Контрольная работа по истории

Задание

 

1. Начертить структурно-логичную схему "Органы власти и управления Полоцкой земли"..........................................................................................................3

2. Написать доклад по теме: "Большое переселение народов" и Беларусь......4

3. Имена в истории. Написать доклад по теме: "Князь Ягайло.

      Исторический  портрет"........................................................................................12

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Начертить структурно-логичную схему "Органы власти и управления Полоцкой земли"

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Написать  доклад по теме: "Великое переселение  народов» и Беларусь. 
На рубеже эпох в мире наблюдалось большое перемещение населения. Увеличение его численности и истощение природных ресурсов на ранее освоенных территориях подталкивали огромные массы людей на опасное путешествие в тысячи километров в поисках лучших земель. Еще в древности, в начале железного века, произошла «Великая колонизация» греков. Однако наибольший размах это движение получило в переходный период античности до средневековья, в эпоху Великого переселения народов. 
Волна за волной на слабую Римскую империю нахлынули с Востока и Севера агрессивные народы, находившиеся на стадии становления раннеклассового общества и уже однако овладели военной техникой железного века. Первоначально это были готы и близкие им вандалы, затем варяги и датчане с Севера, а также монголоидныя племена гуннов, а позднее - аваров, венгров и болгар с Востока. 
В 166 г. германские племена квадов, маркоманнов и лангобардов преодолевают оборонительные системы границе Римской империи, форсируют Дунай и после нескольких сражений доходят в 170 г. до порта Аквилея на Адриатическом побережье [пятого с. 82]. С этого времени и начинается эпоха Великого переселения. Римляне позволяют некоторым германским племенам расселиться на территории империи, чтобы лучше обеспечить ее защиту. 
В 406 г. вандалы, свевы и аланы переходят Рейн и расселяются по Галлии. Император не могли сдержать натиск и поселяют германцев в пределах империи в качестве союзников. В 476 г. старейшина племени герулов Одоакр содержит последнего императора Западной Римской империи Ромула Августула. 
На начало VI в. На месте Римской империи были образованы следующие варварские германские государства: Толедо (вестготов) - современная Испания, королевство франков и Бургундцев - современная Франция, королевство вандалов, которое включало острова Корсика, Сардиния, а также Карфаген в Африке, королевство остготов - современные Италия, частично Югославия и Греция. Современную Великобританию захватили англы и саксы из Дании и скот из Ирландии [5 с. 63, 84]. 
На своем пути многочисленные волны переселенцев грабили и разрушали города и деревни, убивали жителей, портили и разрушали памятники культуры, брали большую дань с тех, кто остался живым, и в конечном итоге оседали на завоеванных землях, образовывали там королевства и со временем ассимилировались с коренным населением, переняв в примитивном виде его экономику и культуру. 
Ж. Гофф так определял этот процесс: «регресс был прежде всего количественным: загубленные человеческие жизни, разрушенные памятники архитектуры и хозяйственные постройки, быстрое уменьшение народонаселения, исчезновение произведений искусства, разрушение дорог, мастерских, складов, систем орошения, ликвидированы посевы сельскохозяйственных культур. Регресс был также качественным, техническим, который на долгое время оставил средневековый Запад беззащитным ... происходило и падение нравов »[6 с. 35-36]. 
В то же время варвары не были диким народом. Тот же Ж. Гофф отмечал, что "они прошли долгий путь эволюции во время cвоиx нередко вековых странствий ... В cвоиx странствиях по миру они вступали в контакты с разными культурами и цивилизациями, от которых воспринимали нравы, искусства, ремесла. Непосредственно или косвенно большинство этих народов получило влияние азиатских культур, иранского мира, а также и греко-римского ... Они принесли тонкую технику обработки металлов, ювелирное и кожевенное мастерство, а также захватывающее искусство степи с его стилизованными животными мотивами "[6 с. 18-19].Несмотря на разрушительную силу, варвары в конечном итоге влили свежую кровь в загнившие остатки некогда могущественной Римской империи. 
В средневековье вновь прошлась волна переселенцев, но уже в меньших масштабах. 3 Востока хлынули татаро-монголы и охватили Восточную и Центральной Европу, Среднюю Азию, Закавказье, из Западной Европы-крестоносцы и поломки на Ближний Восток, в Византийскую империю, славянские страны. 
Как известно, античная цивилизация перестала существовать по двум основным причинам: она исчерпала все свои возможности изнутри; варварские племена с Востока окончательно разложили античную Римскую империю. 
Некоторые ученые (например, Ю. Яковец) следующую суперцивилизацию назвали феодально-капиталистической. 
Хронологические рамки второй триады цивилизаций, включая переходный период, - 476 г, когда был свергнут последний римский император (означала конец Западной Римской империи) -1973 г., когда возник мировой кризис и начался переход к постиндустриальной цивилизации, это значит 1,5 тыс. лет. 
