформа 1870 г. создала  систему городского самоуправления. Горожане (мужчины с 25-летнего возраста, платившие в пользу города налоги) избирали городскую думу, которая  формировала исполнительный орган  – управу. Во главе думы и управы стоял городской голова. Как и земства, органы городского самоуправления занимались социально-хозяйственными вопросами.

В 1864 г. была проведена  судебная реформа. Прежний сословный  и закрытый суд был ликвидирован. Мелкие дела передавались выборным мировым  судьям. Основное судопроизводство было сосредоточено в окружных судах и судебных палатах. Суд стал бессословным, что означало равенство всех перед законом, независимым, т. е. не подчинялся каким-либо органам власти, а принимал решения только на основе закона. Судьи были несменяемыми. Судебный процесс стал гласным, т. е. на нем могла присутствовать публика и журналисты, состязательным, т. е. подсудимого защищал адвокат (присяжный поверенный), а обвинял прокурор. При рассмотрении ряда вопросов предусматривалось наличие выборных присяжных заседателей, определявших только один вопрос – виновен ли обвиняемый.

В области образования  был учрежден в 1863 г. новый университетский  устав, возвращавший университетам  автономию. В 1864 г. было введено новое  положение о начальных училищах, по которому начальным образованием занималось государство, церковь и общественность в лице местного самоуправления. В этом же г.у был принят новый гимназический устав. Реформы утверждали принцип всесословности, способствовали демократизации образования.

Реформа печати 1865 г. вводила новые принципы цензурного контроля. Она отменяла предварительную цензуру книг и журналов, оставив ее только для газет. Виновные в нарушении установленных правил преследовались не администрацией, а судом.

В 1874 г. была проведена  военная реформа. Она отменяла рекрутчину, вводила всеобщую воинскую повинность. Устанавливался 6-летний срок службы в армии и 7-летний на флоте с последующим 3-х – 9-летнем нахождении в запасе. Лица, имевшие начальное образование служили 3 г. , среднее – 1,5, высшее – полг.а. Освобождались от воинской повинности священнослужители, ученые, единственные сыновья в семье. Численность армии была сокращена на 40 %. Расширялась сеть военных училищ. Армия перевооружалась новыми, более совершенными видами оружия.

Реформы 60-70-х гг. имели прогрессивный характер. Они создавали условия для формирования гражданского общества, способствовали развитию капиталистических отношений, развитию эк–ки страны, создавали предпосылки для дальнейших демократических преобразований. Однако наличие самодержавной, неограниченной власти, бюрократическо-полицейский гнет, низкий уровень грамотности и культуры большинства населения страны сдерживали прогрессивные преобразования в социально-эк–ческой и политической сфере.

13. Особенности развития общественно-политической мысли России в первой половине XIX в. В начале 19 века в русской истории возникает новое явление- революционное движение. Главное их содержание - стремление к коренному переустройству социальных и политических институтов. Это произошло в основном в результате либерального режима, установившегося в годы правления Александра 1. Александр 1, отбросив либеральные устремления первых лет царствования, после войны 12 года стремился к консервации старых социальных и политических гос-ных институтов(укрепления самодержавия и крепостного права). Он убедился, что общество еще не готово к таким переворотам и нет решительных людей. Зарождение движения декабристов связано с внутренними процессами в самой России. старый, самодержавно-крепостнический строй был явным тормозом для развития производственных сил, для исторического прогресса и общей модернизации страны. Влияние отечественной войны 1812 года, заграничные походы 1813-15 гг. побывав в германии, Франции, будущие декабристы убедились, что отсутствие крепостного права обеспечивает их прогрессию. Мировоззрение декабристов формировалось на основе передовых идей французского просветительства. Круг революционеров очень ограничен- в основном из представителей высшего дворянства и офицерского корпуса. После заграничного похода в 1816 году - первое тайное общество "Союз спасения", а с февраля 1817 года - "Общество истинных и верных сынов отечества". Пестель, муравьев, Трубецкой, после - Рылеев, Якушкин, Лунин, Муравьев-апостол. Союз спасения считается первой политической организацией в России. После двух лет существования окрепла и накопила опыт. План- принудить нового царя при смене императоров дать России конституцию.

"союз благоденствия"-200 челов. Дворяне. Муравьевы, Муравьевы-апостолы, Пестель, Якушкин, Лунин+ новые программы и устав- "Зеленая книга". Свержение самодержавия, ликвидация крепостничества, введение конституции, а главное - революция, те насилие. - это нелегал, а легал - попытки формирования в России прогрессивного общественного мнения. Самораспад союза в начале 1821 из-за идейных и тактических разногласий. Активная подготовка к революции- Северное и Южное общество. Южное- в марте 1821на Украине. Пестель- пламенный республиканец.

Северное - в 1822 в Петербурге. Муравьев, Рылеев, Трубецкой, Лунин. Оба общества мыслили действовать вместе. Основной обсуждавшийся документ- конституция Муравьева и русская правда Рылеева. Муравьев за конституционную монархию, исполнительная власть- императору, а законодательная - парламенту. Пестель- законодательная власть- однопалатному парламенту, а исполнительная- "Державная дума". Но единодушно за отмену крепостного права, личного освобождения крестьян. Муравьев предлагал передать во владение крестьянам приусадебный участок и по две десятины пахотной земли на двор, чего было мало. По Пестелю часть помещичьей земли конфисковывалась и передавалась в общественной фонд для наделения тружеников.

