Автор работы: Пользователь скрыл имя, 20 Декабря 2011 в 17:21, реферат
Луций Домиций Агенобарб принадлежал по рождению к древнему плебейскому роду Домициев. Если верить Светонию, предки будущего императора отличались крутым нравом и проявляли в крайней степени свойственные римскому воспитанию добродетели и пороки.
Род Домициев делился на два семейства — Кальвинов и Агенобарбов.
Последние
годы
После раскрытия заговора Пизона Нерон
стал подозрителен, еще больше отстранился
от управления государством, возложив
эти обязанности на своих временщиков.
Сам Нерон сосредоточился на своих поэтических
и спортивных достижениях, принимая участие
в различных соответствующих конкурсах
и соревнованиях. Так, он принимал участие
в Олимпийских играх 67 года, управляя десятью
лошадями, впряженными в колесницу.
Еще в начале 60-х на Палатине возобновились
забытые было со времен Калигулы оргии,
которые к 67—68 году достигли невиданного
размаха и длились по нескольку дней.
В 64 году, перед пожаром Рима, в Италии
разразилась чума, унесшая огромное количество
жизней[34]. В 65 году Нерон проводит
Квинквиналию. В 67 году он приказывает
построить канал через Коринфский перешеек,
постройку которого планировали еще при
Тиберии, причем Нерон сам первый ударил
в землю лопатой[35].
Восстановление Рима после пожара, Квинквиналия,
преодоление последствий чумы, строительство «Золотого дома» и канала
подорвало экономику государства. Провинции
были истощены, и это привело к восстанию.
Последние
часы
Нерон вернулся в Рим, во дворец на Палатине.
Охраны дворца не было. Он провел во дворце
вечер, затем лег спать. Проснувшись около
полуночи он отправил всем тем, кто обычно
участвовал с ним во дворцовых оргиях,
приглашения во дворец. Никто не откликнулся.
Он пошел по комнатам дворца, но тот был
пуст. Нерон искал солдата или гладиатора,
чтобы тот мог заколоть его мечом. Во дворце
были только рабы. Вскричав «У меня нет
ни друзей, ни врагов?», Нерон выскочил
из дворца с мыслью броситься в Тибр. Но
у него не хватило силы воли[37].
Вернувшись во дворец, он нашел там своего
вольноотпущенника, который посоветовал
всеми покинутому императору отправиться
на загородную виллу в 4 милях от города.
В компании четверых преданных слуг Нерон
добрался до виллы и приказал слугам выкопать
для него могилу. Вскоре прибыл курьер,
сообщивший, что Сенат объявил Нерона
врагом народа и намеревается предать
его публичной казни. Нерон приготовился
к самоубийству, но воля вновь оставила его.
Повторяя раз за разом фразу «Какой великий
артист погибает!» (лат. Qualis
artifex pereo), он стал упрашивать одного
из слуг заколоть его кинжалом. Вскоре послышался
стук копыт. Поняв, что это едут его арестовывать,
Нерон собрался, произнес строфу из «Илиады»
«Коней, стремительно скачущих, топот
мне слух поражает»[38], и при помощи
своего секретаря Эпафродита перерезал
себе горло. Когда всадники въехали на
виллу, они увидели лежащего в крови императора.
Тот был все еще жив. Один из всадников
попытался остановить кровотечение, но было поздно. Со
словами «Вот она — верность», Нерон скончался.
После смерти
Дозволение на погребение тела императора
было дано Икелом, вольноотпущенником
и клиентом Гальбы. Никто не хотел заниматься
похоронами бывшего императора. Узнав
об этом, его бывшая любовница Акта, а также
кормилицы Эклога и Александрия, завернули его останки
в белые одежды и предали огню. Прах его
поместили в родовой усыпальнице Домициев
на Садовом холме[39] (совр. Пинций
в Риме).
Согласно Светонию и Диону Кассию, римляне
приветствовали смерть Нерона[40][41].
Тацит утверждает, что Сенат и верхние
классы общества были рады смерти императора,
а нижние классы наоборот были опечалены
таким оборотом событий[42]. В восточных
провинциях смерть императора оплакивали
еще долгое время, о чем Веспасиану писал
в письмах Аполлоний Тианский[43]
Имя Нерона было стерто с нескольких монументов,
а под многими его изображениями поставили
другие имена[44]. Тем не менее нет
сведений о том, что память Нерона была
С Нероном закончилась династия Юлиев-Клавдиев. Четверо претен
Смерть Нерона нашла отражение во всей
следующей истории Римского государства.
Был создан прецедент — следующий император
может не быть потомком предыдущего и,
вообще может не быть связан с ним родственными
узами[46]. Во время гражданской войны
69 года возникало несколько Лже-Неронов. Более того, во время
правления Гальбы, видя что власть императора
непрочна, Нимфидий Сабин решил попытать
счастья и объявил себя сыном Калигулы[47].
Последний из Лже-Неронов был казнён через
20 лет после смерти императора — во времена
правления Домициана[48]. Вообще же
фигура императора оставалась популярна
и обсуждаема в Риме долгие годы. Аврелий
Августин писал,
что легенды о возвращении Нерона рассказывали почти через три столетия
после его смерти, в 422 году[49].
Нерон
в античной историографии
Фигура Нерона весьма неоднозначно оценивалась
его современниками. Наиболее подробные
изложения содержатся в XIII—XVI книгах «Анналов»
Тацита (написаны в начале II века), и в сочинении
Гая Светония Транквилла: «Жизнь двенадцати
Цезарей», помимо биографии самого Нерона,
он упоминается в биографиях «Калигула»,
«Божественный Клавдий», «Гальба», «Веспасиан».
Бывшие современниками Нерона Сенека[59] и
Лукан[60] дают прекрасный отзыв о
временах его правления, что, впрочем,
неудивительно.
Иосиф Флавий (конец I века, автор сочинений
«Иудейские древности» и «Иудейская война»)
прямо писал о подтасовках фактов другими
историками:
Многие писатели
повествовали о Нероне; одни из них,
которым он оказывал благодеяния, из
признательности к нему извращали
истину, другие из ненависти и вражды
настолько налгали на него, что
не заслуживают никакого извинения.
Впрочем, мне не приходится удивляться
тем, кто сообщил о Нероне столь
лживые данные, так как эти люди не говорили истины
даже относительно предшественников его,
несмотря на то, что они не имели никакого
повода относиться неприязненно к ним
и жили гораздо позже их.
Труды, упомянутые Иосифом Флавием, не
сохранились, но были использованы Тацитом
и Светонием, писавшими несколько позднее.
Из сохранившихся источников имеется
весьма негативный отзыв Светония на все
время правления императора. С другой
стороны, переживший описываемые события
ребенком Тацит куда более сдержан в критике
императора, и сам пишет следующее:
Деяния Тиберия
и Гая, а также Клавдия и
Нерона, покуда они были всесильны, из
страха пред ними были излагаемы лживо,
а когда их не стало — под воздействием
оставленной ими по себе ещё свежей ненависти.
С другой стороны, большое количество
античных авторов, писавших уже после
смерти императора, весьма лестно отзываются
о его правлении и упоминают о предвзятом
отношении к нему.
Дион Хрисостом пишет, что римляне были
счастливы во времена Нерона, и желали
бы, чтобы он правил вечно[63].
Плиний Старший, наоборот, называет Нерона
«врагом человечества»[64].
Описание правления Нерона историка III
века, Диона Кассия (книги 61—63 его «Римской истории»)
большей частью утеряно, а те фрагменты,
которые сохранились, были изменены Ксифилином
в XI веке.
Список литературы: