Общая характеристика теорий происхождения и сущности государства

 

Федеральное агенство по образованию

Государственное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

«Хакасский  государственный университет им. Н.Ф. Катанова»

Институт  истории и права 
 
 
 
 
 

                                                    Контрольная работа

                          По дисциплине: Теория государства  и права на тему: 

    ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ТЕОРИЙ ПРОИСХОЖДЕНИЯ И 

                                   СУЩНОСТИ ГОСУДАРСТВА

      
 
 
 
 
 

                                                              Выполнил: студент 1 курса гр. ЮЗ-111

                                                                                                           Танбаев С.П

                                                 Проверила: ст.преподователь Шведчикова Е.В. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Абакан, 2011 

     Содержание 

Введение 

1.Общая  характеристика теорий происхождения  государства

2.Сущность  государства

Заключение.

Список  использованных литератур 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Введение

      В данной контрольной работе мы рассмотрим, темы Общей характеристики теорий происхождения государства и его сущности, чтоб систематизировать базу знаний по ТГП.

        Цель провести комплексное исследование общего происхождения государство и его сущности. Методологической основой исследования послужили такие методы познания, как: специально-юридический, сравнительно-правовой, исторический и другие приемы обобщения научного материала и практического опыта.

        Задача исследования выяснить  происхождения государства, раскрыть  также виды: Производства, Демографии, Формировании этноса и этнической  культуры, войн, психологий, а также  духовной культуры. Раскрыть вопрос сущности государства, раскрыть аспекты с общефилософских позиций и с позиций социальной сущности и прийти к общему заключению. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1

Общая характеристика теорий происхождения государства

Происхождение государства

   Разложение, первобытнообщинного строя и  возникновение   из его недр государства  — процесс объективный, имеющий  внутреннюю логику и очевидную закономерность. Вместе с условия и механизм возникновения  государства в разных регионах мира, у разных народов обладали существенными особенностями. Государство появляется как результат сложнейшего многовариантного процесса, как итог часто уникального, порой причудливого сочетания самых разнообразных факторов. Логика истории человечества в целом привела и должна была привести к рождению государства, но в отдельных регионах мира, у многих народов (как прошлого, так и современности) при наличии, казалось бы, необходимых условий государства не возникло. Видимо, для возникновения государства имеет значение не просто набор существенных факторов, но и необходимый уровень их взаимодействия. Среди основных факторов, повлиявших на возникновение государства, выделяются следующие:

    1) производство

    2) демография

    3) формирование этноса и этнической  культуры

    4) война

    5) психология

    6) духовная культура

    7) дифференциация и институциализация  общества.

 Производство. Государство, государственная власть непосредственно связаны с материальной основой жизни общества. Процессы формирования государственной власти и развития экономики идут параллельно, соприкасаясь между собой по многим направлениям.

     Государство возникает в условиях роста производящего  хозяйства, специализация которого прошла три основные стадии: отделение скотоводства и кочевничества от земледелия (первое крупное разделение труда); отделение ремесла от сельского хозяйства (второе крупное разделение труда); появление профессиональных торговцев (третье крупное разделение труда). Каждый этап в развитии экономики привносил что-то новое в процесс формирования государства.

      Производящее хозяйство сыграло важную роль в становлении такого фундаментального элемента государства, как территория. Установление границ территории будущего государства осуществлялось во многом благодаря переходу населения - оседлому образу жизни, в основе которого лежали пашенное земледелие, скотоводство, рыболовство (создание поселений вокруг водоемов). С появлением скотоводства и кочевого хозяйства (приручение осла, лошади и верблюда, изготовление колесных повозок) решалась проблема транспорта, что делало возможным поддерживать оперативную и достаточно крепкую связь между отделенными частями территории. Территория племени или союза племен постепенно расширялась благодаря освоению все новых земель, географическим открытиям и дальнейшему расселению людей, в основе чего лежали запросы развивавшегося земледелия и скотоводства, начавшегося позднее обмена продуктами.

     Армия, являясь силовым фундаментом любого полноценного государства, вырастала из необходимости расширения территории (прежде всего хозяйственного назначения) и охраны ее границ. Развитие металлургии, ремесла способствовало совершенствованию оружия, вело к повышению наступательной и оборонительной мощи племени, следствием чего стало возвышение и укрепление позиций военно-политической знати -  основы будущего государства.

     Известное значение имели обмен продуктами, появление купцов, что служило  каналом передачи политического  опыта, влиявшего на интенсификацию процесса формирования государства.

     Демография. Очевидно, что государство не может возникнуть в малочисленных коллективах. Оно появляется там и тогда, где и когда количество населения переходит некую критическую отметку. Видимо,

у различных  народов данный критический порог не был одним и тем же. К концу неолита человеком была заселена практически вся суша Земли. Детская смертность продолжала оставаться еще довольно высокой, но не превышала 50%. Средняя продолжительность жизни уже достигала 50 лет, что способствовало более эффективному накоплению и использованию социального (в том числе политического) опыта. Общая численность населения Земли составляла примерно 4 млн человек. В эпоху разложения первобытной общины и перехода к образованию государств прирост населения достигал 1% в год, что уже к середине 2-го тысячелетия до н. э. дало огромную для тех времен численность населения — 100 млн.

