Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Февраля 2012 в 22:02, реферат
Откуда и когда взяла свое начало древняя Русь? На эти вопросы до сих пор нет точных и однозначных ответов.Да и откуда им взяться,если вся древне-русская история построена на основании практически одной только“Повести временных лет”.Причем не подлинника,а поздних списков,которые повторяют подлинник не на сто процентов.То же можно сказать и об истории других народов, а ведь различные упоминание о Руси присутствуют и в их летописях.Из-за этого возникло и продолжает возникать множество различных теорий относительно подлинной истории российской.
Надо отметить, что в XVIII начале XX века западно-европейские историки признавали тезис об основании скандинавами Древней Руси,но специально этой проблемой не занимались.На протяжении почти двух столетий на Западе было всего несколько ученых-норманистов, кроме уже указанного В.Томсена можно назвать Т.Арне.Положение изменилось лишь в двадцатых годах нашего столетия. Тогда к России, уже успевшей стать советской,резко возрос интерес. Это отразилось и на трактовании русской истории.Стало публиковаться множество работ по истории России. Прежде всего должна быть названа книга крупнейшего ученого А.А.Шахматова,посвященная проблемам происхождения славянства, русского народа и Русского государства.Отношение Шахматова к норманской проблеме всегда было сложным.Объективно его труды по истории летописания сыграли важную роль в критике норманизма и подорвали одну из основ норманнской теории. На основании тексто-логического анализа летописи,им установлен поздний и недостоверный характер рассказа о призвании варяжских князей. Но вместе с тем он, как и подавляющее большинство русских ученых того времени,стоял на норманистских позициях! Он пытался в рамках своего построения согласовать противоречивые показания Начальной летописи и нерусских источников о древнейшем периоде истории Руси. Возникновение государственности на Руси представлялось Шахматову последовательным появлением в Восточной Европе трех скандинавских государств и как результат борьбы между ними. Здесь мы переходим к некой концепции,четко опреде-ленной и несколько более частной,чем ранее описанные. Итак, по Шахматову,первое государство скандинавов было создано пришедшими из-за моря норманнами-русью в начале IX века в Приильменье,в районе будущей Старой Руссы.Именно оно было"русским каганатом",известным по записи 839 года в Бертинских анналах. Отсюда в 840-е годы норманнская русь двинулась на юг, в Поднепровье,и создала там второе норманнское государство с центром в Киеве. В 860-е годы северные восточнославянские племена восстали и изгнали норманнов и русь, а затем пригласили к себе из Швеции новое варяжское войско, создавшее третье норманско-варяжское государство во главе с Рюриком.Таким образом,мы видим, что варяги, вторая волна скандинавских пришельцев,начали борьбу с ранее пришедшей в Восточную Европу норманнской русью; победило варяжское войско, объединившее Новгородскую и Киевскую землю в одно варяжское государство,принявшее от побежденных киевских норманнов имя "Русь". Само название "Русь"Шахматов производил от финнского слова "руотси"— обозначения шведов и Швеции.C другой стороны,В.А.Пархоменко показал, что высказанная Шахматовым гипотеза слишком сложна, надуманна и далека от фактической основы письменных источников.
Также крупным
норманистским сочинением,
После войны в науке произошло то,что и должно было произойти:полемика советской науки с норманизмом стала перестраиваться,от борьбы с учеными построениями прошлого века начали переходить к конкретной критике ныне существующих и развивающихся норманистских концепций, к критике современного норманизма,как одного из главных течений зарубежной науки.
К тому времени в норманистской историографии существовало четыре основных теории:
1)Теория завоевания:
2)Теория норманнской колонизации,принадлежащая Т.Арне. Именно он доказывал существование в Древней Руси скандинавских колоний. Норманисты утверждают,что варяжские колонии были реальной основой для установления господства норманнов над восточными славянами.
3)Теория политической связи Шведского королевства с Русским государством.Из всех теорий эта теория стоит особняком из-за ее фантастичности,не подкрепленной никакими фактами.Эта теория принадлежит также Т.Арне и может претендовать лишь на роль не очень удачной шутки, так-как является просто выдуманной из головы.
“Нет ничего труднее,как искоренять заблуждения,существующие веками. К таким заблуждениям относится и так называемая“норманская”теория, согласно которой существовало германское племя Русь,которое и создало государственность,культуру и даже передало свое имя тому государству,которое стало называться Русью, а позже Россией.Несмотря на то, что в последнее время появились книги, брошюры,многочисленные журнальные и газетные статьи, в которых несостоятельность норманской теории доказана неопровержимо,несмотря на то, что эта теория отброшена совершенно в стране, о которой идет речь, — до сих пор находятся авторы или развязные лекторы, повторяющие все ту же навязшую в зубах историю о призвании германцев, что слово “Русь”происходит от “руотси”,о владычестве германцев над Русью, о варяжских княжествах на Волге и Каме и т. д.”(С.Парамонов(Лесной).
Согласно антинорманской теории, “варяги”,явившиеся на Русь, были по национальности славянами и приглашены в Новгород потому, что мужская линия древней славянской новгородской династии угасла.Они же были представителями ее женской линии — внуками последнего новгородского князя Гостомысла от его средней дочери, вышедшей замуж за славянского князя на Западе.Призывали своих— славян, а не чужих — германцев.Никакой существенной роли в создании государственности,культуры и т.д. Древней Руси германцы не сыграли. И государственность,и культура были свои, созданные еще веками до этого своими руками.Уже во 2-й половине IX века в Восточной Европе существовало два больших славянских государства— Новгородское(Русью еще не называвшееся)и Киевское(носившее имя Руси). Эти государства имели своих князей, свои династии, свою собственную,довольно высокую культуру и широкие связи в Европе: в Новгороде отлично знали,что делается на Эльбе, Дунае,Днепре и на Дону. Представления прежних историков о дикости тогдашних руссов являются и впрямь дикими по своему несоответствию с действительностью.