В другом историческом суперцикле выделяют четыре этапа: переходный период - с 476 г. до конца VIII в.; Средневековая цивилизация - IX-начало XVI в.; Доиндустриальная цивилизация - с середины XVI по XVIII в.; Индустриальная (постоянный капитализм) цивилизация-с последней трети XVIII (начало промышленной революции) до последней четверти XX в. [2 с. 143]. 
Переходный период от античной к средневековой цивилизации в Европе занял сравнительно большое время - с V по VIII в. В 395 г. император Феодосий разделил Римскую империю между сыновьями на две части: Западную, которая пришла в упадок в 476 г., и Восточную (Византию), которая просуществовала до 1453 
Генезис феодализма происходил разными путями. 
Византийский путь позволил сохранить основные элементы античной цивилизации (крупные города с ремеслами и торговлей, рабовладения в сочетании с общинном землевладением, развитую культуру, в которой преобладали греческие элементы, сильное государство с развитым римским правом). Постепенно они были и преобразованы, приспособлены к новому времени, что и соответствовало феодальным отношениям. Интересно, что в IX-Х вв. в Византийской империей наблюдалось даже укрепление рабовладельческого уклада. Но это не приостановила утверждения феодального строя, основанного на сочетании государственной, феодальной, мелко крестьянской и общины собственности; феодальной вотчины и зависимости Соланы. В городах складывались корпорации свободных ремесленников, торговцев, моряков, собственников кораблей. 
Однако длительное существование рабовладельческие отношения, преобладание консервативных элементов со временем привели к слабости, а затем и к ликвидации Византийской империи в XV в. [2 с. 145]. 
Итальянская модель генезиса феодализма была разрушительной, болезненной, но зато меньше по времени, чем Византийская. Слабый Рим стал приманкой для вapвapских племен которые своими набегами еще более ослабляла его. 3 со временем они смешались с местным населением. Одни из их ​​(верхушка завоевателей) стали крупными землевладельцами, ВТОРОЕ (часть воинов) - мелкими свободными землевладельцами, которые постепенно теряли независимость и смешивались с колоннами (поземельно-зависимыми крестьянами). 
Феодальные отношения здесь утвердились в X в. Но уже не было единого государства с сильным центром. В 781 г. Италия в империи Карла Великого выделилось как отдельное королевство, а в 843 г. стала независимой страной, хотя южная Италия оставалась под властью Византии, а позже норманнского королевства обеих Силиций. 
Французский путь к феодализма был наиболее быстрым. Сохранив основы общинно-родового строя с техническими достижениями железного века и часть античного племенные вожаки превращались в феодалов (владельцев земли как феод), а свободные общинников и получившие землю воины - в зависимых крестьян. 
Образовалось сильное Франкское королевство, в котором в VIII-IX вв, преобладала крупная феодальная вотчина, которая обрабатывалась колоннами и сёрвами (лично-зависимыми крестьянами). Так за четыре столетия, от смерти Феодосия (395 г.) и до вступления на престол Карла Великого (800 г), на Западе появился новый мир на основе слияния римского и варварского миров [второй с. 146]. . 
Скандинавско-русский путь к феодализму характеризуется тем, что народы, которые практически не имели рабовладения, крупных городов, переходили непосредственно от первобытнообщинного строя до феодализма. Племенные вожаки и военные руководители (князья, канунги) и иx окружение превращались в помещиков-феодалов, а крупные свободные общинников - в зависимых крестьян (первоначально - с сохранением общины собственности, окончательно - с уплатой дани - начальной формы феодальной ренты). Это позволило практически одновременно с большинством народов Европы завершить генезис феодализма, образовать сильную, агрессивную державу. По этому пути шли Скандинавия; Русь, Восточная Прибалтика, 
Мусульманская модель связана с возникновением ислама в VII в. Он был взят на вооружение рядом ближневосточных и североафриканских народов и стал знаменем иx стремительной экспансии. V VII в. арабы - овладели Ближним Востоком, Ираном, Египтом, Хорезма, в начале Изложения в. - Бухара, частично Испанией, в начале IX в. - Южной Италией, Сицилией, Сардинии, Корсикой. Арабские завоевания способствовали синтезу западной и восточной культур, развитию торговли и ремесел, новому развитию городов, становлению феодальных земельных отношений в особой форме [2 с. 147]. 
Восточная модель наблюдалась в Китае, Индии, Персии, Средней Азии. В Китае в VIII в. вводятся переводные чеки банкиров, а в IX в. начинается книгопечатание. 
А что же происходило на территории современной Беларуси? 
Археологи нашли отпечатки ног людей, которые жили 3-3,5 млн. лет назад в южной Европе (побережье Средиземного моря). В Белаpycи человек мог появиться 300 тыс. лет назад. Однако периодическое наступление пяти ледников толщиной 1-2 км со стороны Скандинавии и Кольского полуострова (Неравское, Березинское, Днепровское, Сожское, Поозерское обледенения) гнала его на юг, а с иx отступлением – в полночь. Больше стало заселение Беларуси примерно 12 тыс. лет назад (примерно так и в Центральной и Северной Европе). Борьба за жизнь заставляла древних людей (неандертальцев, а позже кроманьонцев) изобретать такие орудия труда, которые бы помогали им выжить в окружающей среде. В зависимости от материала, из которого они делались в разные исторические периоды, различают каменный, бронзовый, железный века. 
Человек на территории Беларуси появился 100-40 тыс. лет назад. Именно в раннем палеолите, когда он пользовался каменными орудиями, которые были далекими от совершенства, и поэтому требовались большие усилия множества людей в борьбе за жизнь, появилась такая примитивная организация, как первобытное человеческое стадо (прообщина). Материнская родовая община стала характерной для среднего и позднего палеолита, мезолита и неолита, а патриархальная родовая община - для эпох бронзы и железа. 
В эпоху позднего палеолита (продолжалась в Европе 30 тыс. лет - с 40-го до 9-го тысячелетия до н. Э.) Поселения на территории Беларуси располагались в основном по берегам рек, подтверждающих стоянки на правом берегу Сожа у деревни Бердыж Чечерского района и у деревни Юровичи Калинковичского района в бассейне верхнего Днепра и др. Для иx характерный напавпадемныя обитаем, кремниевый (наконечники копий и дротиков, однозубые и многозубые гарпуны, резцы, скребки, пилки, долота и др.). И костяной инвентарь, остатки охотничьей фауны. 
Позднему палеолиту характерна дальнейшая специализация труда. Отдельные члены общины создавали изделия из кремня и костей, произведения искусства. Мужчины занимались охотой и рыболовством, а женщины вели хозяйство, ухаживали за детьми, занимались собирательством, поддерживали огонь. 
В это время социальной ячейкой общества являлась парная семья. Несколько семей объединялись в общину (poд), состоявшая из потомков определенной родоначальницы. Существовала экзогамия - запрет брачных связей внутри рода. Несколько общин образовывали племя. 
У людей этого периода был развит тотемизм - вера в общее пожелание, природное родство между родовой группой людей и определенным видом животных, растений, предметом или явлением. Тотем считался мощным родоначальником, покровителем людей, способным обеспечить иx едой. Если это было животное, то ее не убивали и не применяли Йайо мясо, если растение - не ели ее плодов, не употребляли на топливо [1. с. 1355]. Таким тотемом, например, для Елисеевицкой и Юровической материнских общин была рыба.  
Археологические исследования показывают, что в Беларуси в эту эпоху проживали три большие группы племен. Поскольку названия иx неизвестен, то культуру этих племен ученые определяют по типу орнаментации на посуде, формы горшков или территории распространения. 
Поселения Среднеднепровская племен обнаружены вблизи деревни Лучин Рогачевского и Малые Poги Жлобинского районов, около Быхова. В жилища, которые были столбовой конструкции, найдены глиняная посуда, каменные орудия труда и оружие. Население занималось пойменных и Лядно земледелием, а также охотой и рыболовством. 
Поморская культура IV-II вв. до н. э. свойственно было для населения западной части современной Брестской области. Отличительным было тут похороны. После кремации останки сыпались в урны и покрывались большой горшком (клеши). 
В конце 1-го тысячелетия до н. э. в Верхнем и Среднем Поднепровье, прежней территории племен Милоградской культуры, сформировалась культура Зарубинского типа (по названию села Зарубины Киевской области). Племена этой культуры значительно расширили арсенал своего проживания. Характерная ее черта - множество глиняных пряслица для веретен, орнаментированные концентрическими кольцом), ямками, ромба, треугольника и т.д. Стал применяться лощеная посуда. Более разнообразными стали орудия труда (топоры-кельты, серпы с черенком), оружие (наконечники копий листовидные формы) и украшения [7 с. 57]. 
К северу от территории племен Милоградской, а позже 3apyбинецкой культур в VII в. до н. э. - III-V вв. н. э. жили племена культуры штрихованной керамики. Занимали эти племена среднюю полосу Белаpycи восточную часть нынешней Литвы. В начале железного века (VII-V вв. До н. Э.) В иx существовали поселения, «укреплены» самой природой. Затем они стали укрепляться деревянными стенами, потом земляными валами и рвами. От поселений прежних культур они отличались значительно меньшими размерами и системой укреплений. 
Характерными для данной культуры являются железные топор, нож, а главное - штрихованной керамики, посуда в виде банки. 
На севере Беларуси в 1-м тысячелетии до н. э. - Первой половине 1-го тысячелетия н. э., жили племена так называемой Днепро-Двинская культура. Основной тип их поселений - укрепленные городища. 
На эти земли на несколько столетий позже пришел железный. Поэтому основную роль в хозяйственном развитии занимала не земледелие, а скотоводство и охоту. Только в конце 1-го тысячелетия до н. э. появились железные орудия и земледелия и животноводство стали главными отраслями хозяйственной деятельности. 
Первоначально княжеская власть основывалась на родовом принципе. На его основе постепенно возникла княжеские лестницы права, согласно которому великокняжеский престол занимал старший представитель княжеского рода.

 

3 Имена в истории. Написать доклад по теме: "Князь Ягайло. Исторический портрет" 
1348 (?) - 1.6.1434 
в крещении - Яков, в коронации на польский трон - Владиславе 
 
Великий князь Великого княжества Литовского в 1377-92, король Польши в 1386-1434. Сын Ольгерда (младший из 11 его сыновей) и тверской княжны Ульяны, внук Гедимина. Основатель династии Ягеллонов. На великокняжеский престол предназначен волею отца. Был союзником Золотой Орды, однако во время Куликовской битвы 1380 не оказал помощи Мама. В 1380 заключил сепаратные соглашения с Тевтонским и Ливонским орденами, последнему передал земли Жмуди. Однако постоянные угрозы со стороны крестоносцев и Московского княжества вынудили Я. пойти на союз с Польшей. 
В 1386 Я. женился с польской королевой Ядвигой (коронована в 1384) и избран королем Польши. Накануне коронации он вынужден был повторно принять крещение (в православии был крещен под именем Якова) по католическому обряду под именем Владислава. При коронации обещал объединить свое государство с Польшей, присоединить к римско-католической церкви не только языческую Жмудь, которая составляла около 8% населения княжества, но и православных белорусов. В 1377 заключил с Польшей т. н. Кревскую унию (в замке Крево, сейчас Ошмянский р-н). В союзе с Белорусско-Литовской державой поляки видели залог создания большой и мощной Польши, средство спасения своей страны от анархии, возникшей в период междуцарствия. 
Вскоре после коронации и подписания Кревской унии Я. с Ядвигой приехали в Вильнюс, где уничтожили языческие символы (неугасимый огонь в честь Перуна, абоговляемых змей, вырубили священные рощи), раздавали новокрещённым белые суконные свитки, кожаные сапоги и деньги (потому отдельные язычники крестились по 2 раза и более). В Вильнюсе Я. основал католическое епископство и 7 плебаний (приходов). Во время поездок по Беларуси он закладывал костелы и монастыри, напр., В мест. Обольцы (Толочинский р-н), в. Быстрица (Островецкий р-н), которые распространяли здесь католическую веру. 
Возвращаясь в Польшу, Я. оставил наместником в Литовской Руси своего брата Скиргайлу. С целью укрепления своей опоры и расширения католичества среди феодалов Белорусско-Литовского государства Я. издал в 1387 указ, согласно которому феодалам, принявших католичество, давались дополнительные права и вольности. Это вызвало недовольство православных феодалов Белоруссии и части Литвы, что использовали князья Кейстут и его сын Витовт. Я. заточил их в Кревском замке, где Кейстут размер, а Витовт бежал оттуда и с помощью отрядов крестоносцев захватил власть в Великом княжестве Литовском, а Скиргайлу сослал заместителем в Киев. Зимой 1390 войска Я. после 10-дневной осады овладели Брестским замком, который защищали воины Витовта. В результате компромиссного Остравскага соглашения 1392 Я. отказался от великокняжеской должности и признал пожизненным хозяином (великим князем) Белорусско-Литовского государства Витовта (в крещении Александр), а сам остался в Королевстве Польском. В 1387 его усилиями к Польше присоединена часть Галицкой Руси, что до того принадлежала Венгрии. 
В 1400 он реорганизовал Краковский университет (основан в 1364 Казимиром III) по образцу Парижского университета и с тех пор он называется Ягеллонском. 
В течение 1409-11 Я. вел "большую войну" против немецких рыцарей, захвативших северо-восточные земли Польши. Во время Грюнвальдской битвы (22.7.1410) он возглавлял все союзные войска (91 хоругвь, около 32 тыс. человек). В результате этой битвы армия крестоносцев была разгромлена и фактически перестала существовать, погибло 50 тыс. немецких рыцарей, в т.ч. гроссмейстер У. Юнгинген. Результаты победы закреплены Тарунским миром 1411. Это остановило агрессию Тевтонского ордена и обусловило его быстрый упадок как государства, способствовала экономическому развитию Польши и белорусско-литовского государства, которые получили возможность шире участвовать в международной торговле на Балтийском море. 
На Городельском сейме 1413, который юридически закреплял союз Великого княжества Литовского и Польши, было решено, что Великое княжество Литовское без воли короля и сената не выбирает себе князя, в свою очередь Польша без ведома Великого княжества Литовского не выбирает себе короля. Одна из грамот этой унии предусматривала прием в польские гербовые братства 47 семей феодалов Белорусско-Литовского государства. Одновременно Я. и Витовт обещали назначать на государственные должности преимущественно феодалов-католиков, которые приняли польские гербы, и давать льготы католическим учреждениям. Но уния гарантировало сохранение обособленности власти великого князя. Этим положено начало политическому союзу Польши с Белорусско-Литовской державой. 
После смерти Витовта великим князем в Белорусско-Литовском государстве стал брат Ягайло Свидригайло, который был покровителем православной церкви и начал войну с Польшей. Против него выступил поддержанный поляками брат Витовта Сигизмунд Кейстутович, который объявил себя великим князем, а Свидригайло выгнал в Молдавию. Я. обещал, что не будет превращать православные церкви в костелы, даст всем свободу вероисповедания и оставит все сословия в их правах. 
Я. скончался на 86-м году жизни во время междоусобиц между Свидригайло и Сигизмундом И. От первых двух жен (Ядвиги и Анны) Я. не имел детей, от жены Софьи Друцкой имел 2 сыновей - Владислава и Казимира. Первый сын в 10-летнем возрасте был избран королем Польши (под опекой матери) под именем Владислава III, в 15-летнем возрасте стал королем и Венгрии, а в 21 лет погиб в бою против турок под Варной. Второй сын в 1440 избран великим князем Великого княжества Литовского, а в 1444 под именем Казимира IV-избран королем Польши. 
48-летнее караляванне Я. было периодом значительных политических, экономических и культурных успехов в истории Польши и Великого княжества Литовского. Историки превозносят Я. за щедрость, трезвость (пил только воду), однако упрекают за то, что слишком прислушивался к советам вельмож и знати.

 

 

Список литературы

1.  Советский энциклопедический  словарь. М., 1979.

2.  Яковсц Ю.В. История цивилизаций. М,. 1995.

3.  Тойнби А. Дж. Достижение истории. М., 1991.

4.  Дьяконов И. М. Пути истории. От древнейшего человека до наших дней, М., 1994.

5.  История Европы. Мн., М., 1996.

6. Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М,, 1992.

7. Гісторыя Беларускай ССР: У 5 т. Т. 1. Мн., 1972.