В программный  документах декабристов отразились наиболее передовые демократические  идеи того времени. Как и ранее, они надеялись на армию. В ноябре 1825 года скончался Александр 1. новым царем стал Николай 1. 14 декабря сенат присягал, а декабристы северного общества хотели прочитать Николаю тогда от имени сената "манифест к русскому народу". Там- уничтожения самодержавия, отмена крепостного права и введение демократических свобод. Но с войском Санкт-Петербурга они опоздали на сенатскую площадь, сенат присягнул. Они бессмысленно столпились и всех арестовали. Первое революционное движение потерпело поражение. Пестель, Рылеев, Муравьев-апостол, Каховский были повешены. Каторги, ссылки. Несмотря на поражение, движение декабристов было значительным явлением в русской истории. Впервые попытка изменить социальную и политическую систему России, программа револ преобразования и планы будущего устройства страны. Неудача преобразований Александра 1 и угроза революций после декабристов вызвали нарастание консервативных настроений в русском обществе. Правительство осознавало, что им надо противостоять. Это попытался решить крупный государственный деятель Уваров. На это реакция Чаадаева- его выступление, что Росси нечем гордиться перед западом, напротив, не внесла никакого вклада в мировую культуру. Русское общество обращается к работам немецких философов, которые стремились вскрыть глубинные закономерности исторического процесса, рассматривали общество как организм, развивающийся под воздействием внутренне присущих ему факторов.

К концу 30-х годов  сложились течения западников и  славянофилов.

Западничество- Грановский, Кудрявцев, Соловьев. Уверены, что в России утвердятся европейские порядки. Чаадаев считал, что взять у Европы весь опыт и мы сможем спасти саму Европу от морального хаоса и социалистического материализма. Прошлое России - темное. Православие- не лучший выбор- Россия в изоляции от Европы и приняла от Византии дух восточного деспотизма. Этот дух гасит общественную инициативу, усиливает долготерпимость. Их надежда на интеллигенцию и буржуазию- смогут провести необходимые реформы.

Конкретные планы  западников- отмена крепостного права, сокращение армии и администрации, свобода слова, совести, развитие предпринимательства.

Славянофилы. Кошелев, братья Аксаковы, братья Киреевские, Самарин. Богатые помещики, представители  старых дворянских родов. Внимание древним  историческим корням России. Утверждали, что европейские демократические образцы неприемлемы к России. Особый путь развития. Самодержавие- основывается на единстве веры и авторитета, те рели и власти. Славянский союз- южная и восточная Европа и Россия. Самобытность России они усматривали в длительном сохранении общинного уклада в крестьянской жизни. Община предупредит наступление капитализма, спасет Россию от пролетариата, устранит возможность революции.

И западн и славян были сторонниками просвещения народа, уничтожения крепостного права и всемерного облегчения участи крестьянства.

щественные движения в России во второй половине XIX в.

14. Общественно-политические  движения в России  во второй половине  XIX в.

30-40 г XIX в.  начало формирования в русской  общественно-политической жизни революционно-демократической идеологии. Ее основатели - Герцен и Белинский. Они выступали против теории официальной народности, взглядов славянофилов, доказывали общность исторического развития Европы и России. Они выступали против буржуазного раз-вития России, замены феодальной эксплуатации капиталистической. Белинский и Герцен становятся сторонниками социализма. Основное средство преобразования общества - классовая борьба и крестьянская революция. Герцен был первым воспринял идеи утопического социализма, получившего распространение на Западе. Идеи общинного устройства об-ва получили развитие во взглядах Чернышевского, который во многом предвосхитил появление в общественном движении России разночинцев. Если до 60 г. в общественном движении основную роль играла дворянская интеллигенция, то к 60 в России возникает разночинская интеллигенция. В работах Герцена, Чернышевского сложилась программа общественных преобразований в России. Чернышевский был сторонником крестьянской революции, свержения самодержавия и установления республики. Конфискованная земля должна передаваться крестьянским общинам для распределения ее между крестьянами по уравнительному принципу. Программа общинного социализма была взята на вооружение народниками, партией социалистов-революционеров (эсеров). Ряд положений были включены большевиками в «Декрет о земле».

Радикально настроенная  интеллигенция расценивала идею общинного социализма как призыв к непосредственному действию, более  умеренная ее часть  как программу  постепенного продвижения вперед. В 1861 г. было создано тайное революционное общество разночинцев «Земля и воля». Главным воздействием «Земля и воля» считала пропаганду. Падение крепостного права и обострение классовой борьбы в пореформенный период способствовали подъему революционного движения, которое выдвинуло на первый план революционных народников - последователей идей Герцена и Чернышевского. Главный общественно-политический вопрос о характере пореформенного развития России народники решали с позиций утопического социализма, видя в русском крестьянине социалиста по натуре, а в сельской общине «зародыш» социализма. Основной движущей силой прогресса – «критически мыслящая личность» разночинскую интеллигенцию.