Почему Россия не Европа

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Апреля 2013 в 17:19, творческая работа

Краткое описание

Можно считать, что с религиозными, историческими и географическими критериями мы разобрались. Остановимся поподробней на культуре. Как аргумент, приведу слова, прозвучавшие в прямом эфире радиостанции Эхо Москвы: «Вы спрашиваете, часть ли Россия Европы или нет. Высокая русская культура, литература, музыка, искусство, наука, конечно, - европейские и считаются такими. Толстой - европейский писатель, Менделеев европейский ученый. Я считаю, что русская культура это часть нашей европейской культуры. Когда я читаю Достоевского, когда я слушаю Мусоргского, когда я вижу картину Репина это вполне европейская культура.

Содержимое работы - 1 файл

Эссе Считаете ли вы Россию Европой.docx

— 17.12 Кб (Скачать файл)

Широка страна моя родная,

Много в ней  лесов, полей и рек!

Я другой такой  страны не знаю,

Где так вольно дышит человек.

Это строки из «Песни о Родине»  В.  Лебедева-Кумача, которые, как вы поняли, посвящены России. Не случайно песня начинается со слов о её «размерах», ведь наша страна занимает самую огромную территорию, одну седьмую часть суши. К тому же, она расположена в двух частях света: в Европе и в Азии. Да, действительно, территориально Россию можно отнести к обеим частям света, - и это бесспорно. Но вот можно ли считать её чисто европейской страной?

Этот вопрос мучает Россию с 10 века по настоящий день. Впервые  этот вопрос возник уже при попытке  престолонаследия после гибели Святослава. Тогда этот вопрос решился, просто, - приняв православие, Россия подчеркнула, что она не отказывается от Европы, но не уходит и из Азии; что русская  культурная традиция, воспринимая всё  лучшее из Европы, пойдёт своим путем  отличным от католической, а затем  и протестантской Европы.

Впоследствии, думаю, необходимо вспомнить эпоху Петра Великого, который прорубил для России так  называемое «окно в Европу». После  первого путешествия за границу  Пётр задался целью перенести в Россию европейские институты, обычаи, формы общения и развлечений, мало задумываясь о том, что они не имели здесь органичной предыстории. Более того, те способы, которыми Петр внедрял европейскую цивилизацию, говорят о том, что преобразователь требовал от своих подданных преодолеть себя, демонстративно отступиться от обычаев отцов и дедов и принять европейские установления как обряды новой веры. Русским дворянам нелегко давалось такое обучение, так как они родились и выросли еще в допетровской Руси и воспитывались в соответствии с традиционными ценностями. Поэтому русский дворянин в петровскую эпоху оказался у себя на родине в положении иностранца. В результате петровских реформ, социальное положение "благородного" сословия изменялось в одну сторону, - в сторону Запада; в то самое время, когда социальное положение низшего сословия (чернорабочие, наймиты, поденщики) продолжало изменяться в сторону прямо противоположную, - в сторону Востока. И вновь мы видим двойной путь развития, уже, Российской Империи. Как Пётр не пытался приблизить русскую культуру, быт и обычаи к европейским, - Россия всё равно свернула на особенную, индивидуальную и, возможно, непонятную многим, дорогу.

Можно считать, что с религиозными, историческими и географическими  критериями мы разобрались. Остановимся  поподробней на культуре. Как аргумент, приведу слова, прозвучавшие в прямом эфире радиостанции Эхо Москвы: «Вы спрашиваете, часть ли Россия Европы или нет. Высокая русская культура, литература, музыка, искусство, наука, конечно, - европейские и считаются такими. Толстой - европейский писатель, Менделеев европейский ученый. Я считаю, что русская культура это часть нашей европейской культуры. Когда я читаю Достоевского, когда я слушаю Мусоргского, когда я вижу картину Репина это вполне европейская культура. И мы все так думаем». Эти слова принадлежат Ричарду Пайпсу, профессору Гарвардского университета, и Джефри Хоскингу, заместителю директора Школы славянских и восточно-европейских исследований при Лондонском университете. Не согласиться с ними, конечно, нельзя. В этом смысле Россия никак не уступает Европе.

Однако существует ещё  один не менее важный аспект русской культуры. И это не что иное, как русский менталитет. Россия во все времена славилась своими характерными особенностями, уникальностью склада ума, различными психическими свойствами, выбором жизненных позиций. И иностранцы довольно часто удивляются этому. Вот, например, русские ребята всегда готовы придти на помощь, например, подсказать на экзамене. Немец думает только о себе и никогда такого не сделает. Также можно вспомнить поведение русского на улице. Каждый европеец, докурив сигарету, выбросит её в мусорный бак. Русский же, не станет утруждать себя поисками и выбросит окурок «где придётся». Есть ещё масса других примеров (как положительных, так и отрицательных). И это в очередной раз доказывает, что Россия неповторима и здесь. Менталитет русского невозможно назвать европейским.

Остался последний, но не последний  по важности критерий. Это – политика, и развитие страны вообще. В последнее время в России всё чаще можно услышать разговоры о правовом государстве, о демократизации общества, о значимости каждого человека, его личности, о свободе выбора и так далее. Всё это – Западный путь развития общества, который, безусловно, является правильным на сегодняшний день, так как проверен уже не одной европейской державой. Российская Федерация, по факту, тоже является такой страной. Но, ни один русский человек не сможет назвать Россию правовым государством. Ведь таковым РФ является только на бумаге, и есть ещё масса недоработок, которые мешают демократизации общества и свободе личности. Конечно, Россия с каждым днём приближается к этому «званию», но до сих пор не смогла заслужить его окончательно.

В завершение приведу данные социологического опроса. Россияне отвечали на довольно простой вопрос: «Считаете ли вы Россию Европой?». И вот результаты: 70% опрошенных считают... вернее, не считают себя европейцами. Причем, этот процент стабильно держится в любой возрастной категории - от 18-летних до пожилых людей, и у женщин, и у мужчин, и вне зависимости от, скажем, образовательного уровня и положения в обществе. Что же касается меня, я отношу себя к этим 70-ти%. Я считаю себя патриотом, считаю, что Россия особенная: со всей её великой историей, выдающимися научными и спортивными достижениями, необычной культурой и традициями, уникальным искусством и талантливыми личностями, поэтому её нельзя однозначно назвать ни азиатской, ни европейской страной.

Закончить хотелось бы словами  Ф. И. Тютчева:

Умом Россию не понять,

Аршином общим  не измерить:

У ней особенная стать —

В Россию можно  только верить.

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное  учреждение 
высшего профессионального образования 
«Санкт - Петербургский государственный университет  
экономики и финансов»

КАФЕДРА ИСТОРИИ

Эссе по истории  на тему:

«Считаете ли вы Россию Европой?»

Выполнила:

студентка 121 группы

А.В.Королёва

Руководитель:

М.В.Кротова

Санкт-Петербург

2011 г.



Информация о работе Почему Россия не Европа