Контрольная работа по "Отечественной истории"

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 13 Октября 2011 в 22:00, контрольная работа

Краткое описание

1. Николай I: особенности внутриполитического курса.
2. Нэп, сущность и значение.
3. Общественно-политические течения первой половины XIX в.(теория «официальной народности», славянофилы и западники).
4. Общественный и государственный строй Золотой Орды.
5. Октябрь 1917 г.: одно из главных событий XX в. или социальная трагедия?

Содержимое работы - 1 файл

История.doc

— 167.50 Кб (Скачать файл)

      При диване была также должность битикчи (писец), являвшегося в сущности госсекретарем, располагавшим значительной властью в стране. К нему относились с уважением даже крупные феодалы и военачальники.

      Большую роль в политической и социальной жизни Золотоордынского государства  сыграли баскаки и дарухачи (даруха). Первые из них были военными представителями власти, военной охраной, вторые - гражданскими лицами с обязанностями наместника или управляющего, одной из основных функций которых был контроль за сбором дани. Должность баскака была упразднена в начале XIV века, а дарухачи в качестве наместников центральной власти или глав администраций областей-даруг существовали еще в период Казанского ханства.

      При баскаке или при дарухаче была должность данщика, т. е. их помощника  по сбору дани - ясака. Он был своего рода битикчи (секретарем) по ясачным делам. Вообще, должность битикчи в Улусе Джучи была довольно распространенной, считалась ответственной и уважаемой. Помимо главного битикчи при ханском диване-совете, были битикчи при улусных диванах, которые пользовались большой властью на местах.

      В системе государственных чиновников был целый ряд других должностных  лиц. Это: «илче» (посланник), «тамгачы» (таможенник), «тартанакчы» (сборщик  подати или весовщик), «тоткаул» (застава), «караул» (дозор), «ямчы» (почтовой), «кошчы»  (сокольник), «барсчы» (барсник), «кимэче» (ладейщик или корабельщик), «базар да торганл[н]ар» (блюстители порядка на базаре).

      Хан, стоявший на вершине пирамиды власти, большую часть года находился  в кочующей по степям ставке в окружении, своих жен и огромного числа придворных. Только короткий зимний период он проводил в столице. Передвигавшаяся ханская орда-ставка как бы подчеркивала, что основная мощь государства продолжала базироваться на кочевом начале. Естественно, что находившемуся в постоянном движении хану было достаточно сложно самому управлять делами государства. Это подчеркивают и источники, которые прямо сообщают, что верховный правитель «обращает внимание только на сущность дел, не входя и подробности обстоятельств, и довольствуется тем, что ему доносят, но не доискивается частностей относительно взимания и расходования».

      Всем  ордынским войском командовал военачальник - беклярибек, т. е. князь князей, великий  князь. Беклярибек осуществлял обычно военную власть, нередко будучи командующим  ханской армией.

      По  мере укрепления государственности  в Золотой Орде рос аппарат  управления, его правители взяли  за образец администрацию завоеванного монголами государства Хорезмшахов. Согласно этому образцу при хане появился визир, своеобразный глава  правительства, который отвечал за все сферы невоенной жизни государства.

      Расцвет ордынского государства ознаменовался  самыми высокими в тогдашней Европе уровнем и качеством жизни. Взлет  пришелся практически на время правления  одного властителя - Узбека (1312 - 1342). Государство взяло на себя обязанность защищать жизнь своих граждан, вершить суд, организовывать общественную, культурную и экономическую жизнь.

      Все это свидетельствует о слаженном  государственном механизме Золотой  Орды со всеми атрибутами, которые  необходимы для существования и развития крупного средневекового государства: органами центрального и местного управления, судебной и налоговой системой, таможенной службой и сильной армией.

      Социальная  структура Золотой Орды была сложной  и отражала пестрый классовый и национальный состав этого разбойничьего государства. Четкой сословной организации общества, подобной той, что существовала на Руси и в западноевропейских феодальных государствах и в основе которой лежала иерархическая феодальная собственность на землю, здесь не было.