Так что же все-таки
говорит летопись?Начнем с классического:“Земля
наша велика и обильна, а наряда в ней нет,
да пойдете княжить и володеть нами”.Так
говорили посланцы северных племен братьям-варягам
во главе с Рюриком.Поняли(и перевели всюду)
так: “а порядка в ней нет”.Не только неверно
перевели, но и возвели эти слова в принцип
всей нации,создали своего рода “кредо”,что
руссам органически свойствен беспорядок.Отсюда
пошло дальнейшее самооплевывание и самоуничижение,которые
буквально вошли в плоть и кровь.А между
тем в летописи стоит совершенно иное,
сказано:“а наряда в ней нет”.Наряд —
вовсе не значит “порядок",а “власть”,“управление”,“приказ”
Заглянем в
начало фразы:“Реша Русь, Чюдь, Словени
и Кривичи и вси:”земля наша велика…”В
других списках сказано:“Реша Руси...”
Следующий отрывок:”И
идоша за море к Варягом,к Руси.
Сице бо ся зваху тьи Варязи Русь,яко
се друзии звуться Свие(шведы), друзии
же Урмане (норвежцы),Англяне (англы),Друзии
Готе(готландцы),тако и си”.Разве отсюда
не видно, что варягами назывался не отдельный
народ, а группа северных народов,включая
и англов?Понятие “варяг”носило сборный
характер, означая не нацию, а профессию.Молодежь
этих бедных природой народов продавала
свою кровь за деньги, за профессию варяга,
т.е. наемного воина. Из отрывка следует,
что посланцы северных племен отправились
во всяком случае не к шведам, не к норвежцам,не
к англам и не к готам, а именно к Руси.А
нас уже несколько столетий уверяют,что
посланцы направились в Скандинавию.Между
тем никакого племени Русь в Скандинавии
ни одним источником не отмечено.Летописец
сказал:”за море”,но это не означало—
в Скандинавию.Поехать в Данию или западную
Германию означало то же — “за море”.И
действительно,в Эрмитажном и др. списках
новгородского происхождения сказано:
“И избрашася от Немець 3 браты с роды
своими”.Никогда жителей Скандинавского
полуострова немцами славяне не называли.Это
название применялось лишь к германцам
материка. Да ведь и сказано“от Немець”,а
это значит всего-навсего“из Немецкой
земли”,но не “три брата немци”.Таким
образом,данные летописи показывают,что
племя Русь надо искать где-то на материке,однако
определенно не в Скандинавии.Понятие
“варяги”и понятие “руси”ясно различались
в летописи:“варяги"— это наемное,много-национальное
войско из Западной Европы, “русь” —
это преимущественно жители Киевской
державы, и лишь после,когда Киев стал
столицей всех восточных племен, название
это стало постепенно захватывать и другие
племена.У варягов не было национального
лица — это была разношерстная масса наемников-пришельцев,
Норманисты склонны
считать,что все эти
А вот что говорит нам летопись о появлении названия русской земли:“И от тех (варяг)прозвася Руская земля, Ноугородци,ти суть людье Новгородци от рода Варяжска,преже бо беша Словени”(Лавр. лет., изд.1872, стр. 19).Д.С. Лихачев в академическом издании (1950) перевел это так: “И от тех варягов прозвалась Русская земля.Новгородцы же — те люди от варяжского рода, а прежде были славяне”.
Но как могли быть новгородцы людьми от варяжского рода, в прежнее время бывшие славянами? Ведь не могут китайцы стать французами или наоборот.Объясняется испорченный отрывок без труда. Прежде всего выражение“от варяжского рода”является формой древнего творительного падежа: не говорили“варягами”,а “от варяг”.В разбираемом отрывке эта форма употреблена два раза.Конец фразы(одинаковый во всех списках)совершенно ясен: новгородцы стали называться новоприбывшими варягами Русью,а до этого они назывались словенами.И вот почему это переименование произошло:Рюрик и его дружина нуждались в каком-то одном слове для обозначения более десятка племен, которые были ими возглавлены,для них новгородцы,звавшие сами себя “словенами”,мало отличались от “кривичей”,“руси”и других восточных славянских племен. Для них это было одно племя, которое они назвали после того, как сели здесь,Русью. Новгородцу-летописцу было зазорно,что название его племени было насильственно изменено, и это он отметил.
Следующий пример:“В
лето6360, индикта 15 день,начеишю Михаилу
царствовати,нача ся прозывати Руська
земля.О семь бо уведахом,яко при семь
цари приходиша Русь на Царьгород,яко-же
пишеться в летописании Гречьстемь”.Основоположники
русской исторической науки Шлeцер,Куник,
Круг,Погодин переводили эти слова так:“...
Русское имя началось при Михаиле,ибо
нам известно,что при нем Русь приходили
в Царьград”.Поняли это место так,что,
мол, при греческом имп.Михаиле 3-м (857—867)появилось
имя Русь. Д.С. Лихачев(1950) в издании Академии
наук перевел:“Стала прозываться Русская
земля”.Все подобные переводы либо слишком
туманны,либо вовсе неверны. Следует переводить:“Стала
упоминаться Русская земля”(впервые в
греческих летописях).Слово“прозываться”
Информация о работе Происхождение древнерусского государства