Контрольная работа по дисциплине «История»

Министерство профессионального образования и науки

МОСКОВСКИЙ ИНСТИТУТ

КОМПЛЕКСНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ

Факультет юридический

Контрольная работа

по дисциплине «История»

                                                                               ВЫПОЛНИЛ: СТ-3 КУРСА

                                                                                       Скрипников П.М.      

специальность:035101

ПРОВЕРИЛ _______________________________

                                          г.Москва  2012 год

Ответы к экзамену по дисциплине

«Отечественная история»

1)  Народы и древнейшие государства на территории нашей страны.

европейская часть нашей страны к началу новой эры была заселена племенами трех индоевропейских групп: восточнославянская, угрофинская и летто-литовская.

Северное Причерноморье, начиная с IC-VIII в до н.э., заселяли скифы.

2)  Проблема славянского этногенеза.

Проблема славянского этногенеза до сих пор остается сложной. Здесь сохраняется немало дискуссионных вопросов. Сложности возникают в том, что археологические источники не дают сведений о языке населения - важнейшем этническом признаке, поскольку не все народы в древности имели свою письменность, а античные авторы Византии не всегда отличали восточных славян от южных и западных. Они называли славян венедами, антами и собственно славянами и т.д.

3)  Социально-экономическое развитие Киевской Руси (IX – начало XII в.).

В IX-XII веках экономику Древнерусского государства можно охарактеризовать как период раннего феодализма. В это время еще только закладываются основы прочной системы взаимоотношений между государством, феодалами и сельским населением по поводу производства продукции, сбора налогов, военной службы.

Восточнославянские города появились из небольших ремесленно-торговых поселений еще до образования Древнерусского государства. Города чаще всего возникали на торговых перекрестках и водных транспортных путях. Города становились административными, торговыми, ремесленными центрами, в них предпочитали ставить свои дворы князья и бояре.

Ремесло первоначально зарождалось в патриархальных семьях как домашние промыслы. В процессе дальнейшего общественного разделения труда домашние промыслы выделялись в отдельную отрасль народного хозяйства - ремесленное производство. Своего расцвета ремесленное производство достигло в XI-XIII веках, когда на Руси насчитывалось несколько десятков специальностей.

Достаточно высокий уровень развития земледелия, скотоводства и ремесла на Руси, оживленное строительство городов привело к становлению торговых отношений. Традиционно торговля называлась «гостьба», сами торговцы или купцы - «гости», а места торговли - «погосты».

Большое развитие получила внешняя торговля. Русские купцы торговали с Византией, Центральной Европой, Скандинавией, Средней Азией, арабскими странами.

В результате развития торговли на Руси появились деньги. В Киевской Руси чеканкой денег почти не занимались, а использовали арабские и византийские монеты из золота и серебра, в основном во внешней торговле. Гораздо большее распространение внутри страны имели серебряные и медные слитки.

Следует отметить, что в «Русской правде» имелось много подтверждений того, что уже в XI веке в Киевской Руси были достаточно развиты кредитные отношения. Владимир Мономах ввел «Устав о резах» (процентах). Этим Уставом запрещалось заниматься паразитическим ростовщичеством. Устав Владимира Мономаха законодательно завершил создание феодальной системы Древнерусского государства.

4)  Принятие христианства на Руси.

Принятие христианства. 988 г. укрепляло государственную власть и территориальную целостность,  Русь становилась равной другим христианским странам, развитие культуры (влияние Византии, а через нее – античной культуры)

5)  Монголо-татарское нашествие на Русь в XIII веке. Правовое положение русских княжеств.

Русь была завоевана монголо-татарами. В 1243 году хан Батый (внук Чингисхана) основал в южнорусских степях государство, получившее название Золотой Орды.

Русские княжества находились в вассальной зависимости золотоордынских ханов. Русские князья должны были ездить в Орду для того, чтобы получать ярлык на право владения княжеством. Кроме того, русские земли облагались ордынской данью.

6)  Общественный и государственный строй Золотой Орды.

На верху социальной лестницы находились хан и его потомки, члены ханского дома (джусиды - по имени сына Чингисхана Джучи). Джусиды имели преимущественное право на занятие высших государственных постов. Ниже джусидов стояли беки или нойоны, которые не являлись членами ханского рода, но вели свои родословные от сподвижников Чингисхана и их сыновей. Они составляли основную группу феодалов. Мелкие феодалы назывались нукерами.

Государственный строй Золотой Орды был направлен на создание сильной, по сути дела деспотической власти, способной держать в узде покоренные народы и обеспечить необходимые условия для эксплуатации феодально-зависимого населения. Это также достигалось установлением по сути дела террористического политического режима, в основе которого лежала ставка на массовые казни и расправу с любой попыткой оказания сопротивления.

7) Начало правления Ивана Грозного. «Избранная рада» и реформы

50-х годов XVII в.

В 1547 г. 16-летний Иван Васильевич официально венчался на царство в Успенском соборе в Москве. Начальный период его правления (конец 40-х -50-е годы) ознаменован крупными внутри- и внешнеполитическими успехами. Окружением царя - так называемым правительством Избранной рады (1549 -1560) были проведены многочисленные реформы центрального и местного управления.Во время царствования Ивана IV почти втрое был расширен состав Боярской думы, с тем чтобы ослабить в ней роль старой боярской аристократии. Возник новый орган власти - Земский собор. Земские соборы собирались нерегулярно и занимались решением важнейших государственных дел, прежде всего вопросами внешней политики и финансов. Земский собор был созван в 1549 г. Он принял решение составить новый Судебник (утвержден в 1550 г.) и наметил программу реформ. Взяв за основу Судебник Ивана III, составители нового Судебника внесли в него изменения, связанные с усилением центральной власти. В нем подтверждалось право перехода крестьян в Юрьев день и была увеличена плата за "пожилое". Феодал теперь отвечал за преступления крестьян, что усиливало их личную зависимость от господина. Впервые было введено наказание за взяточничество государственных служащих.

Кроме того, были унифицированы денежная система (рубль стал основной общегосударственной денежной единицей), система мер и весов. Была проведена реформа податного обложения (общее налоговое бремя возросло).

Таким образом, в конце 40-х - 50-х годах была проведена крупнейшая за всю предшествующую историю страны серия реформ. Она повысила централизацию и эффективность управления и знаменовала собой оформление государственного аппарата России, который до этого времени носил черты великокняжеского управления. Внешнеполитические успехи России в 50-х годах XVI в. явились во многом следствием проведенных реформ.

8) Опричнина Ивана Грозного: причины, сущность и последствия.

Однако в 1560 г. Избранная рада была разогнана. Сильвестр был сослан, Адашев - удален из Москвы и затем арестован. Падение правительства обозначило стратегический поворот от политики реформ к мрачной эпохе террора, которая охватила последующее царствование Ивана IV и была связана прежде всего с так называемой опричниной.

Государство было разделено на две части: "опричнину" (от слова "опричь", "кроме" остальной "земли") и "земщину". В каждой из них существовали свои органы управления, в том числе боярские думы, войска. Зачисленным в опричнину боярам и дворянам выделялись земли и опричных уездах, а земских - переселяли в земщину, где им взамен утерянных земель (как правило, обустроенных) давались новые " в земских уездах. Опричнина вылилась в перераспределение земельных владений среди господствующего сословия (правда, зачастую формальное) и в массовый террор.

Пик террора пришелся на 1569/70 гг., когда царь, заподозрив в измене Новгород, устроил там кровавый погром, длившийся более месяца и сопровождавшийся неслыханным грабежом (были разграблены даже церкви и монастыри). По некоторым оценкам, в Новгороде погибло до 10-15 тыс. человек. Основу власти Ивана IV составляло опричное войско. Сначала оно насчитывало 1 тыс. служилых людей, затем возросло до 4-6 тыс. Эмблемой опричников была собачья голова и метла, знак того, что они "аки псы" грызут врагов царя и выметают крамолу. В Александровской слободе Иван IV учредил среди них монашеский орден, или братство, где сам был игуменом, а его ближайшие сподвижники - А. Вяземский и М. Скуратов - соответственно келарем и пономарем, остальные опричники - иноками. В перерывах между казнями и дикими оргиями царь вместе с опричниками исступленно замаливал грехи.

Опричное войско оказалось небоеспособным против настоящего неприятеля, в частности крымских татар. В результате в 1572 г. опричнина была отменена, хотя в меньших масштабах террор продолжался и далее.

