Причины объединения русских земель вокруг Москвы

Содержание 
 

Введение 

Причины объединения  русских земель вокруг Москвы  

Этапы становления  единого государства 

Заключение 

Введение 
 

Основными постоянно  действующими факторами русского исторического  процесса выступают, прежде всего -- особая пространственная и геополитическая ситуация, специфический механизм функционирования сословного строя и, самое важное -- место государства и его институтов в регулировании социальных отношений. Период XV--XVII вв. характеризовался двумя взаимосвязанными процессами развития централизованного государства -- формированием единой государственной территории за счет объединения русских земель, укреплением политической системы и реальной власти монарха. Входившие в состав государства новые территории, прежде всего, становились объектом хозяйственного освоения, крестьянского земледелия. Основой благосостояния оставался земледельческий труд, который создавал общественное богатство, давал государству материальные и демографические ресурсы для нормального функционирования. Основные тенденции развития государственной политики, а также противоречия общества и государства были непосредственно связаны с вопросом о землевладении и крестьянском сословии. 

Причины объединения  русских земель вокруг Москвы 
 

В XIV - XV вв. после феодальной раздробленности на Руси наступает  период формирования единого Российского  государства. В отличие от Древней  Руси с центром в Киеве, ядром  нового единого государства стала  Северо-Восточная Русь. Во второй половине XII - первой половине XIII вв. Владимиро-Суздальская  земля была одной из сильнейших на Руси. Она являлась относительно молодой, недавно освоенной землей, где сохранялись широкие возможности, как для внутренней, так и для внешней колонизации. Князья Северо-Восточной Руси не участвовали в крупной междоусобной войне на юге Руси накануне Батыева нашествия. До второй половины XIV в. границы Северо- Восточной Руси не соприкасались с территорией Великого княжества Литовского, которое осуществляло экспансию на западно - и южнорусские земли. После Батыева нашествия Орда признала владимирских князей «старейшими» на Руси. Владимир заменил место Киева в качестве столицы всей Руси. Сохранение в Северо-Восточной Руси крупного княжества давало возможность одному из удельных княжеств, через владение Великим княжеством Владимирским занять лидирующее положение. 

Организатором объединения  русских земель явилось Московское княжество. Нашествие Батыя разорило крупные города, способствовало оттоку населения в менее обжитые  районы, что привело к подъему  «молодых» городов- Твери и Москвы. Москву отличало выгодное географическое положение в центре русских земель. Она была защищена от внешних нападений со всех сторон другими княжествами. Москва располагалась на перекрестке торговых путей, связывавших русские земли. Московские князья богатели на транзитной торговли хлебом. Накопление значительных средств позволило им выкупить у ханов Золотой Орды право на Великое Владимирское княжение. 

Большое значение имело  перенесение митрополичьей кафедры  из Владимира в Москву, превратившуюся в духовный центр возрождавшегося  Русского государства. Образование  Московского государства сопровождалось его постепенным освобождением  от господства Золотой Орды. Первая попытка освободиться от гнета Золотой  Орды была предпринята князем Дмитрием Донским в 1380 г, когда он разбил войска хана Мамая на Куликовом поле. Эта  победа имела важное политическое и  моральное значение, показав всем русским, что именно Москва является центром национального сопротивления. Формальное освобождение Руси от ордынского иго произошло в 1480 году. Объединению  русских земель вокруг Москвы способствовала активная, гибкая и дальновидная политика первых московских князей, деятельность которых по собиранию русских  земель осуществлялась в двух формах: посредством завоеваний или покупок  отдельных княжеств и навязыванием им кабальных договоров. Процесс  возвышения Москвы проходил в жесткой  конкурентной борьбе с Тверью, обладавшей не менее выгодным географическим положением. Борьба двух основных центров страны закончилась победой московских князей. Таким образом, в XIV в. тесно  переплелись процессы возвышения Москвы, объединения русских земель в  единое государство и борьба за избавление от ордынской зависимости. 

