Политика Алексея Михайловича

     Они отправили к царю челобитчиков и  в своей челобитной сочиняли, будто  сам датский посланник Граб, со своими людьми, сделал нападение на новгородцев. Они просили, чтоб государь не велел отпускать за рубеж денежной казны и хлеба, потому что слух ходил такой, что шведы хотят, взявши государеву казну, нанять на нее войско и идти войной на Новгород и Псков.

     В Москве пришли в раздумье, когда  узнали о мятежах в двух важнейших  северных городах. Московское правительство прибегло к полумерам: хотели в одно и то же время стращать мятежников и усмирить их ласкою. Отправили князя Ивана Хованского с небольшим войском, а между тем, в ответ на новгородскую челобитную, царь хотя и укорял новгородцев за мятеж и насилия, но в то же время удостаивал мятежников объяснений: зачем нужно было отпускать хлеб, доказывал, что невозможно, по их просьбе, запретить продажу хлеба за границу, потому что тогда и шведы не повезут в Московское государство товаров и будет тогда Московскому государству оскудение. В угоду новгородцам, по их жалобам на воеводу Хилкова, царь объявлял им, что сменяет его и назначает вместо него князя Юрия Буйносова-Ростовского.

       Между самими новгородцами происходило уже раздвоение. Число удалых, готовых на крайнее сопротивление, редело; люди зажиточные были за правительство. Из самых ярых крикунов и зачинщиков находились такие, что готовы были отстать от общего дела ради целости собственной кожи. Таким образом, один из товарищей Жеглова, Негодяев, передался Хованскому, отправился в Москву и, получивши прощение, старался там, хотя безуспешно, обвинить митрополита Никона.

     В конце апреля Хованский вошел в город. Прежде всего он приказал отрубить голову одному посадскому человеку, Волку, обесчестившему датского посла, а народных правителей с толпою посадских, числом 218, посадил под стражу.

     12 марта явились обратно из Москвы  псковские челобитчики. Царский ответ, который они привезли с собою, был неблагоприятен, особенно насчет той просьбы, которая была обращена к боярину Романову.

     Через несколько дней в конце мая  прибыл князь Хованский с войском  под Псков. За ним, как обещал сам  царь в своем ответе, должен был идти князь Алексей Трубецкой с большим войском - наказывать псковичей, если они не покорятся.

     Псковичи долго еще не сдавались. Дело с ними имело вид междоусобной войны. Московское правительство опасалось, чтобы пример Пскова не подействовал на другие города, и прибегнуло к содействию русского народа.

     26 июля созван был земский собор  (впрочем, едва ли по тому  способу выбора, какой бывал прежде). К сожалению, нет актов этого  собора, но из последующих событий  видно, что на этом соборе  постановлено было употребить еще раз кроткие меры против мятежного Пскова. Отправлен был в Псков коломенский епископ Рафаил с несколькими духовными сановниками, а с ними выборные люди из разных сословий. Предлагалось псковичам прощение, если они прекратят мятеж, угрожали им, что в противном случае сам царь пойдет на них с войском. Со своей стороны новгородский митрополит Никон советовал царю дать полное прощение всем мятежникам, потому что этим способом скорее можно было добиться утишения смуты.

     Действительно, с одной стороны, неудачные вылазки охладили горячность псковичей; с другой - в Пскове люди зажиточные, так называемые лучшие, были решительно против восстания; каждый из них трепетал за свое достояние и страшился разорения, которое должно было постигнуть всех без разбора.

     Увещания  Рафаила и пришедших с ним  выборных людей имели значение голоса всей русской земли, изрекающей свой приговор над псковским делом. Псковичи покорились этому голосу. Мятежников не преследовало начальство, им дана была царская милость.

     Все эти мятежи неизбежно должны были подействовать на правительство. Царь Алексей Михайлович не изменился  в своем обычном добродушии, но стал недоверчивее, реже появлялся  народу и принимал меры предосторожности. В последующие за мятежами годы появился новый приказ - Приказ Тайных Дел, начало тайной полиции. Этот приказ поручен был ведению особого дьяка; бояре и думные люди не имели к нему никакого отношения. По всему государству были у царя шпионы из дворян и подьячих. Доносы были в большом ходу, хотя доносчикам всегда грозила пытка; но стоило выдержать пытку, донос признавался несомненно справедливым.