9)  Присоединение Сибири к Московскому государству и начало ее освоения.

Вхождение Поволжья в Русское государство явилось важным шагом к продвижению на восток - в Сибирь, природные богатства которой издавна привлекали к себе внимание. После нескольких лет борьбы, начало которой было положено походом казачьего атамана Ермака, Сибирское ханство прекратило свое существование. В 1586 году была основана Тюмень, а в 1587 году - Тобольск, ставший русским центром Сибири.

10)                      «Смута» в России в начале XVII века, ее причины.

Наметившийся в 90-х гг. XVI в. экономический подъем был прерван неурожаем. В стране начался голод, продолжавшийся около трех лет. Цена на хлеб поднялась примерно в 100 раз. Только в Москве умерло около 130 тыс. человек.

Правительство Бориса Годунова пыталось бороться с голодом, однако предпринимаемые меры не давали желаемых результатов. Это объяснялось не только тем, что причиной кризиса явился неурожаи, но и в не меньшей степени тем, что в эти годы резко усилилась эксплуатация крестьян. В результате этого хозяйство начало терять свою устойчивость, что и проявилось при первом же неурожае. Эффективнее бороться с причинами голода можно было лишь при условии ликвидации привилегии феодалов, что в тех условиях было невозможно. Огромный урон экономике страны нанес голод 1601-1603 гг., вызванный затяжными неурожаями. Он привел также к оттоку населения из центральных районов на окраины, где стали возникать самоуправляющиеся общины так называемых вольных казаков. Голод привел к восстаниям. В 1603г. началось крупное восстание холопов, охватившее большую территорию и ставшее прологом крестьянской войны.

Обострение внутриполитической ситуации привело в свою очередь к резкому падению престижа Годунова не только в народных массах, но и среди феодалов. В этих непростых условиях на Руси появился Лжедмитрий 1. В Польше объявился самозванец, выдававший себя за давным-давно погибшего в Угличе царевича Дмитрия. Агенты самозванца усиленно распространяли на Руси версию о его чудесном спасении от рук убийц, посланных Годуновым, и доказывали законность его права на отчий престол. Это известие привело к смятению умов и замешательству во всех слоях общества, в каждом из которых нашлось много недовольных правлением царя Бориса.

11)                      Раскол русской православной церкви в XVII веке. Патриарх Никон. Старообрядчество.

До раскола Русь была духовно единой. Разница в образовании, в быте между различными слоями русского общества была количественной, а не качественной. Раскол произошел в тот нелегкий момент, когда страна столкнулась с проблемой выработки подходов к культурным связям с Европой. Реформа готовила почву для распространения пренебрежительных настроений к национальным обычаям и формам организации быта.

Следствием раскола стала определенная путаница в народном мироощущении. Старообрядцы воспринимали историю как «вечность в настоящем», то есть как поток времени, в котором каждый имеет свое четко обозначенное место и несет ответственность за все им содеянное. Идея Страшного суда для старообрядцев имела не мифологический, а глубоко нравственный смысл. Для новообрядцев же идея Страшного суда перестала учитываться в исторических прогнозах, стала предметом риторических упражнений. Мироощущение новообрядцев было меньше связано с вечностью, больше -- с земными нуждами. Они в определенной степени эмансипировались, у них появилось больше материального практицизма, желания совладать со временем для достижения быстрых практических результатов.

В борьбе против старообрядцев официальная церковь вынуждена была обратиться за содействием к государству, волей-неволей сделав шаги в сторону подчинения светской власти. Алексей Михайлович этим воспользовался, а его сын Петр окончательно расправился с самостоятельностью православной церкви. Петровский абсолютизм на том и строился, что он освободил государственную власть от всех религиозно-нравственных норм.

Государство преследовало старообрядцев. Репрессии против них расширились после смерти Алексея, в царствование Федора Алексеевича и царевны Софьи. В 1681 году было запрещено любое распространение древних книг и сочинений старообрядцев. В 1682 году по приказу царя Федора был сожжен виднейший вождь раскола Аввакум. При Софье был издан закон, окончательно запретивший любую деятельность раскольников. Они проявляли исключительную духовную стойкость, отвечали на репрессии акциями массового самосожжения, когда люди горели целыми родами и общинами.