Социально-экономической  причиной объединения был хозяйственный  подъем, утверждение пашенного земледелия и отделение ремесла от сельского  хозяйства, усиление торговых связей между  регионами страны, формирование слоя мелких служилых людей - дворян. 

Этапы становления  единого государства 
 

Первый этап объединения (первая половина XIV в.) связан с деятельностью  Московских князей Даниила Александровича (1276-1303) и Ивана Даниловича Калиты (1325-1340). Даниил Александрович расширил территорию своего удела, добился контроля над рекой Москвой. В 1301 году он занимает Коломну. В 1302 году получает по завещанию Переяславский удел. В 1303 году присоединяет к Москве Можайск. При Юрии Даниловиче (1303-1325) Московское княжество стало одним из самых сильных в Северо- Восточной Руси, он смог получит ярлык на великое княжение. В 1325 году Юрий был убит тверским князем Дмитрием. Претензии тверских князей становятся главной преградой собирания русских земель вокруг Москвы. Ивану Калите удалось вывести Тверь из политической борьбы. В 1328 году он получил ярлык на Великое княжение, добился отмены системы баскачества и взял сбор ордынской дани с Руси на себя. В результате в течение 40 лет на Руси не появлялись татары, был обеспечен хозяйственный подъем и созданы экономические условия для объединения и перехода во второй половине XIV в. к вооруженной борьбе с татарами. Иван Данилович приобрел и присоединил к Москве Галицкое, Белозерское и Углическое княжества. 

Второй этап объединения (вторая половина XIV - первая половина XV вв.) связан с деятельностью московского  князя Дмитрия Ивановича Донского (1359-1389), его сына Василия I (1389-1425) и  внука Василия II Темного (1425-1462). В  это время возникает осознание  необходимости объединения, создания сильного единого государства и  свержения власти монголо-татарских  ханов. Главным успехом в правлении  Дмитрия Ивановича стала первая крупная победа над татарами на Куликовом  поле 8 сентября 1380 года, положившая начало процессу свержения татарского ига. За эту победу Дмитрий был назван Донским. После битвы Москва была признана как центр складывающегося  единого государства. Сын Дмитрия  Донского Василий I сумел упрочить положение  Москвы как центра русских земель. Он присоединил Нижегородское, Муромское, Тарусское княжества, некоторые  владения Великого Новгорода. Дальнейшее объединение и освобождение русских земель было замедлено жестокой княжеской междоусобицей второй четверти XV в., получившей название феодальной войны. Поводом для нее послужил династический конфликт между князьями московского дома. После смерти сына Дмитрия Донского Василия I претендентами на престол стали его 9-летний сын Василий и брат Юрий Дмитриевич. По завещанию Донского после смерти Василия I престол должен был перейти к Юрию Дмитриевичу, но не было оговорено, что делать, если у Василия родиться сын. Силы в начавшейся борьбе были не равны: Юрий был известен как храбрый воин, строитель крепостей и храмов, а опекуном 9-летнего мальчика был великий князь литовский Витовт. Смерть Витовта в 1430 году развязала Юрию руки.  

В 1433 году он выгнал Василия из Москвы и занял великокняжеский  престол. Однако московские бояре поддержали малолетнего князя, и Юрий был вынужден оставить Москву борьбу продолжили его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка. Князья не брезговали самыми варварскими средствами: сначала был ослеплен Василий Косой, а затем и Василий Васильевич (получивший после этого прозвище «Темный» - слепой). Церковь и московское боярство поддержали московского князя. В 1447 году Василий Темный въехал в Москву. Феодальная война продолжалась до 1453 года и дорого обошлась стране: сожженные села, сотни убитых сторонников Шемяки и Василия Темного, усиление зависимости Московского княжества от Орды. Феодальная война подтвердила необходимость объединения русских земель, показав опасность новых княжеских усобиц. В дальнейшем Василий II значительно укрепил великокняжескую власть. Влияние Москвы в Великом Новгороде, Пскове, Рязани и других землях возросло. Василий II подчинил себе и русскую церковь, а после падения Константинополя под ударами турок -османов в 1453 году великий князь стал играть решающую роль при выборе митрополита. В последующие годы к Москве были присоединены Дмитров, Кострома, Стародуб, Нижегородское княжество и другие земли. Фактически основы единого русского государства были заложены. 