Накопление  столь значительного объема человеческой массы привело к резкому усложнению социальных процессов, с которыми архаическая организация первобытной общины не справлялась. Необходима была мощь и эффективность государственной власти с тем, чтобы заставить огромные массы населения подчиняться единому порядку, диктуемому, прежде всего, требованиями ведения хозяйства и войны. В противном случае инстинктивно присущий человеческой массе анархизм мог привести к самоуничтожению общества в результате нарастания внутренних конфликтов.

        Формирование этноса и этнической культуры. Этнические общности (или народы) проходят в своем развитии, как правило, три этапа: племя, народность, нация. Если племя — это простейшая форма этнической общности, существующая на стадии позднепервобытной общины и характеризующаяся прежде всего кровнородственной связью между ее членами, то народность возникает в эпоху разложения первобытной общины и представляет собой преимущественно культурно-историчесую общность людей. Поскольку народность возникает, как правило, на основе союза племен и перемешивания родов, члены народности тесно связаны между собой уже не на базе кровного родства, а благодаря общим ценностям (язык, хозяйство, духовная культура), единству территориального местоположения, антропологическим особенностям (цвет кожи, форы частей тела). Из племен и народностей на основе формирования капитализма и образования внутреннего рынка складывается нация.

         Процесс происхождения государства в основном шел одновременно с формированием этноса и этнической культуры. Государство не возникает в искусственной, рафинированной среде абстрактных людей. В государстве всегда проявляются этнические стереотипы, ценностные установки и психология народа, его создавшего. Государство, формируясь в недрах этнической культуры и являясь органической ее частью, всегда выражает ее специфические черты.

         Возникновение государства возможно только на стадии отностельной зрелости этнической культуры. Язык, сознание, религия, культы, формы хозяйства и власти должны достичь определенной ступени развития, на которой все эти факторы станут способны поддерживать такой сложный и многофункциональный механизм, как государство.

         Война. История человечества — это история войн, с трагическим постоянством сменяющих периоды мирного развития, причины, вызывавшие войны в глубокой древности (как, впрочем, и в современную эпоху), не отличались разнообразием: необходимость территориального расширения, желание заметить чужое имущество, стремление подчинить население, которое можно будет эксплуатировать. С некоторыми оговорками к числу причин войн можно отнести также повышенную воинственность, характерную для того или иного народа.

        В силу названных факторов война была неизбежностью: первобытные племена либо вели войны, либо жили в ожидании грядущей войны. Если даже какое-либо племя и отличалось миролюбием, то возможная угроза со стороны соседей все равно заставляла его готовиться к войне. Война, пронизывая все сферы жизни древних народов, активно влияла на них, в том числе на формирование властных отношений. Во время войны физические, эмоциональные и интеллектуальные силы племен достигали крайнего напряжения, требовалась максимальная концентрация материальных, организационных и людских ресурсов. В этой ситуации как никогда нужна была отлаженная система властной иерархии, неукоснительное исполнение приказов племенных вождей. Война и подготовка к ней способствовали интенсивному формированию военно-политического ядра, специального аппарата, который мог в любое время мобилизовать племя и дать отпор врагу. Государственная власть, таким образом, становилась тем необходимым средством, которое позволяло племени выжить и победить в условиях войны. Так, например, раннефеодальные государства Западной и Восточной Европы складывались в основном в результате военных конфликтов.

   Психология. Человек по своей природе — существо общественное, на протяжении всей своей жизни он связан многочисленными отношениями с другими людьми и их объединениями. Одним из фундаментальных свойств ¹человека, на чем строится социальная организация, является его психическая способность властвовать и подчиняться. Человек рождается, живет и умирает, всегда находясь внутри каких-либо иерархически организованных социальных коллективов (семья, род, церковь и т. п.). Социальные институты, с одной стороны, служат средством внедрения в сознание человека стереотипа властеотношений, с другой — сами являются результатом непрекращающегося воспроизводства из глубин человеческой психики системы власти и подчинения. Мораль, религия, обычаи, устанавливая различные запреты и ограничения, проникнуты идеей власти и подчинения.

   С позиций классического психоанализа (3. Фрейд, А. Адлер), власть представляет собой древнейший человеческий инстинкт, глубоко заложенный в подсознании личности и определяющий ее поведение. А с точки зрения представителей русской психологической школы права (Н. М. Коркунов и JL И. Петражицкий), веления государственной власти держатся не на могуществе ее органов, а на признании их обязательными со стороны подвластных. Государство возникает не только в силу психических компонентов власти, однако без них государственную власть представить невозможно. Происхождение государства – это итуциализаиия отношении на базе эмоционального единствa власти и подвластных.

      Духовная  культура. Как отмечалось выше, государство, являясь элементом культуры, может возникнуть только на достаточно высокой ступени ее развития. Важную роль в формировании государства играет духовная культура, в недрах которой происходила выработка системы ценностей и социальных норм — необходимой основы государственной власти. Перерастание потестарных отношений¹ в государственно-властные шло параллельно с процессом отделения умственного труда от физического, Сначала сфера умственного труда сводится к организаторско-управленческой, жреческой и полководческой деятельности, затем она расширяется и дифференцируется: появляются профессиональные мастера изобразительного и прикладного искусства, сказители, певцы,