Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Декабря 2011 в 14:10, контрольная работа
Культурология - это наука о культуре и предметом её являются объективные закономерности общечеловеческого и национальных культурных процессов, памятники, явления и события материальной и духовной жизни людей.
Слово культура - в лексиконе практически каждого человека. Явления культуры изучает множество конкретных наук – археология, этнография, история, социология, а также науки, изучающие различные формы сознания, - философия, искусство, эстетика, мораль, религия и т.д.
В настоящее время понятие культура означает исторически определённый уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях.
Культура – это весьма сложная, многоуровневая система. Принято подразделять культуру по её носителю. В зависимости от этого вполне правомерно. Прежде всего, выделять мировую и национальную культуры.
Мировая культура – это синтез лучших достижений всех национальных культур различных народов, населяющих нашу планету.
ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………………………2
ПЕРВОБЫТНАЯ КУЛЬТУРА………………………………………………………………..3
РЕЛИГИЯ……………………………………………………………………………………...4
МИФЫ…………………………………………………………………………………………..5
МИФ И ЛИТЕРАТУРА……………………………………………………………………......6
АРХИТЕКТУРА………………………………………………………………………………..7
ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО……………………………………………………....8
МУЗЫКА……………………………………………………………………………………….12
Заключение…………………………………………………………………………………...14
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ………………………………………....15
По звуку голоса взрослого и крику ребёнка, по тембру и ритму речи эти люди были способны поставить диагноз и назначить лечение музыкой.
Для мифологического
сознания расстройства тела и души порождаются
расхождением ритмов отдельной жизни
с ритмами Вселенной. Поэтому «правильная»
музыка всегда способна устранить разлад
между человеком и природой.
Заключение
В результате выполненного нами реферативного исследования мы можем сделать вывод о том, что материальная культура первобытного строя отличается местными своеобразными особенностями и сосредоточением на определенной ограниченной территории, общность ее состоит в том по комплексу признаков: общности археологических памятников относящихся к одному времени. По форме или орнаменту керамики, по обряду погребению или по той местности, где впервые найдены наиболее типичные памятники или по комплексу признаков. Часто материальная культура первобытного строя отражает обособленно существование древних племен и народов. Различие между племенами лучше всего обнаруживаются по обряду погребения керамики украшениям, ив меньшей степени- по типу жилищ или по орудиям труда .
Иногда удается связать определенную археологическую культуру с известными из письменных источников племенами (например, латинскую культуру- с кельтам) . Однако далеко не всегда сходство материальной культуры отражает этичную общность или общность по происхождению. В сходных социальных и географических условиях при наличии примитивной техники могли возникнуть сходные явления в быту и материальной культуре различных племен не зависимо . Кроме того отдельные элементы культуры могут заимствоваться в результате распространения идей или переселения народа, носителя этой культуры. Представление о археологической культуре изучение ее возникновения, распространения и исчезновения позволяет реконструировать историю племен и народов в эпохи, предшествующие возникновению письменных источников.
Нахождение в
пещерах наскальных рисунков и фресков
(датируемых, начиная от 40-20 тыс. лет до
и. э.) свидетельствуют о возникновении
рисования: профильные изображения животных
(на которых охотились архаические народы),
выполненные, что важно, примерно в натуральную
величину, размеры изображения людей и
животных увеличиваются и уменьшаются,
а контуры фигур заполняются (прорисовываются
глаза, ноздри животных, окраска их шкур,
у людей-одежда, татуировка и т. д.). Наряду
с миниатюрными, в этот период встречаются
и довольно внушительные изображения.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
1. О.Б. Лисичкина.
Мировая художественная
2. под редакцией А.Н. Марковой. Культурология. Учебное пособие. «Юнити». Москва. 2000 г.
3. Э.Б. Тайлор. Первобытная культура: Пер. с англ. Издательство политической литературы. Москва. 1989 г.
4. А.С. Кармин.
Культурология. «Лань». Санкт-Петербург.
2001 г.
ЦИТАТЫ:
(1) Философский энциклопедический словарь. – М.: Советская энциклопедия, 1983. – С. 292-293.
(2) стр.7. О.Б. Лисичкина. Мировая художественная культура: часть 1: древний мир: учебное пособие для старших классов средней школы.- СПб.: СпецЛит, 1999 г.
(3) стр.7. О.Б. Лисичкина. Мировая художественная культура: часть 1: древний мир: учебное пособие для старших классов средней школы.- СПб.: СпецЛит, 1999 г.
(4) Маркс
К. и Энгельс Ф. (4) стр. 13 О.Б.
Лисичкина. Мировая
.