Просвященный абсолютизм Екатерины Второй

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Января 2012 в 15:07, реферат

Краткое описание

Государство, его правители и граждане должны быть связаны системой
взаимных обязательств, неукоснительно соблюдать которые их долг. Так монарх- отнюдь не самовластен над законом, и если он хочет быть слугой государства, то должен и сам повиноваться законам своей страны. Так обеспечивается стабильность государства, его процветание, «общее благо».

Содержание работы

1 Введение
2 Личность Екатерины II и первые годы правления.
3 “Просвещённый абсолютизм” Екатерины II.
4 Заключение
5 Список используемой литературы

Содержимое работы - 1 файл

Копия реферат по истории.doc

— 96.50 Кб (Скачать файл)

     одержание 

     вопрос
1      Введение
2      Личность  Екатерины II и первые годы правления.
3      “Просвещённый абсолютизм” Екатерины II.
4      Заключение
5      Список  используемой литературы
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  

Введение. 

         В отличии от многих других  государей,  в  разное  время  занимавших российский  трон,  Екатерина  взошла  на  него,   имея   не   только   ясное представление о принципах,  по  которым  она  будет  править,  но  и  вполне определенную политическую программу. В основе ее лежали прежде  всего  идеи, почерпнутые из  книг  просветителей  второй  половины  XVIII  в.  Монтескье, Вольтер, Д’Аламбер, Дидро призывали к эволюционной, без бурь  и  потрясений, смене общественно-экономических отношений.

Ключевым  термином  в  их  представлениях  об  идеальном  устройствегосударства было слово «закон». Дать народу разумные и справедливые  законы, которые обеспечат всеобщее благоденствие, -  в  этом  любимые  и  почитаемые Екатериной авторы видели основную  задачу  просвещенного  правителя  страны.

Новые законы должны были  регулировать  все  сферы  жизни,  и  в  результате государство становилось правовым - «законной монархией», где все  свершается по букве писанного закона. Законом  и  только  им  должна  ограничиваться  и свобода  граждан.  Последние  наделены  особыми  правами,  обязанностями   и привилегиями, в зависимости от принадлежности к  тому  или  иному  сословию.

Причем  привилегии - это неотъемлемое свойство всякого сословия,  занимающего в государстве свое, отведенное ему место.

         Государство, его правители и граждане должны быть связаны системой

взаимных  обязательств, неукоснительно соблюдать  которые их долг. Так  монарх-  отнюдь  не  самовластен  над  законом,  и  если  он  хочет  быть   слугой государства,  то  должен  и  сам  повиноваться  законам  своей  страны.  Так обеспечивается стабильность государства, его  процветание,   «общее  благо».

Следить же за тем, чтобы законы не нарушались и с их  помощью  регулировать, регламентировать  жизнь   населения   -   одна   из   функций   государства, осуществляемая при помощи аппарата управления. В нем, в  свою  очередь,  как заметил еще Петр I, «есть душа гражданства». Еще одна функция государства  -забота  о  воспитании  подданных  в  духе  законности,  точного   исполнения гражданских прав и обязанностей.

         "Кто хранит законы и владеет  народами, - писал Ф. Фенелон   в  своей знаменитой  книге  "Приключения  Телемака",  -  сами   должны   повиноваться законам; всегда подобает закону царствовать, а  не  человеку".  Еще  позднее пером французских просветителей понимание смысла  закона  углубилась:  для блага общества недостаточно, чтобы  государь  был  слугой  им  же  изданного закона, надо, чтобы и  сам  закон  был  непроизволен  по  содержанию  (тиран вполне  свободен  наиздавать  тиранских  законов  и  тирански  же   по   ним управлять,  как  это  следовало  из  древнегреческой  истории  и   правления знаменитого Драконта). Закон только тогда  истинен  и  хорош,  когда  в  нем выражены интересы общества и подлинные правовые основы его жизни,  когда  он не противоречит естественным правам людей. А государственная  забота  о  его исполнении - дело  разумного,  понимающего  границы  своей  власти  монарха.

Такова  была государственная идея  нового,  правового,  или  "просвещенного", абсолютизма, прижившегося в России во  времена  правления  Екатерины  II.  В том, что эта теория применима к  России,  императрица  не  сомневалась,  ибо была убеждена, что Россия - часть Европы и, следовательно,  у  нее  общая  с Европой судьба.

1. Личность Екатерины  II и первые годы правления. 