     Таким образом, был завершен процесс законодательного оформления крепостного права. Насильное  обращение крестьян в холопов  было запрещено. Удовлетворены были требования и посадских людей, недовольных  существованием «белых» слобод, т. к. они включались в тягло, что облегчало жизнь посада в целом. Уложение закрепило понятие государственного преступления, каковым считались измена, заговор против государя и преступный умысел на «государьское здоровье». Отдельные правовые нормы Соборного Уложения 1649 продолжали действовать до начала 19 в.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Глава 3. Реформы Алексея Михайловича 

     Во  второй половине 17 в. начинается трансформация  всей системы русской традиционной культуры, возникает светская литература, в т. ч. поэзия, зарождается светская живопись, при дворе устраиваются первые «комедийные действа». Кризис традиционализма охватывает и сферу идеологии В 1666-67 церковный собор проклял «староверие» и обязал «градские власти» сжигать всякого, кто «возложит хулу на Господа Бога». Несмотря на личные симпатии к протопопу Аввакуму, Алексей Михайлович занял бескомпромиссную позицию в борьбе со старообрядчеством: в 1676 была разгромлена староверческая цитадель — Соловецкий монастырь. Непомерное честолюбие патриарха Никона и его откровенные притязания на светскую власть привели к конфликту с царем, закончившегося низложением НиконаНо попытки выйти к берегам Балтийского моря (русско-шведская война 1656-58) не привели к успеху.

     Человек переходного времени, Алексей Михайлович был достаточно образован, первым из русских царей нарушил традицию и стал собственноручно подписывать документы. Ему приписывается и ряд литературных сочинений, в т. ч. «Послание на Соловки», «Повесть о преставлении патриарха Иосифа», «Урядник сокольничья пути» и др.

     Сначала, в первые годы по своем вступлении на престол, Алексей Михайлович находился  под влиянием своего воспитателя, боярина  Бориса Морозова, который, руководя государем, собственно был правителем всего  государства и раздавал места преданным ему лицам.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Заключение 

        Царь Алексей Михайлович был не стар. Он долго пользовался хорошим здоровьем; только чрезмерная тучность расстроила его организм и подготовила ему преждевременную смерть. В январе 1676 года он почувствовал упадок сил. 28 января он благословил на царство сына Феодора, поручил царевича Петра деду его Кириллу Нарышкину вместе с князем Петром Прозоровским, Федором Алексеевичем Головиным и Гаврилою Ивановичем Головкиным. Затем он приказал выпустить из тюрем всех узников, освободить из ссылки всех сосланных, простить все казенные долги и заплатить за тех, которые содержались за долги частные, причастился Св. Тайн, соборовался и спокойно ожидал кончины. На другой день, 29 января, в 9 часов вечера, три удара в колокол Успенского собора возвестили народу о смерти тишайшего царя, самого доброго из русских царей, но вместе с тем лишенного тех качеств, какие были необходимы для царя того времени.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Список  использованной литературы 

1. А.С.Орлов, В.А.Георгиев, Н.Г.Георгиева, Т.А.Сивохина. История России с древнейших времен до наших дней: Учебник для вузов. М., 2001
2. Е.А.Антонова, Л.И.Демина. История России с древнейших времен до конца XVIII века: Рабочая тетрадь студента. М., 2002
3. А.А.Киличенков. История России (СССР во Второй мировой войне 1939-1945 гг.): Учебно-методический модуль "Я иду на занятия...". М., 2006
4. А.Б.Безбородов, С.И.Голотик, Е.Н.Евсеева, Н.В.Елисеева, В.Д.Зимина. История России: 1991-2001. Ч.1: Пособие для поступающих в РГГУ. М., 2003
5. Под общ. ред. Ю.Н.Афанасьева. Россия 21 век… Куда же ты?: Научное издание. М., 2002
6. С.В.Карпенко. История  России. XХвек: Лекции и учебно-методические материалы. М., 2002
7. С.В.Карпенко. Очерки истории белого движения на юге России (1917-1920г.г.): Курс лекций. М., 2002
8. А.Л.Станиславский. Труды по истории государева двора в России XVI - XVII веков: Научное издание. М., 2004
9. Всемирная история: Учебник для вузов/ Под. ред.- Г.Б.Поляка, А.Н. Марковой. -  М., 1999.
10. Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. Хрестоматия по истории России. М., 2001.
11. Соловьёв.С.М. История России/С.М. Соловьёв.–М.:Современник,1991.-
12. Ишимова,А.О. История России в рассказах / А.О.Ишимова-М.:Современник,1992
13. Пашков,Б.Г.Русь-Россия-Российская империя.Хроники правлений и событий / Б.Г Пашков.-М.:ЦентрКом,1997
14. Забелин.И.Ф.Царь Алексей Михайлович/И.Ф.Забелин–М.:АСТ,1987
15. Чудаков,Н.В. Энциклопедия истории России/Н.В.Чудаков-М.:АСТ,1999