      Статус  подданного Золотой Орды зависел  от происхождения, заслуг перед ханом  и его родом, от должности в  военно-административном аппарате.

      В военно-феодальной иерархии Золотой  Орды господствующее положение занимал  аристократический род потомков Чингисхана и его сына Джучи. Этот многочисленный род владел всей землей государства, ему принадлежали огромные стада, дворцы, множество слуг и рабов, неисчислимые богатства, военная добыча, государственная казна и т.д.

      Впоследствии  джучиды и иные потомки Чингисхана еще целые столетия сохраняли привилегированное положение в среднеазиатских ханствах и в Казахстане, закрепили за собой монопольное право носить звание султанов, занимать ханский престол.

      Хан имел самый богатый и большой  улус типа домена. Джучиды имели преимущественное право на занятие высших государственных постов.

      Следующую ступень в военно-феодальной иерархии Золотой Орды занимали нойоны (в  восточных источниках - беки). Они часто назначались ханами на ответственные военные и государственные должности: даругов, темников, тысячников, баскаков и др.

      Особое  место в иерархической структуре  Золотой Орды занимали многочисленные нукеры - дружинники крупных феодалов. Они или находились в свите своих сеньоров, или занимали средние и низшие военно-административные должности - сотников, десятников и др.

      Из  среды нукеров и других привилегированных  людей в Золотой Орд выдвинулся небольшой слой тарханов, получивших от хана или его высших должностных  лиц тарханные грамоты, в которых  их обладателям предоставлялись различные привилегии.

      К господствующим классам относились также и многочисленно духовенство, прежде всего мусульманское, купцы  и богатые ремесленники местные  феодалы, родовые и племенные  старейшины и вожди, крупные землевладельцы в оседлых земледельческих районах Средней Азии, Поволжья, Кавказа и Крыма.

      Крестьянство  земледельческих районов, городские  ремесленники, слуг находились в различной  степени зависимости от государства  и феодальных владык. Основную массу  трудящихся в степях и предгорьях Золотой орды составляли карачу - кочевники-скотоводы. В земледельческих районах Орды трудились феодально зависимые крестьяне. Одни из них - сабанчи - жили сельскими общинами и обрабатывал помимо выделенных для них участков земли феодалов, несли натуральные другие повинности. Другие - уртакчи (издольщики) - кабальные люди обрабатывали землю государства и местных феодалов за половину урожая, несли другие повинности.

      В городах трудились ремесленники, согнанные из завоеванных стран. Многие из них находились на положении рабов или зависимых от хана и других владык людей.

      Довольно  распространенным явлением в Золотой  Орде было рабство. Рабами становились  прежде всего пленники и жители завоеванных  земель. Рабы использовались в ремесленном  производстве, строительстве, в качеств слуг феодалов. Много рабов продавалось в страны Востока. Однако большинство рабов как в городах, так и в сельском хозяйстве через одно-два поколения становились феодально зависимыми или получали свободу.

      Золотая Орда не оставалась неизменной, многое заимствуя у мусульманского Востока: ремесла, архитектуру, баню, изразцы, орнаментальный декор, расписную посуду, персидские стихи, арабскую геометрию и астролябии, нравы и вкусы, более изощренные, чем у простых кочевников.

      5. Октябрь 1917 г.: одно из главных событий XX в. или социальная трагедия?

      В большом количестве литературы об этом времени можно найти несколько  концепций: одни авторы прославляют Октябрьскую революцию как историческую веху на пути освобождения человечества, считают (вслед за В.И. Лениным) Октябрь 1917 г. в России неизбежным итогом развития капитализма, началом его гибели и победы коммунизма во всемирном масштабе. Другие - проклинают как преступление и катастрофу.

        Существует точка зрения, согласно  которой Октябрь 1917 г. оценивается как контрреволюция (в результате октябрьского переворота были свергнуты демократические преобразования).