  Екатерина II родилась 21 апреля 1729 г. в Штеттине. Урожденная Софья Фредерика Августа  Ангальт - Цербстская происходила из бедного немецкого княжеского рода. Её мать была двоюродной сестрой отца Петра III, а брат матери был женихом Елизаветы Петровны, но скончался до бракосочетания. Отец Екатерины, принц Ангальт–Цербстский, был прусским фельдмаршалом, но это звание было пожаловано ему королём Фридрихом II только затем, чтобы доставить удовольствие императрице Елизавете, покровительствовавшей родственникам своего племянника, Петра III.

  В Штеттине Екатерина II провела и детство. Воспитание её было поручено случайным  гувернанткам и учителям, преподававшим  Закон Божий, немецкий язык, чистописание, музыку и танцы. Впоследствии Екатерина с уважением вспоминала учителя немецкого языка Вагнера и гувернантку Кардель, умную и добрую, по словам Екатерины, “знавшую многое, ничему не учившись”. Под влиянием Кардель воспитанница познакомилась с французской литературой.

  Несмотря  на недостаточное образование, Екатерина II на многих производила впечатление развитой и многообещающей девочки. Свои богатые природные дарования ей пришлось проявить вскоре по приезде в Россию, и она вполне сумела расположить к себе всех, кому приходилось встречаться с ней.

  Когда Елизавета Петровна выбрала Екатерину  невестой для своего племянника Петра  Фёдоровича, ей было всего 14 лет. 21 декабря 1743 года её мать получила от Брюммера письмо с приглашением, от имени Елизаветы, приехать с дочерью в Петербург. В письме был намёк и на цель приезда. Вместе с тем на путевые расходы из Петербурга было прислано 10000 рублей. Родители Екатерины были очень обрадованы браком будущего русского императора с их дочерью. Затруднение вызвал вопрос о перемене вероисповедания, но отец Екатерины, сначала убеждавший дочь не менять веры, под конец уступил. Он написал для дочери ряд наставлений, которые и вручил ей перед отъездом. Эти наставления, немного белья, да ещё четыре платья составляли всё приданое Екатерины.

  30 декабря 1743 года Екатерина выехала, вместе с матерью, из Цербста. С этого дня она больше никогда не видела ни родины, ни отца и братьев. 3 февраля они прибыли в Петербург, а 6-го выехали в Москву, где в это время жила Елизавета вместе с двором; в Москве они были 9-го вечером. Тотчас же по приезду, их посетил сам Пётр Фёдорович, а вслед за ним явился камергер, передавший от имени императрицы, что чем скорее они будут у Её Величества, тем приятнее для неё. Миловидная принцесса всем при дворе очень понравилась, а сама Елизавета Петровна, по словам одного очевидца этой встречи, была от Екатерины в восхищении. Обе стороны остались довольны друг другом, и вопрос о бракосочетании принцессы с Петром Фёдоровичем скоро был решён. Уже через 9 дней после приезда в Москву, мать Екатерины писала мужу, что отныне их дочь – невеста будущего русского царя.

  День  бракосочетания не был назначен, поскольку  Елизавета решила сначала перевоспитать  невесту для жизни в России. К принцессе назначили двух учителей: по русскому языку Ададурова, по Закону Божьему Симона Тодорского. Екатерина проявила исключительное прилежание в усвоении учебных предметов. Русский язык был для неё очень труден, и она настойчиво употребляла всё свободное время на заучивание русских слов и фраз; просыпаясь ночью, она повторяла то, что учила днём. 15-ти летняя девушка твёрдо поставила себе цель сделаться вполне русской и забыть своё немецкое происхождение. Хотя, как говорят, она до конца жизни говорила с акцентом. В этом у Екатерины нельзя не видеть удивительное для таких юных лет понимание своего положения и глубокую проницательность.

  При каждом удобном случае Екатерина  старалась показать свою любовь к  русскому языку, русским обычаям  и православной вере. Особенно расположил всех следующий случай. В марте 1744 года она простудилась и опасно заболела. Когда её положение казалось безнадёжным, мать предложила ей пригласить лютеранского пастора. Но Екатерина пожелала видеть только своего православного законоучителя, с которым и беседовала. После выздоровления она стала брать уроки Закона Божия почти ежедневно, и 28 июня 1745 года было совершено её присоединение к православию, при чём она без малейшей запинки наизусть прочла православный символ веры. 29-го она была обручена с Петром Фёдоровичем и получила титул Императорского Высочества. Предстояло бракосочетание. Но в начале 1745 года великий князь захворал оспой. Когда после выздоровления Екатерина увидела его, то едва узнала своего жениха: так его изменила болезнь, и физически и духовно. 21 августа 1745 года состоялось бракосочетание, отпразднованное с небывалой пышностью.