Третий этап объединения (вторая половина XV - первая четверть XVI вв.), связанный с деятельностью  Великого князя Ивана III (1462-1505) и  его сына Василия III (1505-1533), завершил процесс создания единого Русского государства. Иван III присоединил Ярославское  и Ростовское княжества. Труднее  далась ему борьба с Новгородом. В июле 1471 года на реке Шелонь состоялось сражение между войсками московского князя и новгородцев, закончившиеся полным поражением последних. Окончательно Новгород был включен в состав Московского княжества в январе 1478 года. После падения Новгорода началась борьба за присоединение Тверского княжества. 

С 1476 года Иван III не посылал в Орду дань, в результате чего хан Ахмат решил наказать Москву и в 1480 году выступил в поход  против нее. Вначале октября 1480 года московские и татарские войска сошлись  на берегах реки Угры (приток реки Оки). Союзник хана Ахмата литовский князь  Казимир не явился, после появления  снега конницу стало невозможно использовать и татары ушли. Хан  Ахмат погиб в Орде, а «стояние на Угре» закончилось победой  русских войск. 

В сентябре 1485 года московские войска подошли к Твери, тверской князь Михаил бежал, а тверские земли  вошли в состав Московского государства. С этого момента Иван III стал именовать  себя государем все я Руси. В  новом государстве удельные пережитки  сосуществовали с общегосударственными институтами. Великий князь был  вынужден мириться с тем, что князья сохранили свою власть на местах. Но постепенно власть государя становилась  самодержавной. Боярская дума являлась совещательным органом. В число  московских бояр вошли князья раннее независимых княжеств. 

Центральный государственный  аппарат еще не сложился, но два  его высших органа - Дворец и Казна  уже существовали. В административном порядке страна делилась на уезды, станы, и волости, во главе которых стояли наместники и волостели. В 1497 году Судебник - первый кодекс законов единого  государства. 

В 1472 году Иван III женился  на племяннице последнего византийского  императора Константина I падение Византии и породнение с древней династией Палеологов дали основание московским государям провозгласить себя приемниками Византийской империи. В конце XV - начале XVI вв. появляется известная теория о Москве как о преемнице Константинополя- «второго Рима». Москва провозглашается «третьим Римом»- столицей православного мира. Иван III возлагает на себя титул «Божьей милостью Государь все я Руси» с добавлением длинного перечня своих княжеских владений. Впервые появляются понятия «царь» и «самодержец». Из Византии был заимствован герб - двуглавый орел. 

Василий III продолжил  дело отца. Он докончил объединение  страны. В 1510 году присоединил к Москве Псков, в 1514 году Смоленск, в 1517 году Рязанское  княжество, в 1523 году Чернигово-Северскую  землю. 
 

Заключение 
 

Таким образом, все  мероприятия в области перестройки  управления государством укрепляли  великокняжескую власть, власть "самодержавную".  

Поместная система  и поместное войско, создание централизованного  аппарата, уже отделившегося от собственно княжеского дворцового управления, "посошное" обложение и ямская повинность все это, ложась главным образом на плечи крестьянства, в то же время способствовало усилению мощи Русского национального государства. Основным же результатом деятельности Ивана III было создание государства, ликвидация уделов и успешная оборона Русской земли. 

Оценивая, историческое значение деятельности Дмитрия Ивановича, следует сказать, что все его  политические дела и военные победы имели общерусские цели, были направлены на защиту общерусских интересов. Куликовская  битва окончательно закрепила за Москвой ведущую роль в борьбе за объединение русских земель в  единое государство и показала, что  только в единении всех сил Руси может быть достигнуто освобождение от иноземного ига. 

Литература 
 

1. Бушуев С.В. История  государства Российского. М., 1994  

2. История России. Т.1. М., 1995.  

5. http://www.asf.ru/Publ/sn/safonova.html 

Политогенез как становление властной асимметрии

Для понимания  как природы властного общения  вообще, так и специфики современных  отношений между людьми по поводу государственной власти, необходимо коснуться вопроса о се происхождении  и публичном характере. Нередко упускается из виду, что политическая власть в се современной форме, как власть государственно-публичная, имеет не такую уж длительную историю (всего около 5 тысячелетий) по сравнению с догосударственными (так называемыми «потестарными», от позднелатинского «potestas» — власть) структурами управления и самоорганизации, существовавшими, начиная с появления в эпоху позднего (или верхнего) палеолита около 40 тысяч лет назад кроманьонского человека (Homo Sapiens)7. Кроме всего прочего, в пользу того, что видовое понятие государственной власти по объему значительно уже, чем родовая категория «власть», свидетельствуют и новейшие процессы появления на рубеже третьего тысячелетия органов «надгосударственной» власти в лице законодательных (Европарламент) и исполнительных (Комиссия Европейского Сообщества) институтов, властные полномочия которых распространяются на территорию почти полутора десятка европейских стран. Итак, можно сделать предварительный вывод о том, что в широком смысле категория «власть» включает в себя и догосударственную (потестарную), и государственную (публичную), а возможно даже и «надгосударственную» (пост-государственную) формы властной организации людей. 
Генезис власти как механизма, регулирующего социальное общение, интересен для анализа природы и феноменологии властных отношений. Ведь политической этнографии известны примеры, когда общественные структуры, хотя и довольно примитивные, управлялись на началах относительно симметричного равенства,  
45 
 
избегая при этом резкой асимметрии и отчуждения, присущих современным отношениям власти. Встречаются и такие случаи, когда общины и вовсе обходились без власти старейшины, существуя как бы на основе полного самоуправления (и в этом, смысле самовластия), а также саморегулирования коллективной жизни при помощи традиций и обычаев, правил и норм. 
Движение общества к современной публичной власти начинается с постепенного нарушения этой природной симметрии и равенства, причем эта тенденция просматривается уже в самых примитивных обществах, в рамках сегментированных и автономных семейных и родовых общин. Еще в условиях политогенеза, то есть процесса перехода общества к новому типу управления, к государственной организации и институтам публичной власти, мы сталкиваемся с так называемой потестарной властью и такими догосударственными формами ее организации, как «линейный» и «конический» кланы «линидж» (lineage) и «рэмедж» (ramagе), «протогосударство-вождество», «чифдом» (chiefdom). В результате их изучения наглядно прослеживается постепенное расслоение общества на властвующих и подвластных, усиление неравенства и асимметрии в отношении между ними, приведшее, в итоге, к господству и подчинению, и, наконец, перераспределение управленческих функций и формирование обычаев и регламентов, фиксирующих и закрепляющих властные отношения8. 
Первоначально отношения власти и влияния локализуются в рамках кровно-родственных связей, основываясь на половозрастном разделении труда. Значительная часть управленческих функций осуществляется еще самим семейно-родовым коллективом, представляющим еще во многом и субъект, и объект управления. Затем начинается постепенное обособление властно-управленческих функций внутри изначально эгалитарного сообщества в пользу определенной группы лидеров. Особенно ярко это проявляется в отношениях внутри так называемого «конического» клана «рэмедж» (от англ. ramage — ветвь), в котором властный статус и сила влияния отдельного индивида при еще однолинейном варианте родства определяются как функция родственной близости и генеалогического старшинства по отношению к предку-основателю и линии его прямых потомков, являющейся старшей по властному рангу. В то же время лидеры-руководители клана в целом еще не стоят «над» рядовыми общинниками, являясь скорее исполнителями общественных обязанностей, то есть «слугами общества», а не его «господами».