      В современной публицистической литературе обозначилась тенденция рассматривать  Октябрьскую революцию как явление  случайное, не имеющее национальных корней в русской истории. При этом, если публицисты западной ориентации считают революцию "нонсенсом", тупиком истории, то авторы так называемого национал-патриотического направления рассматривают Октябрь 1917 г. как заговор темных сил, явление, навязанное русскому народу.

      Некоторые исследователи отвергают как  тезис о фатальной неизбежности социалистической революции в России, так и утверждение о её случайном  характере. Они полагают, что Октябрь 1917 г. был закономерным явлением, порожденным  конкретно-историческими внешними и внутренними условиями.

      Упорно  культивируемая советской историографией вот уже более 60 лет легенда  об Октябрьском перевороте, как операции, осуществленной по точному, строго разработанному плану, об Октябрьском перевороте, как  высшем образце "искусства восстания", отказывается считаться с фактами. Легенда вызывала сомнения издавна. "Если для постороннего нашему движению кажется, что Октябрьская революция, или, как у нас нередко принято называть Октябрьский переворот, была совершена так, как совершались ранее бывшие "перевороты", почти без предварительной тщательной организации, а лишь в силу случайно благополучно сложившихся обстоятельств, то это глубоко неверно".

      В официальную советскую историографию  октябрьские события 1917 г. вошли как Великая Октябрьская социалистическая революция, разрешившая противоречия развития России и открывшая дорогу к коммунизму - новому обществу, свободному от угнетения человека человеком. Однако на деле развитие противоречий модернизации России не только перешло в новую фазу, окончательно приобрело характер глубокого цивилизационного кризиса.

      Подводя итоги проделанной работы, можно отметить следующие: на I Всероссийском съезде Советов В.И. Ленин выдвинул угрозу Временному правительству, что и является началом октябрьских событий; после февраля 1917 г. в России сложилось три варианта развития ситуации, одним из них воспользовался В.И. Ленин и начал подготовку к вооруженному восстанию; историки не пришли к общему мнению, говоря о событиях октября 1917 г.

 

      6. Опричнина Ивана  Грозного: причины,  сущность и последствия.

      Опричнина — период в истории России (приблизительно 1565-1572гг.), обозначившийся государственным террором и системой чрезвычайных мер. Опричниками назывались люди, составлявшие тайную полицию Ивана Грозного и непосредственно осуществлявшие репрессии.

      В январе 1558г. царь Иван IV начал Ливонскую  войну за овладение побережьем Балтийского  моря для получения доступа к  морским коммуникациям и упрощения  торговли с западноевропейскими  странами.

      После перемирия марта—ноября 1559 года Великое княжество Московское сталкивается с широкой коалицией врагов, к числу которых относятся Польша, Литва, Швеция. Фактически участвует в анти-Московской коалиции и Крымское ханство, которое разоряет регулярными военными походами южные области московского княжества. Война принимает затяжной изнурительный характер. Засуха и голод, эпидемии чумы, крымско-татарские походы, польско-литовские рейды и морская блокада, осуществляемая Польшей и Швецией, опустошают страну.

      Уже в ходе первого этапа Ливонской войны царь неоднократно упрекал своих воевод в недостаточно решительных действиях. Он обнаружил, что «бояре не признают его авторитет в военных вопросах».

      В 1564 году царю изменяет один из воевод, командовавший русскими войсками в Ливонии князь Курбский, который выдаёт агентов царя в Ливонии и участвует в наступательных действиях поляков и литовцев, в том числе в польско-литовском походе на Великие Луки.

      Измена  Курбского укрепляет Ивана Васильевича  в мысли, что против него, русского самодержца, существует страшный боярский заговор, бояре не только желают прекращения войны, но и замышляют убить его и посадить на трон послушного им князя Владимира Андреевича Старицкого, двоюродного брата Ивана Грозного. И что митрополит и Боярская Дума заступаются за опальных и препятствуют ему, русскому самодержцу, карать изменников, поэтому требуются совершенно чрезвычайные меры.

Информация о работе Контрольная работа по "Отечественной истории"