  Екатерина II была довольно сложной и безусловно незаурядной личностью. С одной  стороны она - приятная и любвеобильная  женщина, с другой - крупнейший государственный  деятель. С раннего детства ею был усвоен житейский урок - хитрить и притворяться. Но при всех способностях приспосабливаться великой княгине приходилось тяжело: имели место нападки со стороны императрицы Елизаветы Петровны и пренебрежение со стороны мужа Петра Фёдоровича. Самолюбие её страдало. Тогда Екатерина обратилась к литературе. Обладая недюжинными способностями, волей и трудолюбием, изучила русский язык, много читала, приобрела обширные познания. Она прочитала много книг: французских просветителей, античных авторов, специальные труды по истории и философии, сочинения русских писателей. В итоге Екатерина II усвоила идеи просветителей об общественном благе как высшей цели государственного деятеля, о необходимости воспитания и просвещения подданных, о главенстве законов в обществе.

  В 1754 году у Екатерины родился сын Павел Петрович, будущий наследник русского престола. Но ребёнка взяли от матери в апартаменты императрицы.

  В декабре 1761 года скончалась императрица  Елизавета Петровна. На престол вступил  Пётр III.

  Екатерина II отличалась огромной работоспособностью, силой воли, целеустремлённостью, храбростью, хитростью, лицемерием, неограниченным честолюбием и тщеславием, в общем, всеми чертами, характеризующими “сильную женщину”. Она могла подавлять свои эмоции в угоду развитому рационализму. Ей был присущ особый талант завоёвывать общие симпатии.

  Екатерина II медленно, но верно, продвигалась к  русскому престолу, и, в итоге, отняла власть у мужа. Вскоре после воцарения  непопулярного среди родового дворянства Петра III, опираясь на гвардейские полки, свергла его.

  28 июня 1762 года от лица Екатерины был составлен манифест, говорящий о причинах переворота, о возникшей угрозе целостности отечества. 29 июня Петр III подписал манифест о своем отречении. Новой императрице с готовностью присягнули не только полки гвардии, но и Сенат и Синод. Несмотря на то, что Россия устала от издевательского правления Петра III, начали раздаваться голоса, что власть должна принадлежать законному наследнику Петра, Павлу, а его мать может быть только регентшей. Понимая, что воцарение Павла приведёт к повторению того, что было при его отце, Екатерина решила сохранить власть за собой, во что бы то ни стало. И как мне кажется, именно больше по этой причине, а не из-за жажды власти, как утверждают некоторые историки. Потому что Екатерина, не являясь по происхождению русской, относилась к стране, которой правит так, как можно было пожелать некоторым русским. Чтобы придать своему правлению полную законность, она хотела даже вступить в брак с бывшим императором Иоанном VI, освобождённым по её повелению из Шлиссельбургской крепости. Но, повидав его, отказалась от этого намерения, и решила предоставить будущее естественному ходу событий. Её мудрое управление государством скоро заставило умолкнуть голоса всех недовольных переходом престола к ней.

  Екатерина II начала царствование отменой многих распоряжений Петра III. Домовые церкви были открыты, вербовка охотников в голштинские войска отменена, монастырям возвращено недвижимое имущество. Эти, и многие другие меры вызвали общее расположение к Екатерине.

  В первые годы царствования Екатерина II напряженно искала пути утверждения на троне, проявляя при этом крайнюю осмотрительность. Решая судьбу фаворитов и фавориток предшествующего царствования, Екатерина проявила великодушие и снисходительность. Она остерегалась рубить сплеча. В итоге многие действительно талантливые и полезные государству люди остались на своих прежних должностях. Екатерина любила и умела ценить заслуги людей. Она понимала, что ее похвалы и награды заставят людей еще усерднее трудиться.

  В начале царствования Екатерина еще не освоилась с новой для себя ролью и либо продолжала претворять в жизнь политику, намеченную в предшествующее время, либо завершала ее. Отдельные новшества императрицы носили частный характер и не давали оснований относить царствование Екатерины к разряду выдающихся явлений в отечественной истории.

Информация о работе Просвященный абсолютизм Екатерины Второй